Китай. Его жители, нравы, обычаи, просвещение

Вс книги, издаваемыя по Государеву повелнію, разсылаются въ училищныя библіотеки, дабы учащіеся; пользовались оными, Книгопродавцамъ дозволяется перепечатывать оныя. Книги, разосланныя по губерніямъ, суть: многоразличныя изъясненія или примчанія на классическія книги, и разныя исторіи китайскаго народа. Начальникамъ губерній поставляется въ обязанность покупать оныя и разсылать въ училищныя библіотеки въ областныхъ, окружныхъ и уздныхъ городахъ, что бы учащіе хранили оныя для употребленія студентамъ; сверхъ сего наблюдать, чтобы никто не смлъ печатать классическихъ и другихъ книгъ, сокращенныхъ частными людьми. Вообще печатаніе несообразныхъ изъясненій на классическія книги, вольномысленныхъ сочиненіи, соблазнительныхъ повстей, подрывающихъ нравственность въ народ, однимъ словомъ, всякихъ книгъ, противныхъ духу премудрыхъ, строжайше запрещается. Учители, при назначеніи мсячныхъ и трехмсячныхъ упражненій, обязаны лично давать студентамъ одно предложеніе изъ четырекнижія и одни стихи или политическую программу, а на другой день изъяснять Уголовное Право и Политическую Экономію. Чрезъ мсяцъ или два въ третій должны испытывать ихъ въ изъясненіи сомнительныхъ мстъ въ пяти классическихъ книгахъ и знаніи исторіи, раздлять ихъ на разряды по успхамъ, и задачи лучшихъ студентовъ чрезъ каждые три мсяца: представлять Попечителю на разсмотрніе. Если студентъ, исключая болзни и траура по родителяхъ, подъ другими какими-либо предлогами три раза не явится въ училище, учитель долженъ сдлать ему замчаніе, а если во весь онъ не будетъ упражняться, то долженъ представить объ исключеніи.

3) Давать имъ форму для сочиненія задачь.

Разсужденіе, сочиняемое на испытаніи, должно содержать въ себ не боле: 300, а отвтъ на политическую программу не боле 500 буквъ. Предложеніе начинается въ третьей клтк отъ верха. Если предложеніе длинное, то посл второй строки еще понижается одною клткою. Въ отвт на программу запрещается употреблять нкоторыя буквы. Слова небо и предокъ[10] должно выносить выше обыкновенныхъ словъ тремя клтками; слово императоръ выносить двумя клтками; слова: дворъ, дворецъ и тронная одною клткою. Не дозволяется въ выносимыхъ буквахъ длать прописокъ и подчистокъ. Такимъ же образомъ поступать и въ переписк царскихъ поученій. Предложеніе и выносныя буквы и въ черновомъ сочиненіи должно писать полууставнымъ, т. е. прямымъ почеркомъ.

4) Внушатъ имъ правила, приличныя людямъ приготовляющимся къ государственной служб.

Въ каждомъ училищ по лвую сторону главнаго зала поставленъ при государ Чжанъ-ди каменный въ горизонтальномъ положеніи памятникъ съ высченною для наставленія студентовъ надписью слдующаго содержанія: "Верховная власть основала "училища; принимаемыхъ въ оныя студентовъ освободила отъ подушной подати; опредлила имъ достаточное содержаніе. Сверхъ сего открыла для образованія юношества высшія учебныя заведенія[11], опредлила надзирателей ученія и учителей. Чиновники присутственныхъ мстъ, обращаясь между собою по обрядамъ, должны своимъ примромъ приготовлять для государственной службы людей съ дарованіями. Студенты впервыхъ должны стараться оказывать себя достойными милостей государя, а во вторыхъ утвердить себя въ правилахъ доброй нравственности. На сей конецъ ниже наечертаны слдующія наставленія:

1) Студенты, имя благоразумныхъ родителей, должны повиноваться ихъ наставленіямъ; имя родителей грубыхъ и худаго поведенія, должны въ благоразумныхъ представленіяхъ умолять ихъ о перемн поступковъ, дабы симъ образомъ предохранить ихъ отъ несчастія и погибели.

2) Студенты должны учиться быть врными подданными, праводушными чиновниками; приводить себ изъ исторіи примры врности и праводушія; особенно должны обращать вниманіе на дянія полезныя для государства, благодтельныя для народа.

3) Студенты должны вести себя благонравно во всхъ отношеніяхъ; подъ симъ только условіемъ могутъ получить дйствительную пользу отъ своего ученія. Опредлившись къ должности, они будутъ благонравными чиновниками. Но если заразятся превратными правилами, то не могутъ пріобрсти успховъ въ ученіи, а сдлавшись чиновниками не преминутъ навлечь несчастіе на себя.

4) Студентамъ предосудительно искать въ высшихъ и входить въ связи съ сильными, предполагая чрезъ сіе скоре возвыситься. Кто иметъ доброе сердце и совершенныя добродтели, Верховное Небо знаетъ сіе, и безъ сомннія сугубо его благословитъ счастіемъ.

5) Студенты должны быть осторожны и имть терпніе; не обдумавши не должны входить въ судебныя мста. Если случатся какія нибудь касающіяся до нихъ дла, то должны поручить исправленіе оныхъ родственникамъ, равно запрещается имъ входить въ тяжбы постороннихъ, а симъ не дозволяется приводить студентовъ въ свидтели.

6) Учащіеся должны имть почтеніе и уваженіе къ учителямъ, и преподаваемое ими принимать съ искреннимъ сердцемъ. Если не понимаютъ чедо нибудь, то спокойно спросить не заводя пустыхъ преній. Учители также обязаны со всею тщательностію обучать, не предаваясь лности и нераднію.