Читаем Кладбищенские полностью

Кладбищенские

«Лейкин принадлежит к числу писателей, знакомство с которыми весьма полезно для лиц, желающих иметь правильное понятие о бытовой стороне русской жизни… Это материал, имеющий скорее этнографическую, нежели беллетристическую ценность…» М. Е. Салтыков-Щедрин.

Николай Александрович Лейкин

Проза / Русская классическая проза18+

Н. А. Лейкинъ

КЛАДБИЩЕНСКІЕ

I

Угрюмое, непривтливое петербургское кладбище съ голыми стволами деревьевъ, безъ малйшей кустовой растительности, съ вороньими и галочьими гнздами на вершинахъ деревьевъ. Мостки и дорожки, которыми изборождено кладбище, расчищены отъ снга, расчищены палисадники съ памятниками, за содержаніе которыхъ платятъ, но за то накиданы цлые сугробы снга на т памятники, за содержаніе которыхъ не платятъ, хотя охраненіе ихъ и должно лежать на администраціи кладбища. Нкоторые памятники завалены снгомъ выше крестовъ. Пустынно на мосткахъ и на дорожкахъ. Кое-гд промелькнетъ группа изъ двухъ-трехъ человкъ, предшествуемая священникомъ въ ветхой, порыжлой, когда-то черной риз, закапанной воскомъ, напяленной на лисью шубу. На голов потерявшая свой фіолетовый цвтъ камилавка, въ рук потухшее кадило. Тутъ-же причетникъ безъ шапки съ завязанными платкомъ ушами, съежившійся, съ засунутыми въ рукава кистями рукъ, сложенными на груди. На перекресткахъ дорожекъ и мостковъ стоятъ, переминаясь съ ноги на ногу, и бродятъ нищіе, закутанные съ самые разнообразные убогіе костюмы, съ подвязанными тряпицами скулами, женщины съ грудными ребятами за пазухами армяковъ, старики въ суконныхъ наушникахъ подъ шапками, быстроглазые ребятишки въ валенкахъ, въ которыхъ умстился-бы пудъ гороху, съ красными мокрыми носами. Завидя прохожихъ, все это стонетъ на разные лады, выпрашивая Христа ради милостыню, переругивается другъ съ другомъ и, не получая отъ прохожаго подаянія, долго, долго сопровождаетъ его. Тема стона — выпрашиванія за упокой.

— Родителямъ и сродственничкамъ царство небесное, душенькамъ ихъ вчный покой… — слышатся причитанія. — Не оставьте, матушка, не оставьте батюшка, заупокойной милостынькой Христа ради!

— Да у меня живы родители, живы, — отвчаетъ поститель кладбища на ходу, но, однако, преслдуемый нищими, останавливается, распахиваетъ шубу и лзетъ въ карманъ за деньгами.

— Спаси васъ Богъ, спаси Царица Небесная! раздается послсловіе по полученіи милостыни.

Поститель кладбища двигается дальше но изъ-за угла на слдующемъ перекрестк на него выскакиваютъ еще дв старухи-нищія съ причитаніемъ:

— Заупокойную-то милостыньку, батюшка, сирымъ старушкамъ. Всели ихъ Господь среди праведниеовъ.

— Все роздалъ. Ничего больше нтъ! — объявляетъ онъ, поспшая шагать по мосткамъ.

А ужъ сзади его перебранка. Старухи-нищія со второго перекрестка переругиваются съ нищими, пришедшими съ перваго перекрестка. Старуха въ коричневой кацавейк, валенкахъ и капор окрысилась на старика въ казинетовомъ зипун, повязаннаго подъ шапкой ситцевымъ платкомъ, и кричитъ ему:

— А ты чего, паршивецъ, въ непоказанное мсто залзъ и въ чужой участокъ съ рукой суешься! Мало теб своихъ мостковъ! А намъ черезъ тебя и не подали. Я къ теб на мостки не лзу. Я стою на своемъ мст. Погоди, лысый чортъ, я и къ теб прилзу, и я у тебя давальцевъ отбивать буду.

— Закрой хайло-то. Только дв копйки мн и перепало, — отвчаетъ старикъ. — Ты думаешь, что онъ горы золотыя разсыпалъ? Дв копйки. Мн дв и ей дв…- киваетъ онъ на бабу въ полушубк съ ребенкомъ за пазухой.

