Киев для романтиков

Посредине площади в 1878 г. по проекту А. Шилле построили здание Городской думы, фасад которого украшал, не без изящества, шпиль с фигурой небесного покровителя Киева – архистратига Михаила. Здание городского самоуправления достраивали и перестраивали, в нем после 1919 г. под новым названием облисполком находились политико-административные органы. Архангела на шпиле сменила красная звезда. Оставленные для работы в оккупированном Киеве диверсионные группы 1.ХІ.1941 г. подорвали здание Думы, в отместку за это фашисты расстреляли 300 заложников. Судя по фотографиям, остов здания хорошо сохранился. Во время послевоенного восстановления Крещатика его разобрали. Словно хотели стереть напоминание о былом городском самоуправлении. Название – Думская площадь, которое сменило Крещатикскую, сохранялось до советского периода. На площади постоянно что-то появлялось в виде скульптур, а чаще памятников. Еще в 1913 г. перед фасадом Городской думы открыли монумент премьер-министру П. А. Столыпину. Автор этого памятника, поставленного по инициативе Николая ІІ, был Э. Ксименес. Он разместил у подножия статуи государственного деятеля символические фигуры богатыря – «Мощь» и женщины в русской одежде – «Печаль». Во время торжественной массовой манифестации «День праздника революции» 16.ІІІ.1917 г. фигура Столыпина была снята, даже символически повешена. Я прошу обратить внимание на дату, потому что существует ошибочное мнение, что памятники разрушали только большевики. Но, «свято место пусто не бывает», на этом месте в 1922 г. установили памятник Карлу Марксу работы Иосифа Чайкова, выполненный в «конструктивистском духе». Это вызвало ряд справедливых реплик среди населения и гостей города. Образно написал Михаил Булгаков: «Необходимо отказаться от мысли, что изображение знаменитого немецкого ученого может вылепить каждый, кому это вздумается». Непривлекательную фигуру убрали в 1931 г., во время борьбы со всякими художественными «измами». Осталось лишь воспоминание в кличке проституток. Дело в том, что именно здесь находились самые фешенебельные рестораны и кафе, поэтому «жрицы любви» давно выбрали это место для знакомства. «Залп Авроры» только на время военного коммунизма, – когда все бесплатно, остановил их промысел, особо расцветший во время НЭПа. Они, кучкуясь тут, вполне индифферентно отнеслись к памятнику Карлу Марксу, не думая о последствиях. А они произошли, – язвительные киевляне стали называть дамочек «марксистками» или «марксиськами».

Середина 1980-х годов. Молоденькую девушку вызывают в партком.

– У тебя папа ушел добровольцем на фронт, Герой Советского Союза, депутат Верховного Совета. Мама ударница на заводе, член горкома партии. Как у тебя получилось стать валютной проституткой?

Девушка насупилась, а потом вздохнула и чуть слышно прошептала:

– Повезло…

Одним из проектов послевоенного возобновления города было предусмотрено – посреди площади поставить подобающее изображение «вождя народов». Не получилось. Различные обстоятельства на долгое время лишали главную площадь города соответствующего столице социалистической республики монумента. Пришел 60-летний юбилей «эпохального залпа Авроры», и площадь получила утвержденное Москвой гордое название Октябрьской революции, и, соответственно, ознаменовалась величественным памятником. Но вначале в центре ее стоял достаточно скромный по тем временам проект традиционного обелиска, который киевляне сразу назвали «кием», иногда словом и покрепче,… для строящейся Бабы (Матери-Родины). Впоследствии, его с тем же народным названием и небольшими переделками поставили на площади Победы – как памятник героической обороне Киева. Но ЦК КПУ признало обелиск в центре главной площади – не соответствующим важности события, поэтому к воплощению памятника подошли с государственным размахом. То ли были уже научены, то ли для того чтобы снять побольше денег, но второе – скорее, в 1980 г. первоначально поставили макет, стоявший некоторое время. Авторы его В. Бородай, В. и И. Зноба, арх. А. Малиновский.

Его различия с появившейся 22.Х.1977 г. гранитной громадиной «Великой Октябрьской социалистической революции монумента», были столь незначительны, что киевляне забыли о стоявшей модели. В воплощении основного памятника из «вечных» материалов, простоявшего менее полутора десятилетий, были использованы те же персонажи. Большие бронзовые представители «революционного» народа: матрос, женщина, рабочий и солдат-крестьянин, над которыми возвышалось еще более громоздкое изваяние из гранита – вождя в пальто, то есть вполне обоснованное по сезону – «В. И. Ленин в октябре».