Читаем Кицур Шульхан Арух полностью

(352) «Не ложись спать с залогом его». (Дварим 24:12)

235 «Возвратить должен ты ему залог после захода солнца». (Дварим 24:13)

236 «В тот же день отдай плату его». (Дварим 24:15)

(353) «Не будут казнимы отцы за детей». (Дварим 24:16)

(354) «Не суди превратно ни пришельца, ни сироты, ни (…) вдовы». (Дварим 24:17)

(355) «И не бери в залог одежды вдовы». (Дварим 24:17)

237 «Если (…) забудешь сноп на поле (…) для пришельца, сироты и вдовы да будет он». (Дварим 24:19)

(356) «Не возвращайся, чтобы взять его» (сноп, забытый на поле). (Дварим 24:19)

238 «Бить его при себе, смотря по вине его, по счету». (Дварим 25:2)

(357) «Сорок ударов можно дать ему, не более». (Дварим 25:3)

(358) «Не заграждай рта волу при молотьбе». (Дварим 25:4)

(359) «Пусть не выходит жена умершего за человека чужого». (Дварим 25:5)

239 «Деверь должен войти к ней и взять ее». (Дварим, 25:5)

240 «Пусть снимет башмак его с его ноги (халица)». (Дварим, 25:8)

241 «То отсеки руку ее». (Дварим, 25:12)

(360) «Да не сжалится око твое». (Дварим, 25:12)

(361) «Да не будет у тебя в кармане двух гирь, большой и малой». (Дварим, 25:13)

242 «Помни, что сделал тебе Амалек». (Дварим, 25:17)

243 «Сотри память об Амалеке». (Дварим, 25:19)

(362) «Не забудь». (Дварим, 25:19)


«Ки Таво»


244 «А ты возгласи и скажи: Арамеянином-скитальцем был отец мой». (Дварим, 26:5)

245 «Тогда скажи пред Превечным, Б-гом твоим: Устранил я священное». (Дварим, 26:13)

(363) «Не ел я в скорби моей от него (от второй десятины)». (Дварим, 26:14)

(364) «И не убирал его в нечистоте». (Дварим, 26:14)

(365) «И не давал из него для мертвеца». (Дварим, 26:14)

246 «Чтобы ходить тебе по путям Его» (Он милосерд, будь и ты милосердным; Он облачает нагих, и ты делай это, и т.д.). (Дварим, 26:17)


«Вайелех»


247 «Созови народ, мужчин, женщин и детей». (Дварим, 31:12)

248 «Итак, запишите себе песнь эту» (чтобы каждый из Израиля написал себе свиток Торы). (Дварим, 31:12)


Тринадцать принципов иудаизма, составляющих основу нашего мировоззрения

1. Безоговорочно верю в то, что Творец, благословенно Имя Его, создал все творения до единого и управлял ими, что Он - единственный источник всех явлений в прошлом, настоящем и будущем.

2. Безоговорочно верю в то, что Творец, благословенно Имя Его, - один, и нет в мире цельности, подобной абсолютной цельности Его, и что лишь Он - Б-г наш в прошлом, настоящем и будущем.

3. Безоговорочно верю в то, что Творец, благословенно Имя Его, нематериален, и Ему несвойственны присущие материи состояния, и что у Него вообще нет никакого подобия.

4. Безоговорочно верю в то, что Творец, благословенно Имя Его, - начало всего и конец всего.

5. Безоговорочно верю в то, что одному лишь Творцу, благословенно Имя Его, следует молиться, - Ему, и никому другому.

6. Безоговорочно верю в то, что все слова пророков - истина.

7. Безоговорочно верю в то, что пророчество Моше-рабейну, пусть душа его покоится в мире, - истина и что он - величайший из всех пророков, бывших до него и пришедших после него.

8. Безоговорочно верю в то, что вся Тора, которой мы обладаем ныне, была дана Вс-вы-шним Моше-рабейну, пусть душа его покоится в мире.

9. Безоговорочно верю в то, что Тора эта не претерпит никаких изменений и что Творец, благословенно Имя Его, не даст нам никакой другой Торы.

10. Безоговорочно верю в то, что Творцу, благословенно Имя Его, известны все дела людей и все их мысли, как сказано: «Сердца их всех сотворил Он, известны Ему все дела их».

11. Безоговорочно верю в то, что Творец, благословенно Имя Его, воздает добром соблюдающим Его заповеди и карает тех, кто их нарушает.

12. Безоговорочно верю в приход Машиаха, и, хотя он задерживается, я все же каждый день буду ждать его.

13. Безоговорочно верю в то, что мертвые вернутся к жизни, тогда, когда того пожелает Творец, благословенно Имя Его, - и да будет превознесено Имя Его всегда, во веки веков.


Указатель

Поисковый указатель призван помочь читателю ориентироваться в тексте «Кицур Шульхан Арух». Приводятся номера глав и параграфов, в которых рассматривается та или иная проблема.

Ав:

– Девятое Ава:

– беременные и кормящие также постятся 124-6

вечерняя молитва Девятого Ава 124.1

десятое Ава: продолжение траура 12420-12422,125.1

законы Девятого Ава 124.13 - 124.17

запрет учить Тору Девятого Ава 124.5

– кожаная обувь 124.11

Минха Девятого Ава 124.19

мытье 124.7 - 124.9

– ночь Девятого Ава 124.2

обрезание Девятого Ава 124.18,125.8

смазывание тела маслом 124.10

супружеская близость Девятого Ава 124.12

Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы
Зачем человеку Бог? Самые наивные вопросы и самые нужные ответы

Главная причина неверия у большинства людей, конечно, не в недостатке религиозных аргументов (их, как правило, и не знают), не в наличии убедительных аргументов против Бога (их просто нет), но в нежелании Бога.Как возникла идея Бога? Может быть, это чья-то выдумка, которой заразилось все человечество, или Он действительно есть и Его видели? Почему люди всегда верили в него?Некоторые говорят, что религия возникла постепенно в силу разных факторов. В частности, предполагают, что на заре человеческой истории первобытные люди, не понимая причин возникновения различных, особенно грозных явлений природы, приходили к мысли о существовании невидимых сил, богов, которые властвуют над людьми.Однако эта идея не объясняет факта всеобщей религиозности в мире. Даже на фоне быстрого развития науки по настоящее время подавляющее число землян, среди которых множество ученых и философов, по-прежнему верят в существование Высшего разума, Бога. Следовательно причиной религиозности является не невежество, а что-то другое. Есть о чем задуматься.

Алексей Ильич Осипов

Православие / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика