Читаем Клан Сопрано полностью

Ее выстрел в Ричи некоторым образом зеркально отображает конец первого сезона, в котором Ливия плетет реальный заговор с целью убийства сына. Очевидно, что Джонни Бой бил Ливию. И момент, когда Дженис стреляет в Ричи, представляет собой гипотетическую самозащиту, которую Ливии так и не удалось осуществить в 1960-х.

Это также защита Тони, которую настоящая Ливия никогда не могла бы дать. «Дети как животные, они ничем не отличаются от собак, — говорит Ливия Тони, спустившись вниз на следующее утро после убийства Ричи. — Кто-то должен научить их отличать правильное от неправильного!»

Это первое реальное взаимодействие матери и сына во втором сезоне. Они ненадолго появляются на экране в финале и не знают, что это, по сути, прощание, так как Нэнси Маршан умрет через два месяца после выхода серии в эфир. Забавно вместе с Тони наблюдать за диапазоном эмоций Ливии, когда та обвиняет Дженис, что Ричи (как она думает) бросил ее, отказываясь при этом признавать хоть какую-то свою вину за то, какими выросли ее дети, затем пытается упрекнуть и Тони, что ему в жизни повезло больше, чем ей самой, потом притворяется, будто ей больно оттого, что он не поцелует ее. Рассерженный Тони выбегает из дома и падает прямо перед машиной.

Каким бы ни был Тони разраженным и измученным после «уборки» тела Ричи[153] (сарказм заключен в его великой фразе: «Вокруг раскидистые сосны», которую он произносит, когда Дженис умоляет его солгать по поводу места упокоения Ричи), он испытывает облегчение и даже радость, когда автобус Дженис, идущий в Сиэтл, заворачивает за угол. Он спасен и даже на короткое время заделывает трещины в браке — временное прекращение измен, попытки суицида Ирины[154] и неудачи Кармелы с Виком). Когда Кармела узнает о реальной причине охлаждения Вика, это связывает ее историю с линией Пусси: они оба заложники обстоятельств.

Последняя сцена серии — примирение по принуждению. Тони сидит на диване рядом с женой и сообщает ей, что Дженис вернулась в Сиэтл, а Ричи «ушел», и затем проясняет то, что не сказано: «Кармела, после восемнадцати лет нашего брака не заставляй меня делать тебя соучастницей».

В течение двух минут они говорят о том, что должен сделать Тони за время ее запланированной поездки в Рим. Она оставляет его на диване, он один, но жив. В заключении эпизода звучит песня «Юритмикс»: «Я спасла сегодня мир» (I Saved the World Today). Вишну, возможно, опаздывает, но сейчас все отлично.

<p>Сезон 2 / Эпизод 13. «Веселый дом»</p>

Сценаристы: Дэвид Чейз и Тодд А. Кесслер

Режиссер: Джон Паттерсон

Храм знания

«Разве Пусси не ваш друг?» — доктор Мелфи

Влияние сериала «Твин Пикс» Дэвида Линча и Марка Фроста на «Клан Сопрано» несомненно: да и Дэвид Чейз часто говорил об этом фильме, причем всегда с теплотой. Особенно заметно это влияние в «Веселом доме». Смелость авторов «Твин Пикса» не в том, как они лихо сметают границы жанров, не балансирование между сатирой, фарсом, мелодрамой и фильмом ужасов, и даже не сюрреалистические или экспрессионистские образные и звуковые характеристики. Смелость — в обращении со снами, интуицией и сверхъестественным как с полноценными источниками информации о нашем повседневном мире. Герой сериала, специальный агент Дейл Купер, анализирует свои собственные сны как ключ для решения проблемы убийства Лоры Палмер и даже пытается установить личность, обозначенную лишь буквой «J» в дневнике Лоры, бросая камни в ряд бутылок.

В «Клане Сопрано» первая половина финала второго сезона посвящена поискам «крысы» в гангстерской Семье: Тони делает это, декодируя свои сны. В «Твин Пиксе» так далеко не заходили. И дело не только в том, что нам непрерывно в течение двадцати минут показывают сны, прерываемые лишь короткими сценами пробуждения Тони, во время которых его тошнит, рвет, он пукает, поносит, стонет, ругается и спорит с людьми; мы также не видим, чтобы он подробно обсуждал свои сны даже с Мелфи — его толкователем снов. Это значит, что именно Тони выполняет работу интерпретатора в «Веселом доме». Это показатель реального роста, хотя и не такого, какого хочет Мелфи (похоже, что это лишь подтверждает ее обвинения, что Тони только потому привязан к психотерапии, что она помогает стать ему лучшим гангстером).

«Дело не в моей гребаной голове, — говорит Тони непосредственно перед началом сна, — это все мой живот». Читайте так: «Я не собираюсь думать об этом, используя интеллект. Я собираюсь полагаться на свое внутренне чувство» [gut по-английски и кишечник, и желудок, и интуиция, внутреннее чувство — Прим. пер.]. Реальная система пищеварения Тони — его пищеварительные органы — должна поработать и перевариварить информацию о доносчике. Пусси — это токсин, яд в гангстерском организме, который приводит к аллергической реакции. Здоровье организации сразу же восстановится, как только она исторгнет его с рвотой или испражнениями.

Перейти на страницу:

Все книги серии Киноstory

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Истина в кино
Истина в кино

Новая книга Егора Холмогорова посвящена современному российскому и зарубежному кино. Ее без преувеличения можно назвать гидом по лабиринтам сюжетных хитросплетений и сценическому мастерству многих нашумевших фильмов последних лет: от отечественных «Викинга» и «Матильды» до зарубежных «Игры престолов» и «Темной башни». Если представить, что кто-то долгое время провел в летаргическом сне, и теперь, очнувшись, мечтает познакомиться с новинками кинематографа, то лучшей книги для этого не найти. Да и те, кто не спал, с удовольствием освежат свою память, ведь количество фильмов, к которым обращается книга — более семи десятков.Но при этом автор выходит далеко за пределы сферы киноискусства, то погружаясь в глубины истории кино и просто истории — как русской, так и зарубежной, то взлетая мыслью к высотам международной политики, вплетая в единую канву своих рассуждений шпионские сериалы и убийство Скрипаля, гражданскую войну Севера и Юга США и противостояние Трампа и Клинтон, отмечая в российском и западном кинематографе новые веяния и старые язвы.Кино под пером Егора Холмогорова перестает быть иллюзионом и становится ключом к пониманию настоящего, прошлого и будущего.

Егор Станиславович Холмогоров

Искусствоведение
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение