Кёнигсберг-13, или Последняя тайна янтарной комнаты

— Уж что мне помогает в этом богоугодном деле? — переспросил отец Серафим, когда по завершении вечерней службы привел московских гостей в свой крепкий дом, и усадил ужинать. Моложавая крупнолицая попадья, словно сошедшая с благочестивых имперских церковных календарей, часто весело посмеивалась, показывая мелкие, аккуратные зубки. Она действительно оказалась превосходной хозяйкой, в считанные минуты, узнав о приходе гостей, собрала богатый по местным меркам стол, как говорят, ломившийся, от закусок, свежих овощей и прошлогодних солений. Вместо привычной свинины на стол подали постную зайчатину. Дети-погодки этого верейского святого семейства чинно сидели на стульях в ожидании пока их позовут ужинать.

Поставив перед гостями и мужем крохотные стопки и разлив душистый крепкий напиток, похожий на коньяк, но оставляющей послевкусие трав, матушка выбежала за холодным узваром. После первой рюмки ловко налив из графина по второй, хозяйка наконец и сама села за стол. Дети уже вовсю уплетали горячую, щедро посыпанную укропом картошку.

На Верею накатывал томный летний вечер, но еще долгое время воздух был светел, как это бывает вне больших городов.

Ольга, никак не пришедшая в себя после виденного, все пыталась перевести разговор в таинственное русло изгнания бесов. Возможно, иногда это получалось чуть навязчиво, но за последние дни с ней явно происходили какие-то перемены, и рвалась внутренняя связь с привычным, обыденным миром.

Когда многое было съедено, а немногое выпито, Звездочет предложил посидеть, передохнуть на улице, тем более самого священника понесло в степь местной историографии. Они вышли из старого особняка, превращенного в небольшой, но уютный пастырский дом, и расселись на скамейках. Слушая зудение жучков и сверчков да редкое трепыхание пташек, наблюдая за пока что неяркими звездами, они мирно беседовали, дыша на полную грудь.

— …а ведь и написано было на храме нашем: «Божию милостью заложена сия церковь Рождества Бога Спаса нашего Иисуса Христа в лето 7060 году от сотворения мира при державе Благоверного царя…» А правил тот благоверный царь Иван Грозный аж с 1533 по 1584-ый. Вот и посчитайте, какой сейчас век на дворе должен быть.

Отец Серафим, подивив журналистку, приятно оглаживал свою короткую бородку.

— Кощунствуешь, отче, — добродушно посмеялся Александр, толкнув товарища в бок.

— Тринадцатый век от сотворения мира! — посчитав в уме, скоренько озвучила Ольга, и ее хвост задорно подпрыгнул на макушке.

— Вот вы за столом спросили, что мне помогает в богоугодном деле… Думается, свою роль сыграло и то, что тут некогда находился приют для душевнобольных.

И отец Серафим махнул рукой, показывая направление, сигавшее за густые заросли чертополоха, за покосившийся забор, и еще дальше — к утопающим в деревьях домам, светящимся сейчас желтыми окнами.

— Может, их души дают мне силы, а, может, приводят ко мне болящих.

— А ты сама-то поверила, что бесы существуют? — провокационно спросил Звездочет.

— Не знаю. Но думаю, верю… поверила…

Ольга Хлебникова и в самом деле не знала, что думать, но что-то подсказывало женщине, что она находится у границы тайного познания. Причем, одно дело, когда читаешь там, скажем, Гоголя с его потусторонними персонажами и неведомыми, магическими силами, и другое — когда сам сталкиваешься с непонятным и начинаешь признавать: да, верю, ибо существует…

— Большинство бесноватых, — подтвердил священник, — недавние клиенты бабок и целителей. Сейчас у нас кто угодно называется ведьмами и колдунами, даже прозывают себя магистрами белой и черной магии, а глупые люди им верят. И открывают свои души для невидимых злых сил. Те же заходят в тела, как в открытые двери. Хотя…

— Все гораздо сложнее и гораздо проще, — утвердительно итожил Звездочет. — Представь, что наш мир шестимерен…

Мир шестимерен, — как писал в своих работах «гений советского авиастроения», итальянский аристократ Роберто Бартини (Роберто Орос ди Бартини, 1897, Австро-Венгрия — 1974, Москва). Кем же был этот великий итальянец? Авиаконструктором, математиком, писателем, художником или, как всерьез считают некоторые, инопланетянином? Не станем пока отвечать на этот вопрос, подчеркнув, что Бартини так и остался «человеком-загадкой», одним среди немногих, оставивших свой след в ХХ веке (как их таинственные предшественники — в прежние века).