Повзрослев, Пелопс захотел жениться на прекрасной Гипподамии, дочери писанского царя Эномая. Многие пытались завоевать ее руку и терпели поражение, расплачиваясь за это своими жизнями, потому что Эномай вызывал всех женихов на гонку на колесницах, точно зная, что выиграет ее. Проигравших он обезглавливал. Пелопс подкупил Миртила, колесничего Эномая, и тот вынул чеку из колеса царской повозки. В результате Пелопс не только выиграл гонку, но и стал царем Писы, поскольку Эномай упал и разбился. Однако Пелопс не выполнил обещания, данного Миртилу, и сбросил его с утеса. В последнее мгновение жизни Миртил проклял Пелопса и его потомков. Среди последних были Атрей, отец Агамемнона, погибшего от рук собственной жены, и Менелая, мужа прекрасной Елены, а также прелюбодей Фиест. Все они являются трагическими фигурами античной мифологии.
Несмотря на проклятие, сам Пелопс стал могущественным правителем, и его влияние распространилось на весь Пелопоннес («Остров Пелопса»), названный его именем.
По преданию, его состязание с Эномаем явилось предвестником Олимпийских игр, проводившихся в святилище Зевса в Олимпии, расположенном на бывшей территории Писы.
(
Пенелопа, дочь спартанского царя Икария, была женой Одиссея, матерью Телемаха и образцом супружеской верности. Когда Одиссей не вернулся домой после окончания Троянской войны и все самые знатные юноши Итаки стали ее добиваться, Пенелопа поставила условие: она сделает выбор, только когда закончит ткать саван для своего тестя Лаэрта. Каждую ночь Пенелопа распускала то, что сделала за день, но в конце концов женихи раскрыли ее хитрость и потребовали дать им ответ. К счастью, вскоре после этого вернулся Одиссей. Будучи столь же умной и предусмотрительной, как и ее муж, Пенелопа устроила ему испытание, чтобы после стольких лет разлуки убедиться, что он действительно тот, за кого себя выдает. В присутствии Одиссея она сказала кормилице Эвриклее, что нужно передвинуть их брачное ложе, чтобы на нем мог спать вновь прибывший супруг. И только Одиссей знал, что это невозможно, поскольку сам вырезал ложе из пня оливкового дерева прямо там, где оно росло, и вокруг него построил дворец.
(
Пенфесилея была амазонкой и, как пишет греческий поэт Квинт Смирнский, дочерью бога войны Ареса. После смерти Гектора она отправилась в Трою как союзница троянцев, стремясь искупить совершенный ею ужасный грех: Пенфесилея случайно убила свою сестру Ипполиту во время охоты. Она храбро сражалась, убила многих греков, но в конце концов погибла, сраженная знаменитым ясеневым копьем Ахилла. Когда Пенфесилея лежала бездыханной, Ахилл, покоренный ее красотой, влюбился в нее.
(
Пенфей – сын дочери фиванского царя Кадма Агавы и Эхиона, одного из воинов (так называемых спартов), выросших из зубов дракона, посеянных Кадмом.
Когда Кадм был уже в преклонном возрасте, Пенфей стал правителем Фив. Вскоре после этого в Грецию прибыл бог Дионис, кузен Пенфея, и Фивы стали первым городом, который он посетил, чтобы учредить здесь свой культ. Пенфей был настроен по отношению к новому богу скептически и попытался заточить его вместе с теми жителями города, которые присоединились к поклоняющимся Дионису. К числу последних относились Кадм, прорицатель Тиресий, мать Пенфея Агава и его тетки, Ино и Автоноя. Как и следовало ожидать, бог оказался могущественнее Пенфея и пожелал отомстить ему. Женоподобие Диониса не только раздражало Пенфея, но и вызывало его любопытство, как и обряды, совершаемые вакханками (менадами), поклонницами бога. Он последовал за ними на гору Киферон, где женщины танцевали в экстазе и кормили грудью детенышей животных, найденных в лесу. Веселье вакханок приобрело зловещий характер, когда они заметили подглядывающего за ними Пенфея. Предводительствуемые Агавой, женщины набросились на него и растерзали на куски, приняв за зверя. Так он стал жертвой спарагмоса и омофагии (разрывание и поедание животных), древних ритуалов, практиковавшихся вакханками.
(
Пердик – правнук афинского царя Эрехтея и племянник мастера Дедала. Как пишет Овидий и другие авторы, Пердик изобрел пилу и отвес, и завистливый Дедал сбросил его с Акрополя. Однако Минерва, покровительница ремесленников, спасла его и превратила в куропатку, птицу, название которой на греческом совпадает с именем данного персонажа.
(