Киев для романтиков

Между Китаевым и Демиевкой находится историческая местность Мышеловка – село, вошедшее в 1923 г. в городскую черту. Ее название связывают с событиями 1651 г., когда казацкое войско под командованием Богдана Хмельницкого, отступая под натиском преобладающих польских сил гетмана Януша Радзивилла, заняло оборону в давних укреплениях Китаева; в этом месте казаки заманили врага в западню, «мышеловку». Но это не более чем красивая легенда, «перекрывающая» настоящее, более прозаическое название от мельницы, где «перемешивали» зерна, поэтому село как Мишаливка с ХVIII в. фигурирует в документах. Во время обороны Киева здесь долгое время был передний край. Перед школой № 122 стоит памятник Марии Боровиченко, учившейся здесь. В августе-сентябре 1941 г. эта худенькая, маленькая 16-летняя девочка стала разведчицей, а потом санитаркой 1-го батальона 5-й в/д бригады А. Родимцева. Во время одного из боев, проходившего именно тут, вынесла в безопасное место восемь раненых, спасла комбата, убила несколько фашистов. Брала участие в обороне Сталинграда, а погибла 4 июня 1943 г. во время Курской битвы.

Улица Киквидзе упирается в историческую местность Бусовое поле. Название пошло от Буса (Божа, Боза) – вождя (царя) объединения восточнославянских племен антов в IV в. Имя Буса, как считают исследователи, было известно автору «Слова о полку Игореве», который вспоминает время Бусово. От Буса происходит название горы Бусовица и реки Бусливка.

Некоторые романтики уже наслышаны о знаменитом пристанище нечистой силы. А так как мы, посетив немало святых мест, имеем хорошую защиту, то можем и их посетить и осмотреть. Вооружившись Святым Письмом и читая молитвы, направимся на легендарную Лысую гору, расположенную между Выдубичами и Китаевом. Название ее связано со старинными преданиями о проводимых на ней шабашах ведьм и вурдалаков. А может быть, об этом таинственном и стра-а-а-шном по-по-подробне-е-е…

Знаменитая Вальпургиева ночь, согласно германской мифологии, происходит с 30 апреля на 1 мая. Именно та, во время которой на горе Броккен (Гекла в Исландии, Блаакуле в Швеции, Линдергорне в Норвегии) собирается со всей округи нечисть, чтобы встретиться с самим князем тьмы. Они рапортуют о том, что сделали отвратительного и мерзкого человечеству, как насылали порчу на людей и скот, сообща решают, чем помешать благополучному течению весны. Как бы случайно – но разве могут быть совпадения у нечистой силы, – но их сбор совпал с Международным днем солидарности трудящихся (пролетариев) – 1 мая. Именно в этот день трудящиеся объединялись, ходили на демонстрацию, рапортовали о свершениях, о своей готовности вести смертный бой с мировой буржуазией и одурманивающими трудящихся клерикальными кругами. После этого, начав обильные возлияния, продолжали на маевках (разве я придумал это слово?!) пить, нажираться, истошно горланить песни, а потом распутничать при свете костров до первых петухов. А кто скажет – почему еще до Октябрьской революции при забастовках, бросая работу, пролетарии кричали «шабаш». А какой корень в слове «демонстрация»? Может быть, читатели предложат более подходящее объяснение этим феноменальным совпадениям?!

Эти удручающие, даже ужасающие события происходили на киевской Лысой горе, а их в Киеве пять, вернее, четыре и одно Чертово Беремышле (утроба), где долгое время находился Киевский горком КПУ и ЦК ЛКСМУ. Получилось так, что мой город стал полем особого накала борьбы сил добра со злом. Недаром Господь сделал покровителем Киева архистратига Михаила, предводителя небесного воинства, поражающего супостата своим огненным мечом.

Мне до сих пор непонятна тяга нечистых к Киеву, может быть, из-за присущей им вредности и желания строить козни именно в крупных городах, со множеством соблазнов. Поэтому и объяснимо обилие храмов в Киеве, которыми население окружало все плохие места. Нечисть слеталась на метлах, вилах, на других совершенно не приспособленных для полетов предметах на Лысую гору. Там в ночь на первое мая до первых петухов бурлило веселье, забавы, гульба, – при свете костров, не видных снизу, несмотря на то, что Лысая гора давно очутилась в центре города. Ведьмы, вурдалаки, упыри вступают поочередно в половой акт, часто сплетаясь в какой-то дьявольски похотливый клубок, но лишь избранные претендентки – с самим Сатаной, ощущая в соитии ледяной холод, моментально пронизывающий все тело. При этом все присутствующие пьют горячительные, возбуждающие напитки, визжат, горланят песни, прыгают и пляшут. Беда тому, кто случайно забрел сюда, особенно мужчине. Он становится объектом страшной неукротимой массовой похоти. Воображение не может представить полностью весь этот ужас. Подробно об этом можно прочитать у Пушкина, Гоголя, Булгакова, и так образно, что возникает ощущение, что и они там побывали… Тьфу, тьфу, тьфу, отбросим эту крамольную мысль, но если вдуматься, то возникает предположение, почему жизнь их была коротка, а слава – велика. Не продали ли они душу?…