Цинь Шихуанди умер во время инспекционной поездки по империи в 210 году до н. э. Существует мнение, что он отравился ртутью, содержавшейся в так называемых «пилюлях бессмертия». Ирония судьбы – император, желавший обрести бессмертие, умер от снадобья, которое должно было помочь исполнению этого желания. В поездке императора сопровождали его младший сын Хухай, Ли Сы и начальник царского выезда евнух Чжао Гао. Опасаясь, что известие о смерти императора может вызвать восстание, Чжао Гао и Ли Сы решили не объявлять об этом до возвращения в столицу империи Цинь город Саньян, до которого было два месяца пути. Восстания на тот раз удалось избежать.
Первая китайская империя Цинь
Реформы Шан Яна, усилившие административную власть и создавшие относительно благоприятные условия для земледельцев, помогли царству Цинь победить в борьбе за объединение Китая. Молодой император строил свою империю по тому же образцу. Сильная единоличная власть должна была сделать империю крепкой, а развитое земледелие – богатой. Шихуанди добился поставленной цели, успел создать сильное и богатое государство, которое должно было простоять десять тысяч лет,[39]
а на деле не прожило и 15 лет. Уже то, что смерть императора скрывалась в течение длительного времени, свидетельствует о неблагополучии. В крепко стоящих на ногах государствах смерть правителя потрясений не вызывает.Если государство Чжоу с момента его образования, подтачивала удельная система, то слабым местом империи Цинь было принесение духа в жертву порядку. Император и его главный советник Ли Сы были сторонниками легизма (фацзя). Это философское направление, сформировавшееся в IV–III веках до н. э., основывалось на идее равенства всех подданных перед законом и правителем. Идея, в принципе хорошая, но она стала единственным «колесом» империи Цинь, а на одном колесе повозка ехать не может.
Легисты делали ставку на страх перед наказанием, а их оппоненты-конфуцианцы уповали на мораль, добродетель, чувство долга. Легисты запугивали, а конфуцианцы воспитывали. Население империи к моменту ее создания уже успело проникнуться конфуцианскими принципами и потому воспринимало легистские реформы Шихуанди в штыки. Порядок – дело хорошее, но если он наводится чрезвычайно суровыми методами, то в таком порядке ничего хорошего нет. Главная ошибка легистов состояла в том, что они не придавали значения воспитанию народа и не проводили никакой идеологической работы с народом. Все взаимодействие императорской власти с подданными сводилось к отдаче приказаний и требованию их исполнения. Отказавшись от традиций (во многом – конфуцианских), легисты лишились инструмента, при помощи которого они могли бы окормлять народ.
Понимая опасность уделов для государственной власти Ши-хуанди не стал их создавать. Кормление сановников осуществлялось из рук императора. Все должностные лица разделялись по рангам и получали из казны жалование, соответствующее их рангу. За работой чиновников и вообще за порядком в государстве следили цензоры. Империя, была разделена на 36 областей, которыми управляли губернаторы (цзюньшоу) – чиновники, назначаемые центральной администрацией, а не владельцы управляемых территорий. Области делились на уезды, а уезды – на волости, объединявшие несколько деревенских общин. Управляли на местах пришлые люди. Бывшие владельцы уделов вместе с их родственниками были перевезены в столицу империи, где пополнили ряды чиновников. Всего было переселено около 120 000 знатных семей и это великое переселение не вызвало никаких восстаний, поскольку любое сопротивление воле правителя наказывалось смертью. Была введена двойная система подчинения, позволявшая лучше контролировать чиновный аппарат. Чиновники на местах с одной стороны подчинялись начальникам уездов и областей, а с другой – руководителям соответствующих центральных канцелярий.
В новом государстве все было новым – законы, деньги, меры, налоги и даже письмо. Иероглифы упростились и записи делались быстрее. Так возник стиль лишу. [40]
На первый взгляд, крестьяне, составляющие большинство подданных императора, должны были быть довольны новыми порядками, потому что обстановка для земледелия была создана благоприятная – все крестьяне получили земельные наделы и могли оставлять себе бо́льшую часть урожая (подати были относительно невелики). Но крестьянам часто приходилось выполнять различные трудовые повинности – по строительству дорог, зданий и защитных стен. Эти работы были тяжелыми и не оплачивались, что вызывало недовольство. Вдобавок, мобилизация крестьян проходила круглогодично, без учета аграрного календаря. Урожай созрел – а рук для его уборки не хватает.