Прославленный певец и музыкант Орфей являлся сыном музы Каллиопы и фракийского царя Эагра или же Аполлона, который, как считается, и научил его играть на лире.
Орфей принимал участие в путешествии Ясона за золотым руном, но больше он известен по событиям, связанным с утратой жены и его собственной смертью. Орфей был женат на наяде по имени Эвридика. Однажды за ней погнался сельский бог Аристей, и во время погони Эвридику укусила змея. Укус оказался смертельным, и безутешный Орфей последовал за супругой в Царство мертвых. Там, по Овидию, он до слез тронул Аида, Прозерпину и всех грешников своей музыкой. Правители Царства мертвых дали Орфею шанс: он мог вывести Эвридику в мир живых, но по пути не должен был оглядываться. Охваченный тревогой, Орфей не выдержал и обернулся, и Эвридику вновь забрали в загробный мир. Безутешный певец скитался по земле, оплакивая супругу. Его горестные песни не оставляли равнодушными даже животных, камни и деревья. Три года Орфей скитался, храня верность памяти Эвридики, и в конце концов разгневал неких фракийских менад, отвергнув их домогательства. В ярости они разорвали его на части. Останки Орфея лежали на месте убийства, а его голову, продолжавшую петь, и звучащую лиру унесло течением реки Гебр в море и принесло на остров Лемнос, убежище вдохновенных поэтов. Дух Орфея отправился в Царство мертвых, где и воссоединился с Эвридикой.
(
Палинур – один из троянцев, сопровождавших Энея в его бегстве из Трои в Италию. На италийском берегу Палинура ждал трагический конец. Палинур был кормчим на корабле Энея, и, находясь у руля, упал за борт, так как его охватила дремота (виной тому был бог сна Сомнус). Когда Палинура принесло к берегу, его нашли местные жители и убили. Эней столкнулся с его призраком в Царстве мертвых на берегу реки Стикс, которую тот не мог пересечь, поскольку не получил должного погребения. Сивилла, сопровождавшая Энея, развеяла тоску и тревогу Палинура, сообщив ему, что необходимые обряды будут проведены и его именем назовут полуостров на западном берегу Италии.
(
В классической мифологии есть несколько персонажей с таким именем. Среди них один из титанов, один из гигантов и сама богиня Афина (Паллада). Смертный герой с этим именем появляется в «Энеиде» Вергилия. Этот Паллант был сыном аркадского царя Эвандра, который основал город Паллантий, позднее ставший известным как римский холм Палатин. Эвандр стал важным союзником Энея, когда тот прибыл в Италию из Трои и столкнулся с сопротивлением местных италийских племен. Эвандр доверил своего возлюбленного сына Палланта Энею. Именно убийство Палланта Турном заставило Энея не пощадить последнего, а жестоко расправиться с ним.
(
Пандар – сын аркадского царя Ликаона, человека с дикими наклонностями, превращенного в волка. Пандар был союзником троянцев в Троянской войне. Из-за вмешательства богини Афины он нарушил перемирие между греками и троянцами, выстрелив из лука в спартанского царя Менелая и ранив его. Боевые действия возобновились, и Пандар был убит греческим героем Диомедом.
(
Пандора, чье имя означает «одаренная всем», была, если верить греческому поэту Гесиоду, первой женщиной на земле. Она была создана из земли и воды богом Гефестом по приказу Зевса в отместку за помощь Прометея людям. Общеизвестно, что Прометей похитил огонь у богов и передал его смертным. Кроме того, царь богов гневался на него за обман при решении вопроса, какая часть жертвенного животного должна доставаться богам, а какая – людям: введенный в заблуждение Зевс сделал выбор не в пользу бессмертных. Боги наградили Пандору дарами. Афина научила ее ткать и нарядила в блестящие одеяния. Афродита дала ей красоту и грацию. Грации и Пейто («убеждение») принесли золотое ожерелье. Оры («времена») надели на голову венок из цветов. Но Гермес сделал ее бесстыдной и лживой и наделил даром речи. Пандору предложили не Прометею, который в соответствии со своим именем – «предусмотрительный» – мог бы заподозрить неладное, а его брату Эпиметею, «смотрящему назад». Едва Эпиметей завладел Пандорой, она открыла сундук, который ей дали и велели не открывать. Оттуда вылетело множество вещей, ставших благом для человечества, но в то же время и множество печалей, болезней и всевозможных страданий, доселе неизвестных людям. На дне сундука осталось лишь одно – надежда.
(