кийам, мунафикун, кийас, ниййа, иртидат

Умми - Человек, который не обучался, не читал книг и не умеет писать (Коран 7: 157-158). Не обучаясь наукам, не читая книг и не умея писать, Мухаммад получал знания путем откровения от Аллаха и безошибочно сообщал о различных событиях, упомянутых в истории. Несмотря на свою безграмотность, Коран, который принес Мухаммад, а также его хадисы стали источником глубочайших познаний со стороны последующих поколений ученых. И это является одним из самых больших его чудес.

Мухаммад Бакир (57/676-114/732) - потомок пророка Мухаммада и Али ибн Абу Талиба, Его отцом был Али Зайн аль-Абидин, матерью - Умм Абдулла. Мухаммад Бакир был одним из самых известных знатоков Корана, хадисов и мусульманского права. Занимался преподавательской деятельностью в Медине. Шииты почитают его как своего пятого непогрешимого имама.

Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб (1116/1703-1206/1792) - известный аравийский религиозный и политический деятель XII/XVIII века. Выступал с проповедью принципов строжайшего Единобожия (Таухида) и призывал к отказу от нововведений и мистицизма. Подробнее см. Ваххабиты.

Мухаммад ибн Али (195/816-220/835) - потомок пророка Мухаммада и Али ибн Абу Талиба, Его отцом был Али ибн Муса (Риза). Его также называли Таги и Джавад. Мухаммад ибн Али был знатоком Корана, хадисов и мусульманского права. Жил в Медине.

Халиф аль-Мамун (198/813-218/833) пригласил Мухаммада ибн Али в Багдад. Он проявил к нему большое почтение и выдал за него свою дочь. Затем Мухаммад ибн Али снова уехал в Медину. После смерти аль-Мамуна к власти пришел аль-Мутасим (218/833-227/842). Он вызвал Мухаммада ибн Али в Багдад, где тот скончался. Есть версия того, что он мог быть умерщвлен своей женой.

Шииты почитают Мухаммада ибн Али как своего девятого непогрешимого имама.

Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии (150/767-204/819) - выдающийся мусульманский мыслитель и правовед, эпоним одного из четырех правовых школ суннитского Ислама (См. Шафиитский мазхаб).

Мухаммад ибн Сирин аль-Ансари (ум. в 110/729) - один из наиболее известных передатчиков хадисов из поколения табиунов. Он был одним из самых ученых и образованных людей своего времени.

Мухаммад ибн Сирин родился в период правления халифа Османа и был рабом Анаса ибн Малика, который купил его у Халида ибн Валида. Халид пленил его в Ираке, вернее в Айн ат-Тамре, возле города Анбар. Однако Анас позволил Мухаммаду ибн Сирину заработать достаточное количество денег для своего выкупа из рабства. Заплатив выкуп, Мухаммад стал свободным человеком.

Мухаммад ибн Сирин встречался с тридцатью сподвижниками пророка Мухаммада и передал из их уст хадисы. В числе этих сподвижников были Зейд ибн Сабит, Анас ибн Малик, Абу Хурайра, Хузайфа ибн аль-Йаман. Но с Аишей, Абу Бакром, Абу Зарром, Ибн Аббасом, Абу Дардой, Имраном ибн Хусайном Мухаммад ибн Сирин лично не встречался и поэтому переданные им хадисы от этих людей, не имеют в цепи передатчиков сподвижника, от которого он слышал этот хадис (т.е. эти хадисы относятся к категории мурсал).

Мухаммад ибн Сирин был благочестивым, набожным и правдивым человеком. Он считается надежным передатчиком хадисов в мусульманской хадисной методологии. Со ссылкой на него хадисы передавали такие мухаддисы как аш-Шаби, аль-Авзаи, Асим аль-Ахвал, Малик ибн Динар и Халид аль-Хазза.

Мухаммад ибн Хасан (род. в 255/868) - сын Хасана ибн Али. Согласно вере шиитов-иснаашаритов этот человек является ожидаемым сокрывшимся имамом Махди аль-Мунтазаром (См. Махди). Шииты утверждают, что он жил под покровительством своего отца и был скрыт от взоров других людей. После смерти своего отца, с 260 по 329 год хиджры, Мухаммад ибн Хасан общался с шиитами только посредством своих особых представителей. Это период называется «малым сокрытием» имама (аль-кайба ас-сагира). А после 329 года хиджры начался период «великого сокрытия» (аль-кайба аль-кабира), который продолжается до настоящего времени.

Согласно шиитской вере Махди аль-Мунтазар прибудет на землю по приказу Аллаха и объявится в Мекке, где к нему соберутся его сторонники. Одновременно с этим восстанут из могил праведные последователи веры. Все они пойдут воевать с Даджалем и установят на земле Царство справедливости. Шииты почитают Мухаммада ибн Хасана как своего двенадцатого непогрешимого имама.

Все эти аспекты шиитской веры отвергаются суннитским большинством мусульман.

Мухаррам - первый месяц мусульманского лунного календаря.

В доисламской Аравии этот месяц, наряду с месяцами Раджаб, Зулькада и Зульхиджа, был особо почитаем. Это были так называемые "запретные" для ведения войны и пролития крови месяцы.