Китайская власть

Роль Компартии Китая отражена в Преамбуле Конституции КНР, однако ее юридическая роль по отношению к органам государственной власти не зафиксирована, ее полномочия не отражены в основном тексте Конституции. Прямое политическое влияние на функционирование механизмов государственной власти Компартия Китая осуществляет через контроль над парламентом КНР — Всекитайским собранием народных представителей, в руководстве которого преобладают члены Центрального комитета Компартии; через контроль над Центральным военным комитетом КНР, члены которого являются одновременно членами Центрального военного комитета Компартии Китая; а также через контроль над Верховным народным судом КНР, Верховной народной прокуратурой КНР, Государственным комитетом контроля КНР, руководители которых являются членами Центрального комитета контроля Компартии и избираются на съезде Компартии как и Центральный комитет. Внутри самой Компартии в рамках регулярных пятилетних съездов проходят выборы как в Центральный комитет, так и в Центральный военный комитет и Центральный комитет контроля.

Режим парламентской республики, который консервируется через подобные связи Компартии и госаппарата, подвергался изменениям в ходе Культурной революции, и трансформировался либо в диктатуру лидера партии через Революционные комитеты, либо в диктатуру Народно-освободительной армии Китая, которая, однако, больше тяготела к парламентским формам легитимации собственной власти.

Основными регулирующими актами для Компартии Китая являются Устав Компартии Китая (??????; далее — Устав) и Программа Компартии Китая (???????). Последние поправки в Устав были приняты 24 октября 2017 г.

На основе изучения Устава можно прийти к выводу о де факто существовании в Китае двухпартийной политической системы, в которой Компартия осуществляет косвенное, через двойное членство партсекретарей Комсомола (любой секратарь парткома Комсомола должен быть также членом Компартии), управление Китайским коммунистическим союзом молодежи, что закреплено в 10-м разделе Устава. Компартия инкорпорирует руководителей Комсомола в партийные комитеты, но не осуществляет прямого контроля над руководством Комсомола через юридические акты и не имеет права вмешиваться в процесс формирования руководящих кадров. Это закрепляет историю независимого появления Комсомола в Китае и наделяет китайскую политическую систему значительными отличиями от Советской, где Комсомол был создан как подчиненная ВКП(б) структура.

Более того, анализ семантики названий «Компартия» и «Комсомол» выявляет глубокие идеологические различия между двумя политическими образованиями: если в названии китайского Комсомола (?????????) присутствует слово «коммунизм» в семантике «коммунистическая идеология», то в названии Компартии Китая на китайском языке (?????) семантика коммунистической идеологии отсутствует, присутствует лишь семантика «общее производство», без указания на идеологию — при этом данное название не является сокращением и нигде не фиксируется как сокращенное название партии. Это различие и сознательное дистанцирование от прямой связи с коммунистической идеологией закреплено в Уставе Компартии — коммунизм как идеология фигурирует в этом документе лишь пять раз, в четырех из которых определяется как далекий недостижимый идеал. Ведущей идеологемой, согласно Уставу КПК, является социализм с китайской спецификой — фигурирует 34 раза, при этом в положительном и обязательном контексте упоминаются достижения китаизации марксизма — 24 раза, при этом марксизм-ленинизм встречается 11 раз и не упоминается в связи с идеями Си Цзиньпина, учитывающими и марксизм, ни разу.

Согласно уставу Компартии Китая, реальной идеологией является идеология социалистическая по форме и методам и национальная по сути и целям, таким образом, фактическая идеология Компартии Китая — социал-национализм, ближайшим идеологическим родственником которой является идеология большевиков периода правления И.В. Сталина с постулатом о построении социализма в одной отдельно взятой стране.

В свою очередь, коммунистическая, леворадикальная идеология более присуща Китайскому союзу коммунистической молодежи, Комсомолу, который был создан на пике развития троцкизма в СССР, в конце 1920-х гг., и до сих пор демонстрирует стремление инкорпорации Китая в глобальную элиту, что было особо заметно во время правления комсомольского генсека Ху Цзиньтао.

Важно отметить, что Устав отражает партию как передовой отряд трудового народа Китая и не закрепляет за ней роль мирового коммунистического центра.