Такой подход предусматривал необходимость принятия защитных мер в случае, если один орган уже поражен болезнью, а остальные полые и плотные органы не пострадали. Врачи обязаны были соблюдать этот принцип при профилактике и лечении болезней. В «Каноне сложных случаев медицины» об этом говорилось так: «Хороший врач лечит болезни до их появления, посредственный врач лечит саму болезнь».
Разве это не так? «Лечить болезни до их появления» означает, например, что, если врач обнаружил у пациента признаки заболевания печени и знает, что это может повлиять на селезенку, он для профилактики последней тонизирует ее энергию, не давая болезни развиваться. Посредственный врач не понимает этой связи между органами и лечит исключительно болезнь печени. Ясное изложение этого подхода очень убедительно и является критерием компетентности врача.ЕТяньши94, врач во времена династии Цин, знал, что при поражения
В трактате «Об истоках и распространении медицинских знаний» Сюй Дачунь говорил, что «перед вторжением серьезной болезни надо защитить стратегически важные точки». Иными словами, он рекомендует активно лечить поврежденный орган и одновременно защищать органы, связанные с ним напрямую, чтобы повысить сопротивляемость организма и в конечном счете победить болезнь.
Глава 36. Уничтожение причин болезни и запасов врага
Наши предки говорили, что, перед тем как начать военную кампанию, необходимо заготовить провиант и фураж. В «Искусстве войны Сунь-цзы» об этом сказано очень красноречиво: «Армия будет обречена на гибель, если у нее нет ни снаряжения, ни провианта, ни боеприпасов». Большое значение службы снабжения придавали обеспечению подвоза хлеба. Сунь-цзы считал, что умный военачальник должен уметь «отрезать пути снабжения противника», причем для достижения этой цели нападение на врага – лучшее средство. Он рекомендовал поджигать провиант и фураж неприятеля, его снаряжение, склады, транспортные средства, чтобы лишить его всякой возможности продолжать сражение.
Примером тому в эпоху Троецарствия является знаменитая битва у Гуаньду, расположенного к северо-востоку от нынешнего района Чжунму в провинции Хэнань.
В 200 году у Гуаньду армия под командованием Цао Цао, насчитывавшая несколько десятков тысяч человек, сражалась против армии Юань Шао, численностью несколько сотен тысяч человек. Через некоторое время военная ситуация стала критической для Цао Цао, он понял, что его противник решил устроить базу снабжения около Учао близ Гуаньду. Полностью полагаясь на готовность своего войска продолжать военные действия против армии Юаня, Цао Цао взял 5000 лучших солдат, переодел их в форму воинов Юаня, чтобы молниеносно атаковать Учао. Воспользовавшись темнотой ночи и тем, что стражники спали, солдаты Цао подожгли припасы противника. Гибель продовольствия породила панику и беспорядок среди солдат Юань Шао, в то время как Цао Цао предпринял контрнаступление и одержал полную победу над врагом. Таким образом, древние стратеги доказали, что победа неизбежна, если сражение ведется против армии, лишенной продовольствия и вынужденной отступать.
Сюй Дачунь считает, что прием «поджога запасов продовольствия врага», если говорить о медицине, очень важен для лечения определенных болезней. В трактате «Об истоках и распространении медицинских знаний» он предложил «очистить желудок больного, страдающего от застоя пищи, подобно тому, как поджигают провиант врага». Врач в этом случае должен использовать рвотное или очистительное лекарство. Убедительный пример приводит знаменитый врач династии Юань – Ло Тяньи95.
В течение двух лет один человек вместе со своими многочисленными друзьями ходил на охоту. Однажды они поймали в поле очень много зайцев и зажарили их. Этот человек съел самый большой кусок. Вернувшись вечером домой, он захотел пить и выпил много чашек молока. На следующую ночь у него сильно заболел и вздулся живот. Он обратился к врачу Ло Тяньи, который обнаружил у него расстройство желудка и кишечника. Доктор прописал больному слабительное и рвотное, чтобы ликвидировать застой пищи, образовавшийся в этих органах. Три дня спустя он велел больному пить рисовый бульон и лекарственный отвар, включающий женьшень и корень атрактилиса, способный рассеять патогенную энергию. Через семь дней больной выздоровел.