Кицур Шульхан Арух

121 «И приносите огнепалимую жертву Превечному» (дополнительное жертвоприношение Дня Искупления). (Вайикра 23:27)

(194) «Никакой работы не делайте в этот день». (Вайикра 23:28)

(195) «А всякая душа, которая не смирит себя в этот день, истребится из народа своего». (Вайикра 23:29)

122 «Это Суббота покоя для вас». (Вайикра 23:32)

123 «В пятнадцатый день седьмого месяца - праздник Суккот (…). В первый день - священное собрание». (Вайикра 23:34,35)

(196) «Никакой работы не делайте» (в первый день праздника Суккот). (Вайикра 23:35)

124 «Семь дней приносите огнепалимую жертву Превечному» (дополнительное жертвоприношение в праздник Суккот). (Вайикра 23:36)

125 «В восьмой день священное собрание да будет у вас». (Вайикра 23:36)

126 «И приносите огнепалимую жертву Превечному, празднество это». (Вайикра 23:36)

(197) «Никакой работы не делайте» (в праздник Шмини Ацерет). (Вайикра 23:36)

127 «И возьмите в первый день плод дерева красивого (этрог), ветви пальмовые (лулав) и отросток дерева густолиственного (мирт), и верб речных». (Вайикра 23:40)

128 «В кущах живите семь дней». (Вайикра 23:42)

«Бегар»

(198) «В седьмом же году (…) поля твоего не засевай». (Вайикра 25:4)

(199) «И виноградника твоего не обрезывай». (Вайикра 25:4)

(200) «Самосев от жатвы твоей не сжинай». (Вайикра 25:5)

(201) «И ягод с необрезанных лоз твоих не снимай». (Вайикра 25:5)

129 «И отсчитай семь Субботних лет, семь раз по семи лет». (Вайикра 25:8)

130 «И воструби в шофар (…) в День Искупления». (Вайикра 25:9)

131 «И освятите пятидесятый год». (Вайикра 25:10)

(202) «Не сейте» (в юбилейном, пятидесятом году). (Вайикра 25:11)

(203) «И не жните самосева его» (пятидесятого года). (Вайикра 25:11)

(204) «И не снимайте с необрезанных лоз». (Вайикра 25:11)

132 «Если будете продавать что-либо ближнему своему или покупать что-либо у ближнего своего». (Вайикра 25:14)

(205) «Не обижайте друг друга» (в имущественных, денежных делах). (Вайикра 25:14)

(206) «И не обижайте один другого» (речами). (Вайикра 25:17)

(207) «Землю не должно продавать навсегда». (Вайикра 25:23)

133 «Во всей земле владения вашего дозволяйте выкуп земли». (Вайикра 25:24)

134 «Если кто-либо продаст жилой дом в городе, окруженном стеной». (Вайикра 25:29)

(208) «А полей вокруг городов их (левитов) нельзя продавать». (Вайикра 25:34)

(209) «Серебра твоего не давай ему за лихву» (когда обедневший человек берет взаймы). (Вайикра 25:36)

(210) «Не налагай на него (на еврейского раба) работы рабской». (Вайикра 25:40)

(211) «Не должно продавать их (еврейских рабов), как продают рабов». (Вайикра 25:42)

(212) «Не властвуй над ним с жестокостью» (не использовать еврейского раба для работ, в которых нет необходимости). (Вайикра 25:43)

135 «Навсегда можете порабощать их» (о рабах из иноверцев и поселенцев). (Вайикра 25:46)

(213) «Да не властвует тот (пришелец или поселенец) над ним (над еврейским рабом) с жестокостью на глазах твоих». (Вайикра, 25:53)

(214) «И камня с изображениями не ставьте на земле вашей, чтобы поклоняться ему». (Вайикра 26:1)

«Бехукотай»

136 «Если кто-либо по обету посвятит какую-либо душу Превечному по оценке твоей». (Вайикра 27:2)

(215) «Нельзя выменять его (посвященное) или заменить». (Вайикра 27:10)

137 «И оно (посвященное животное) и замена его будут святынею». (Вайикра 27:10)

138 «Пусть представят скотину священнику. И священник оценит ее». (Вайикра 2 7:11,12)

139 «Если кто-либо посвятит свой дом в святыню Превечному». (Вайикра 27:14)

140 «Если из собственного удела посвятит» (об оценке уделов). (Вайикра 27:16)

(216) «Первенца же из скота, принадлежащего по первородству Превечному, никто посвящать не может» (не менять назначения жертвы). (Вайикра 27:26)

141 «Все обреченное, что человек обрекает Превечному». (Вайикра 27:28)

(217) «Не продается». (Вайикра 27:28)

(218) «И не выкупается все обреченное». (Вайикра 27:28)

142 «Всякая десятина из крупного и мелкого скота (…) десятое считается посвященным». (Вайикра 27:32)

(219) «Не выкупаются» (десятина из животных). (Вайикра 27:33)

«Насо»

143 «Чтобы выслали из стана всякого прокаженного, и всякого слизеточивого, и всякого ставшего нечистым от усопшего». (Бемидбар 5:2)

(220) «Чтобы они не оскверняли пристанищ своих». (Бемидбар 5:3)

144 «Пусть исповедаются в грехе своем» (смысл исповеди заключается в том, чтобы признаться в совершении греха и совершить покаяние-возвращение). (Бемидбар 5:7)