Прокна – дочь афинского царя Пандиона. Наиболее известные братья и сестры Прокны – Эрехтей и Филомела. Пандион отдал Прокну в жены фракийскому царю Терею, и она родила ему сына Итиса. Когда Прокна обнаружила, что Терей заточил и насилует Филомелу, сестры задумали ужасную месть: они заставили Терея съесть собственного сына. Спасаясь от его гнева, Прокна превратилась в ласточку, а ее сестра – в соловья.
(
Прокрида – дочь легендарного афинского царя Эрехтея, жена Кефала, сына Деиона, царя Фокиды. Римский поэт Овидий рассказывает самый известный вариант истории их трагической любви. Когда молодожен Кефал отправился на охоту, его похитила богиня утренней зари Аврора (у греков – Эос). Прокрида заволновалась, когда он пропал. Переживал в разлуке с молодой женой и сам Кефал, чем рассердил богиню. Аврора отпустила Кефала и сказала ему на прощание, что скоро он сам не пожелает оставаться с Прокридой. Слова богини заронили семя сомнения, и Кефал стал думать, не изменяла ли ему супруга в его отсутствие. Он решил проверить Прокриду, замаскировавшись под другого человека и попытавшись соблазнить ее при помощи денег. Она отказывала ему до тех пор, пока он не предложил ей огромное вознаграждение за одну ночь. Когда Прокрида согласилась, разгневанный Кефал открылся ей, и она, пристыженная, бежала в леса, чтобы стать спутницей богини охоты Дианы. Кефал простил супругу и вернул ее, после чего они прожили вместе несколько счастливых лет.
Однако в один прекрасный день, когда Кефал опять был на охоте, с ним случился солнечный удар, и, отдыхая в тени, он обратился к освежающему ветерку, прося вернуть ему силы. Кому-то послышалось, что он обращает нежные слова к некой Ауре (в греческом это и женское имя, и слово, означающее «ветерок»). Об этой мнимой неверности донесли Прокриде, и на следующий день она тайком отправилась в лес за мужем. Услышав шорох, Кефал выстрелил, как он полагал, в зверя. На самом же деле это оказалась его возлюбленная Прокрида, смертельно раненная его стрелой.
Аполлодор сохранил иной вариант истории, согласно которому Прокрида действительно изменила Кефалу в его отсутствие с другим мужчиной. После этого она бежала на Крит, где ее возжелал царь Минос. Он подарил Прокриде охотничью собаку и копье. В обмен на эти дары она исцелила его от болезни, из-за которой погибали его любовницы, а потом переспала с ним. Позже, спасаясь от гнева супруги Миноса Пасифаи, Прокрида вернулась в Афины, где и помирилась с мужем, который в конце концов случайно убил ее во время охоты.
Версия Гигиния представляет собой комбинацию двух предыдущих: Прокрида бежала на Крит и там стала почитательницей Дианы. Она встретилась с мужем, притворившись юношей. И Кефал согласился провести с этим «юношей» ночь, чтобы заполучить его охотничью собаку и копье. Когда они встретились ночью, Прокрида открылась супругу. До того как произошел несчастный случай на охоте, она родила Кефалу сына Аркесия, отца Лаэрта и, соответственно, деда Одиссея.
(
По Гигинию, злодей Прокруст, чье имя означает «растягивающий», был сыном Нептуна. Когда путники искали пристанища в его доме, он предлагал им ложе, но при этом подгонял каждого под его размеры: слишком высоких обрубал, а слишком низких растягивал. Однажды в его доме оказался молодой Тесей, следовавший в Афины. Он убил Прокруста, подвергнув его той самой пытке, которой он подвергал других.
В некоторых источниках этот герой носит имя Полипемон или Дамаст.
(
Имя Протесилай означает «первый от народа». Он был сыном Ификла (или Актора) и Диомедеи (или Астиохи). Будучи одним из поклонников Елены Спартанской, Протесилай был обязан отправиться на Троянскую войну и сделал это, возглавив фессалийскую флотилию из сорока кораблей. Согласно Гигинию, несмотря на предостережение оракула, что первый, кто коснется берега Трои, первым и погибнет, Протесилай, чье настоящее имя было Иолай, смело сошел с корабля на землю и был сражен Гектором (после смерти его и прозвали Протесилаем).
Его молодая жена Лаодамия, дочь Акаста, была убита горем и обратилась к богам с мольбой: она просила позволить ей поговорить с мужем в течение всего лишь трех часов. Боги выполнили ее просьбу, но, когда Протесилай умер во второй раз, Лаодамия все равно не смогла этого перенести. Она заказала его бронзовую статую и держала ее в своих покоях под предлогом того, что совершает жертвоприношения. Как-то слуга увидел, что Лаодамия обнимает статую, и, приняв скульптурное изображение за живого человека, донес ее отцу, что у его дочери есть любовник. Отец выяснил правду и, желая положить конец страданиям, бросил скульптуру в погребальный костер. Скорбь безутешной вдовы от этого только усилилась, и Лаодамия сама бросилась в огонь.
(