Кицур Шулхан Арух

7. Галаха запрещает вступать в интимную близость в освещенном помещении, даже при очень слабом освещении. Поэтому если в окно светит луна или уличный фонарь или если в комнате горит ночник или свеча, необходимо отгородиться от света достаточно высокой и плотной перегородкой или занавесом из толстой ткани, чтобы оказаться в тени.

Согласно Кабале, в интимную близость можно вступать лишь в абсолютной темноте, а наилучшее время для нее — ночь с пятницы на субботу, в послеполуночные часы.

8. Безусловно запрещена интимная близость в присутствии бодрствующего человека, даже если супругов отделяет от него занавеска. Исключение делается только для ребенка, еще не умеющего говорить.

9. Галаха категорически запрещает мужчине смотреть на половые органы женщины.

Тот, кто нарушает этот запрет, преступает предписание Торы вести себя скромно и наносит страшный вред своей душе, поскольку одно из качеств, которыми отличается еврейский народ, — стыдливость, кик сказано в Торе: «Чтобы страх пред Ним был у вас, дабы вы не грешили» (Шмот, 20:17). Кроме того, тем самым мужчина сам дает своему йецер гара (дурному началу) величайшую власть над собой. Тем более запрещается целовать эти места, так как помимо всего сказанного, мужчина преступает тем самым запрет «не оскверняйте душ ваших» (Ваикра, 11:43).

10. Талмуд порицает мужчину, обращающегося с женой грубо, думающего только об удовлетворении своего желания, и сравнивает его со львом, терзающим свою жертву.

Напротив, похвалы заслуживает тот, кто прежде всего заботится о том, чтобы его жена получила удовлетворение от интимной близости, а уже потом — о собственном удовлетворении. Наши мудрецы говорят, что у таких отцов рождаются умные, благочестивые сыновья, любящие Тору.

11. В комнате, где находится свиток Торы, Галаха запрещает вступать в интимную близость. Когда обстоятельства не позволяют удалиться самим или вынести свиток Торы, следует отгородиться от него перегородкой высотой не менее 80 см и достаточно плотной — чтобы свитка Торы совершенно не было видно, причем если в качестве перегородки используется занавеска, ее необходимо укрепить снизу, чтобы она не колыхалась.

Если в той же комнате находятся тфилин или священные книги — независимо от того, рукописи это или печатные издания, их следует покрыть двойным покрытием (даже если они обычно хранятся в футлярах). Для книг, находящихся в шкафу с непрозрачными дверцами, достаточно одного покрытия.

Мезузу на двери спальни следует прикрепить с внешней стороны. Если такой возможности нет, ее не следует помещать в прозрачный футляр — иначе каждый раз перед интимной близостью ее необходимо будет прикрывать. Однако (в отличие от свитка Торы и тфилин) один непрозрачный футляр считается вполне достаточным прикрытием, тем более, если перед тем, как поместить мезузу в футляр, ее обернули полиэтиленом.

12. Как часто мужчина может вступать в интимную близость с женой, зависит от рода его работы, а также от состояния здоровья супругов. Понятно, что те, кто надолго отлучаются из дома (моряки, например), не имеют возможности вступать в интимную близость с женой столь же часто, как те, кто не отлучается из дома и не затрачивает на работе много сил. Современные авторитеты Галахи считают, что супруги должны вступать в интимную близость один-два раза в неделю.

Пропускать обычные сроки интимной близости разрешается только в том случае, если жена дает "а это согласие. Однако если один из супругов уклоняется от интимной близости с целью при чинить другому страдание, грех его очень велик. Мужчина, поступающий подобным образом, нарушает закон Торы, запрещающий лишать жену супружеской близости (Шмот, 21:10). Женщину. которая избегает интимной близости с мужем, называют «восстающей против своего мужа», и бейт дин вправе наказать ее — вплоть до развода без получения компенсации, полагающейся ей по ктубе.

13. Есть сроки и ситуации, обязывающие мужа вступать в интимную близость с женой. Прежде всего, это ночь после ее очищения в миквэ. Далее, это ночь накануне его отъезда из дома на некоторое время (если это не связано с исполнением какой-нибудь заповеди) и ночь после его возвращения домой. Вообще, всякий раз, когда муж замечает, что жена проявляет к нему особую нежность, предупреждает его желания, наряжается и старается выглядеть привлекательнее, чем обычно, он должен понять, что за этим кроется желание интимной близости. Наши мудрецы говорят, что у того, кто проявляет чуткость, понимает эти намеки и отвечает взаимностью, не обращая внимание на строгое соблюдение сроков, предписанных буквой Галахи, вырастают хорошие дети.

Однако женщина ни в коем случае не должна говорить о своем желании вслух и тем более требовать интимной близости. Поступая подобным образом, она уподобляется блуднице, что свидетельствует об отсутствии у нее стыдливости, истинно еврейской добродетели — поэтому мудрецы в качестве наказания угрожают ей разводом.