— И дв копйки на полу не поднимешь. И дв копйки эти намъ шли, потому онъ въ нашемъ участк подалъ, гд мы съ Кирилловной стоимъ. А теб тоже стыдно, Максимовна, — обращается старуха къ баб съ ребенкомъ. — Ну, онъ нахалъ извстный, а ты-то чего лзешь въ нашъ участокъ, безстыжіе твои глаза! Безъ года недля на кладбищ, а уже всякій стыдъ передъ товарками потеряла.

— Не дошла я до твоего мста, не дошла, — оправдывается баба. — Полно вздоръ-то городить!

— Какъ не дошла? А ты на чьемъ-же теперь-то стоишь? Смотри у меня! Я здсь десятый годъ на кладбищ. Подговорю старшихъ, да и выживу тебя.

Но въ это самое время на мосткахъ появляются пожилая дама въ лисьей ротонд и молоденькая двушка въ пальто съ бличьимъ воротникомъ съ хвостами.

— Подайте, матушка, Христа ради, за упокой новопреставленныхъ сродничковъ — заныли нищіе въ четыре голоса, выставя впередъ руки пригоршнями.

Дама лзетъ въ карманъ.

— Вотъ пятачокъ… Подлитесь… — говорить она.

— Копйку-то лишнюю какъ-же, матушка, барыня?.. — начинаетъ старуха въ капор. — Насъ четверо.

— А лишнюю копйку отдайте вонъ женщин съ ребенкомъ. Это ребенку на булочку…

Дама и двушка прошли. Старуха, принявъ пятакъ, начинаетъ длить…

— Не дамъ я теб копйку на ребенка, — объявляетъ она. — Эта копйка намъ съ Кирилловной. И такъ ужъ ты у насъ дв копйки черезъ твое нахальство отъегорила.

— Да возьми, возьми, вдьма. Ну, тебя въ болото! — соглашается баба съ ребенкомъ.

Изъ-за угла показывается пожилой мужчина въ бобровой шапк, надтой на бекрень, и въ пальто съ бобровымъ воротникомъ. Заложа руки въ карманы пальто, онъ попыхиваетъ папиросой, которую держитъ въ зубахъ, и направляется по одной изъ боковыхъ дорожекъ. Старикъ съ повязанной платкомъ головой тотчасъ же бросается за нимъ, вопя:

— Баринъ, батюшка, заупокойную милостыньку, Христа ради! Родителямъ царство небесное.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Великий перелом
Великий перелом

Наш современник, попавший после смерти в тело Михаила Фрунзе, продолжает крутится в 1920-х годах. Пытаясь выжить, удержать власть и, что намного важнее, развернуть Союз на новый, куда более гармоничный и сбалансированный путь.Но не все так просто.Врагов много. И многим из них он – как кость в горле. Причем врагов не только внешних, но и внутренних. Ведь в годы революции с общественного дна поднялось очень много всяких «осадков» и «подонков». И наркому придется с ними столкнуться.Справится ли он? Выживет ли? Сумеет ли переломить крайне губительные тренды Союза? Губительные прежде всего для самих себя. Как, впрочем, и обычно. Ибо, как гласит древняя мудрость, настоящий твой противник всегда скрывается в зеркале…

Гарри Норман Тертлдав , Гарри Тертлдав , Дмитрий Шидловский , Михаил Алексеевич Ланцов

Фантастика / Проза / Альтернативная история / Боевая фантастика / Военная проза
Раковый корпус
Раковый корпус

В третьем томе 30-томного Собрания сочинений печатается повесть «Раковый корпус». Сосланный «навечно» в казахский аул после отбытия 8-летнего заключения, больной раком Солженицын получает разрешение пройти курс лечения в онкологическом диспансере Ташкента. Там, летом 1954 года, и задумана повесть. Замысел лежал без движения почти 10 лет. Начав писать в 1963 году, автор вплотную работал над повестью с осени 1965 до осени 1967 года. Попытки «Нового мира» Твардовского напечатать «Раковый корпус» были твердо пресечены властями, но текст распространился в Самиздате и в 1968 году был опубликован по-русски за границей. Переведен практически на все европейские языки и на ряд азиатских. На родине впервые напечатан в 1990.В основе повести – личный опыт и наблюдения автора. Больные «ракового корпуса» – люди со всех концов огромной страны, изо всех социальных слоев. Читатель становится свидетелем борения с болезнью, попыток осмысления жизни и смерти; с волнением следит за робкой сменой общественной обстановки после смерти Сталина, когда страна будто начала обретать сознание после страшной болезни. В героях повести, населяющих одну больничную палату, воплощены боль и надежды России.

Александр Исаевич Солженицын

Проза / Классическая проза / Классическая проза ХX века