Сихей – убитый муж карфагенской царицы Дидоны. В «Энеиде» Вергилия Сихей – самый богатый землевладелец в Финикии. Его богатству позавидовал брат Дидоны, царь Тира Пигмалион. Побуждаемый завистью, он убил Сихея и скрыл это злодеяние от Дидоны. Через некоторое время Дидоне явился во сне окровавленный призрак супруга и рассказал ей, где спрятано золото и серебро, а также склонял Дидону к побегу из страны. Она последовала этому совету, взяв с собой тех, кто ненавидел или боялся тирана Пигмалиона. Морем беглецы добрались до Ливии, где и основали новый город – Карфаген. В результате несчастной любви к троянцу Энею Дидона покончила с собой, но в Царстве мертвых воссоединилась с любимым мужем Сихеем.
(
Скирон в некоторых источниках – сын Посейдона или внук Пелопса, легендарный разбойник, живший в Скироновых скалах на берегу Саронического залива, на восточном побережье территории Мегары. Мимо этих скал пролегала дорога в Афины, и Скирон просил прохожих помыть ему ноги. Когда они наклонялись, чтобы выполнить его просьбу, он сталкивал их со скалы в море, где, согласно Аполлодору, их пожирала гигантская черепаха. Герой Тесей освободил скалы от этой напасти, сделав со Скироном то же, что разбойник делал со своими жертвами. Его кости, как пишет Овидий, стали потом частью скал.
(
Солимы – воинственное племя, которое, как пишет Гомер и более поздние авторы, обитало в Восточной Ликии и было разбито героем Беллерофонтом, который атаковал их на своем крылатом коне по приказу ликийского царя Иобата.
(
Схеней – беотийский царь, сын Афаманта, последний также был отцом Фрикса и Геллы. Схеней известен как отец быстроногой охотницы Аталанты, которую никто не мог обогнать, не прибегнув к хитрости.
(
Сцилла была дочерью Ниса, царя греческого города Мегара. Когда критский царь Минос затеял войну против Мегары, Сцилла с первого взгляда влюбилась в него. Она рассудила, что лучший способ расположить его к себе – обеспечить ему победу над Нисом. От оракула было известно, что сделать это можно, срезав с головы Ниса пурпурную прядь волос. Римский поэт Овидий подробно описывает предательство Сциллы: она отрезала волосы ночью, когда отец спал, и отнесла их Миносу. Но тот был настолько поражен ее вероломством, что не пожелал иметь с ней ничего общего. Минос отплыл на Крит при первой возможности, а Сцилла прыгнула в море и поплыла за его кораблем. Когда она настигла судно критян и уцепилась за него, ее отец, превратившись в морского орла, бросился на нее и заставил ослабить хватку. Тогда и она стала морской птицей или, как пишет Гигиний, рыбой. Писатель-путешественник Павсаний излагает другую версию: Минос привязал Сциллу за ноги к корме корабля, и она захлебнулась.
(
Тавры – народ, населявший регион, ныне известный как Крымский полуостров на Черном море. Среди их царей были Перс, брат колхидского царя Ээта, и Фоант, правивший, когда в Тавриде оказалась Ифигения, дочь Агамемнона, спасенная от принесения в жертву богиней Артемидой. У тавров была традиция – приносить чужеземцев в жертву Артемиде. Ифигения стала жрицей, и в ее обязанности входила подготовка человеческих жертв к ритуалу. Она занималась этим до тех пор, пока ее не спас брат Орест.
(
Тантал – легендарный лидийский царь. Наряду с Сизифом и Иксионом он стал одним из самых известных грешников Аида. Вечная пытка Тантала в Царстве мертвых заключалась в том, что он стоял по горло в воде, которая отступала, когда он хотел напиться, и под ветвями, отягощенными плодами, которые поднимались вверх, когда ему хотелось утолить голод. Кроме того, над его головой постоянно нависал камень, готовый упасть и державший его в вечном страхе.
Хотя Тантал считался сыном Зевса и любимцем богов, он был наказан за нанесенное им тяжкое оскорбление. Его преступления описываются по-разному. Греческий поэт Пиндар называет две причины наказания Тантала. Он делил трапезу с богами, и они угощали его нектаром и амброзией, божественной пищей, дающей бессмертие, но Тантал поделился ею со своими смертными друзьями. Или Тантал пригласил богов на ответный обед и, чтобы проверить их проницательность, подал им блюдо, приготовленное из плоти его сына Пелопса. К счастью, все боги, кроме Деметры, опечаленной потерей Персефоны, поняли, что что-то не так, и не притронулись к блюду. Зевс оживил Пелопса и заменил попорченную Деметрой лопатку слоновой костью. В дальнейшем Пелопс стал самостоятельной трагической фигурой, как и дочь Тантала Ниоба.
(