Китаец. Незримая война

Кстати, не стоит стесняться работы на разведку или службы в ней. В открытых источниках широко представлена информация о том, что верхушка РПЦ сплошь состоит из агентов. Вот некоторые оперативные псевдонимы служителей РПЦ: Патриарх Алексий II — агент КГБ «Дроздов», митрополит Московский и всея Руси Кирилл Гундяев — «Михайлов», митрополит Воронежский Мефодий — «Павел», митрополит Киевский Филарет (Денисенко) — агент «Антонов», митрополит Минский Филарет — агент «Островский», митрополит Никодим (Ротов) — агент «Святослав», митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим — агент «Аббат», митрополит Ювеналий (Поярков) — агент «Адамант», архиепископ Калужский Климент — агент «Топаз». А архиепископ Вильнюсский Хризостом имел сразу аж 6 оперативных кличек: «Григорьев», «Есауленко», «Кузнецов», «Нестерович», «Огнев», «Потемкин». Как мы знаем, бывших чекистов не бывает. Кстати, митрополит Хризостом, в миру Георгий Федорович Мартишкин, епископ РПЦ на покое, — единственный архиерей Русской православной церкви, публично признавший (в 1992 году) факт сотрудничества с КГБ (в 1972–1990 годах под псевдонимом «Реставратор»). Объяснял это свое решение необходимостью защиты интересов церкви: «Если я что-то и делал, работая с КГБ, то исключительно в стратегических целях, спасая церковь». Кроме того, со своими связями в центральном аппарате КГБ он мог не опасаться интриг со стороны региональных чекистов во время служения в Курске и Иркутске. По словам владыки Хризостома, в качестве одного из руководителей ОВЦС он предоставлял «органам» информацию внешнеполитического характера. Представитель РПЦ в Китае нынче также служит в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата. Гундяев, митрополит Московский и всея Руси Кирилл, напомню, сделал хорошую карьеру благодаря успехам на заграничной работе. Об этом говорят отчеты 4-го отдела 5-го управления КГБ СССР, который, судя по всему, и следил за агентом «Михайловым». Агент он был в меру талантливый, в 24 года возведен в сан архимандрита и отправлен в Женеву на должность представителя Московского Патриархата при Всемирном совете церквей. Из отчета: «1973 год, январь. В Таиланд и Индию для участия в работе ВСЦ направлялись агенты органов КГБ «Магистр» и «Михайлов». Данные агенты оказывали выгодное влияние на работу Совета и представили материалы, представляющие оперативный интерес, и данные об отдельных деятелях».

В РПЦ борьба за посты и должности, судя по всему, как на выборах президента. Не меньше. А как иначе, когда на кону такая власть и огромные деньги? Важность загранработы Гундяев знает не понаслышке и усилия предпринимает соответствующие, одна только просьба к Медведеву, в то время российскому лидеру, подарить китайскому лидеру книжку «Православие в Китае» чего стоит! И ведь подарил же. Просто так? Конечно же, нет, резидентура требует усиления.

Было время, когда священники плотно входили в нашу жизнь, даже помереть спокойно не давали, им, видите ли, исповедь подавай, чтобы не утаил чего перед смертью от вездесущих попов! Это отлично высмеяли в «12 стульях», когда бабка перед смертью поведала о гарнитуре ручной работы с бриллиантами в одном из стульев. Алчный поп сразу же кинулся на поиски богатства. Нынешние представители духовенства, молодые попы, гоняющие на дорогих машинах и сбивающие насмерть граждан, при этом не всегда получающие наказания по заслугам, сильно дискредитировали Церковь. Не хватает им дисциплины. То ли дело священники в погонах — и службу отслужил, и донесение в Центр отправил. Красота! Помните: на Бога надейся, а сам не плошай. Зрите разницу между верой и церковью.

* * *

— Ну а что, вполне рабочий вариант, если есть информация, ею нужно завладеть любыми способами, верно? — спросил я, возвращая статью обратно в портфель.

— Разумеется, а если еще помнить постулат, что 95 % всей разведывательной информации находится в открытых источниках, то, как говорится, — мы рассмеялись и хором произнесли:

— Сам Бог велел!

Капитан производил впечатление умного, цельного молодого человека, в свои двадцать семь лет он не был женат, в свободное время читал и совершенствовал китайский язык. Он просто и откровенно говорил на весьма неоднозначные темы, на темы, так сказать, отдающие душком контрреволюции.

— Мы на днях обсуждали вопрос введения церковной десятины, — вспомнил я разговор с Глебычем.