Киево-Печерский патерик

Бысть убо нкы благочестивый мужь от града Любичя, яже во нь измлада вселися страхъ Божий, и желаше въ иноческый облещися образъ. Человколюбивый же Господь възложи ему на сердце въ страну ити Грческую и тамо острищися. Абие путному шествию устремився, страньствуа за страньствовавшаго Господа и труждьшагося нашего ради спасениа, и достиже царьствующаго града. И въ Святую Гору доиде, и обшед святаа монастыря, яже на Офон, и вид монастыря, сущаа ту на Святой Гор, и пребывание святыхь тх, отець выше человческаго естества, въ плоти аггельское житие подражающе, паче ражжеся Христовою любовию, желаа тх житию отець поревновати. И прииде въ единъ монастырь от сущих тамо монастыревь, и моли игумена, дабы на нь възложилъ агглескъ образъ иноческаго чина. Игуменъ же, прозря яже в нмь хотящаа быти добродтели, послушавь, постриже его и нарече имя ему Антоние, наказави научиего иноческому житию. Антоний же въ всмь Богу угаждаа, напрочаа подвизаяся в покорении же и в послушании, яко всмь радоватися о нм. Рече же ему игуменъ: «Антоние, паки иди в Русию, да тамо прочим на успхъи утвержение будеши, и буди ти благословение Святыа Горы».

Жил в городе Любече некий благочестивый муж, в которого смолоду вселился страх Божий, и захотел он стать иноком. Человеколюбивый же Господь вложил в его душу желание идти в страну Греческую и там постричься в монахи. Немедля устремился он в путь, странствуя за странствовавшего и трудившегося ради нашего спасения Господа, и достиг Царьграда. И пришел он на Святую Гору, и обошел афонские святые монастыри, и, увидев эти монастыри на Святой Горе и жизнь тех святых отцов, превосходящую человеческие возможности, — оставаясь во плоти, они подражали ангельскому житию, — еще сильнее воспылал он любовью ко Христу и захотел повторить подвиги этих монахов. Пришел он в один из тамошних монастырей и умолил игумена, чтобы тот возложил на него ангельский образ иноческого чина. Игумен же, прозрев, что он свершит великие добрые дела, послушал его, постриг под именем Антония, наставив и обучив иноческому житию. Антоний же, угождая во всем Богу, в остальном подвизался в покорности и послушании, так что все радовались за него. И сказал ему игумен: «Антоний, иди снова на Русь, да будешь там и другим примером их успеха и утверждения в вере, и будет с тобой благословение Святой Горы».

И Антоние же отъиде в Русию, и прииде въ град Киевь, и мысляше, гд пребыти. И походи по манастырем, и не възлюби ни въ едином же, гд бы жительствовати: Богу не волящю. И нача ходити по дебрем, и по горамь, и по всеммстомь. На Брестовоеприиде, и обрете печеру, и вселися в ню, юже б ископали варязи, и в нй пребысть в велицем въздержании. По сих же преставлшуся князюВолодимеру, и приа власть безбожный и оканный Святополкъ, и сд в Киев, и нача избивати братию свою: уби святаго Бориса и ГлбаАнтоний же, видтаковое кровопролитие, иже съда окааный Святоплъкъ, паки бжа въ Святую Гору.

Антоний же ушел на Русскую землю, и пришел в город Киев, и стал думать, где бы ему жить. Походил он по монастырям и не пожелал ни в одном из них поселиться: Бог не соблаговолил. И стал он ходить по лесам, и по горам, и по разным местам. Придя в Берестово, нашел пещеру, которую когда-то выкопали варяги, и поселился в ней, и жил в ней в великом воздержании. Через некоторое время после этого умер князь Владимир, и захватил власть безбожный и окаянный Святополк, и, сев в Киеве, стал избивать братьев своих: убил святого Бориса и Глеба. Антоний же, увидев такое кровопролитие, содеянное окаянным Святополком, снова удалился на Святую Гору.

Егда же благочестивый князь Ярославь побди Святоплъка, и сдв Киев. Боголюбивому же князю Ярославу любящу Берестово и церковь Святых Апостолъ, и священники многы набдящу. В ней же б презвитерь, именемь Ларионъмуж благочестивь, божественым Писаниемь разуменъ и постник. И хождаше съ Брестована Днпрь, на холмъ, гд нын втхый монастырь Печерьскый, и ту молитву творяше, б бо тамо лс велик. И ископа ту печерьку малу дву саженъ и, приходя съ Берестова, псалмопние пояше, моляшеся Богу втайн.

Когда благочестивый князь Ярослав победил Святополка, то сел он в Киеве. И так как полюбил боголюбивый князь Ярослав Берестово и тамошнюю церковь Святых Апостолов, то многих священников содержал при ней. Был в ней пресвитер, именем Иларион, муж благочестивый, знаток божественного Писания и постник. И ходил он с Берестова к Днепру, на холм, где ныне старый монастырь Печерский, и здесь молился, ибо был тогда там лес дремучий. И выкопал он тут маленькую двусаженную пещерку, и, приходя из Берестова, пел псалмы, и молился Богу втайне.

Посем же благоволи Богъ възложити на сердце благоврному великому князю Ярославу, и, събрав епископы, в лто 6559 поставиша его митрополитом въ Святй Софии, а сииего печерька оста.