«В итоге тяжёлой кровавой борьбы мы создали великий Новый Китай, он стоит, возвышаясь над миром, испуская сверкающий свет. Мы будем под руководством ЦК партии, в центре которого председатель Цзян Цзэминь, продолжать напряжённую борьбу. Двадцать первый век будет принадлежать нам»[1191]
.Но, с другой стороны, выявилась всё большая зависимость творческих работников от рынка. Это сказывалось не только в том, что наибольший интерес читающая публика и зрители проявляли к произведениям, посвящённым сегодняшней жизни в стране. Это естественно — всех и всегда в первую очередь волнуют проблемы их собственной жизни. Зависимость от рынка проявилась и в другом: стало дешевле познакомиться с новым произведением в Интернете, чем покупать его и держать на полке.
Другой аспект проблемы — театр не может соперничать с телевидением, куда «перетекают» лучшие режиссеры и актеры. Сокращается количество театров, пользующихся бюджетным финансированием, например в 1996 г. их было 2684, а в 1997 г. осталось лишь 1900[1192]
. Театральные помещения занимают под рестораны, бары, танцзалы, «караоке». Связано это и с сокращением числа работников театра путём аттестации на профессионализм. Вместе с тем успехи киноиндустрии Китая несомненны, здесь с 1995 г. действует установка выпускать ежегодно по 10 шедевров. Большинство фильмов отражает современную жизнь, это представляет интерес не только для китайского зрителя, но и для зарубежного. В мировом кинопрокате китайское кино благодаря десяткам призов на международных кинофестивалях, занимает вполне достойное место.Для рубежа ⅩⅩ и ⅩⅩⅠ столетий, по мнению китайских деятелей культуры, характерны потеря нравственных ориентиров и смена ценностных критериев. Изменилась система оценок художественных произведений. Серьёзная литература, например, вытесняется с полок книжных магазинов детективами, любовными (дамскими) романами. Вместе с тем интеллигенция не относится к такой книжной продукции как к китайской национальной литературе. Конечно, имена таких писателей, как Ван Мэн, Цзя Пинва, Фэн Цзицай, Лу Вэньфу, поэта Ли Ина, с особой силой зазвучавшие в 90‑е годы, ещё остаются на слуху, но всё же новая волна захлёстывает читающую публику, особенно молодёжь. Деятели культуры отмечают, что у китайской интеллигенции своя культура, а у чиновной бюрократии — своя.
Китайскую творческую интеллигенцию по-прежнему волнуют «вечные вопросы» — какое место занимает культура, и в частности литература, в жизни общества? Почему писатели утратили влияние на общество, перестали быть «властителями дум» молодого поколения? Почему не появляются писатели такого масштаба, как Лу Синь? Почему с приближением к среднему уровню зажиточности («сяокан») интерес к литературе падает? Почему, когда жизнь народа становится лучше, он меньше читает?
Китайская интеллигенция с честью прошла через изломы ⅩⅩ века. И через те из них, которые были связаны с событиями всеобщей истории, и сквозь те, которые возникли на её пути в связи с особой внутренней политикой Мао Цзэдуна и его сподвижников, нацеленной на «перемалывание» интеллигенции в жерновах «идей» великого кормчего. Крутой маршрут, пройденный китайской интеллигенцией в ⅩⅩ веке, закончен. Перед ней лежит широкий и ровный, как главная магистраль Пекина — Чаньаньцзе,— путь по ⅩⅩⅠ‑му столетию. Но Чаньаньцзе по-прежнему пролегает через площадь Небесного спокойствия — Тяньаньмэнь, дважды в минувшем веке игравшую важную роль в судьбах китайской культуры и китайской нации в целом. Будем надеяться, что у интеллигенции не появится потребность в третий раз испытывать на этой, ставшей уже символом площади свою судьбу. И пусть спокойствие и стабильность в Поднебесной дадут возможность реализовать себя всем талантам, которыми так богата китайская земля и так щедро наделена интеллигенция великой страны — плоть от плоти китайского народа.
В секторе культуры Китая ИДВ АН СССР обсуждается проблема интеллигенции в КНР. Слева направо: Н. Е. Боревская, С. Д. Маркова, В. Ф. Сорокин, И. В. Гайда, В. Л. Сычёв (1971 г.).
Го Можо (1952 г.)
Эми Сяо (Сяо Сань) 1958 г.
Дэн То 50‑е гг.
У Хань 50‑е гг.
Пэн Чжень на трибуне Конференции сторонников мира Стран Азии и Тихого океана (Пекин, 1952 г.)
Сун Цинлин выступает на Конференции сторонников мира стран Азии и Тихого океана (Пекин, 1952 г.)
Президент АН СССР академик А. Н. Несмеянов принимает президента АН Китая академика Го Можо. Крайний слева физик, академик Цянь Сяньцань, беседу переводит Ю. В. Новгородский
Делегация китайских писателей в СССР (Закавказье, середина 50‑х гг.)
Выставка советской живописи в Китае (1966 г.)
Делегация, представлявшая выставку советской живописи (оз. Сиху). Слева направо: Лю Цинмин, Л. Андрианов, H. H. Шмидт, С. Д. Маркова.
Мао Цзедун в форме хунвейбина