Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест

Порфирион – один из гигантов, жестоких великанов со змеями вместо ног, которые вступили в войну с Зевсом и его братьями и сестрами. Родились гиганты из крови, пролитой при оскоплении Урана. Порфирион считался самым сильным среди своих братьев, и греческий поэт Пиндар называет его их предводителем (царем). Он влюбился в Геру и пытался овладеть ею, спровоцированный Зевсом, и последний поразил его молнией, а Геракл добил своей стрелой.

(См. также Гера, Геракл, Гиганты, Зевс и Уран.)

САТИРЫ

Сатиры – гибридные создания мужского пола, наполовину люди, наполовину лошади. Они стояли и ходили прямо, в отличие от кентавров, на которых внешне были похожи. В своем первоначальном виде сатиры имели лошадиные хвосты и уши, длинные волосы и бороды, выпуклые лбы и вздернутые носы. В изобразительном искусстве они иногда предстают также с лошадиными ногами и копытами и большими эрегированными пенисами. Лишь в эллинистический период (после 323 г. до н. э., года смерти Александра Великого) сатиры, ассимилировавшись с сельским богом Паном, приняли козлоподобный облик и «обзавелись» более короткими хвостами и кручеными рогами.

Сатиры, которые вначале были неотличимы от силенов, являлись лесными духами (или демонами) и жили на природе – в горах, лесах и пещерах – вместе с нимфами, с которыми резвились и которых похотливо домогались. Похоть, любовь к вину и склонность к проказам – вот характерные черты сатиров. Позднее силенов стали считать престарелыми сатирами. Наряду с нимфами и сатиры, и силены входили в типичную свиту вечно меняющегося бога Диониса. Самый известный в классической мифологии сатир является и самой трагической фигурой среди этих созданий. Это Марсий, нашедший флейту, которую выбросила Афина, научившийся неплохо играть на ней и опрометчиво вызвавший бога Аполлона на музыкальное состязание. За свою гордыню он был освежеван живьем.

Другой сатир, имя которого неизвестно, преследовал данаиду Амимону, но его прогнал Посейдон, возжелавший ту же девушку.

(См. также Амимона, Аполлон, Афина, Дионис, Кентавры, Марсий, Нимфы, Посейдон и Силены.)

СИЛЕН

Силен – пожилой сатир и самый известный из силенов, лесных демонов. Изначально они были наполовину людьми, наполовину лошадьми, но со временем приобрели козлоподобный облик. Силен представлен в литературе и изобразительном искусстве как веселый, пухлый и плешивый персонаж. Как и другие сатиры и силены, он любит вино, музыку и танцы. Есть разные версии его рождения: поэт Нонн говорит о нем как об автохтоне («рожденном землей»), а согласно Элиану, Силен является бессмертным сыном нимфы. Он неизменно входил в свиту бога Диониса, с которым у Силена были особенно близкие отношения: по преданию, именно Силену Зевс отдал на воспитание младенца Диониса после смерти его матери Семелы. По Диодору, Силен был товарищем, советником и наставником Диониса.

С Силеном довелось встречаться фригийскому царю Мидасу. Либо он пленил Силена в волшебном саду и заставил его предсказывать будущее, либо пришел ему на выручку, когда тот пьяным отбился от свиты Диониса. За эту помощь Дионис наградил Мидаса исполнением желания (как известно, царь пожелал, чтобы все, к чему он прикоснется, превращалось в золото).

(См. также Гея, Дионис, Зевс, Мидас, Нимфы, Семела, Силены и Фригия.)

СИЛЕНЫ

Поначалу силены ничем не отличались от сатиров, лесных духов, внешний вид которых сочетал в себе черты человека и лошади. Однако со временем силенами стали называть престарелых сатиров, и самым известным из них был собственно Силен.

(См. также Сатиры и Силен.)

СИРЕНЫ

Сирены – чудовища женского пола и гибридной внешности: с человеческими головами и птичьими телами. Иногда их также изображают с человеческими руками, в которых они держат музыкальные инструменты. Опасность сирен заключалась в том, что они заманивали моряков своими чарующими песнями и убивали их. По Гомеру, сирен было две, но их внешность он не описывает, тогда как другие авторы (и художники) изображают их втроем в виде женщин-птиц.

Подробнее всего описана встреча Одиссея с сиренами. Волшебница Цирцея предупредила Одиссея, что песни сирен заставляют путников забыть, что они направляются домой, и поэтому побережье их острова устлано отполированными до блеска костями жертв. Она посоветовала Одиссею на время прохождения опасного места заткнуть его товарищам уши воском, а себя привязать к мачте судна, чтобы послушать песню сирен о Троянской войне, но не поддаться их чарам. И хорошо, что Одиссей послушался ее советов, так как, покоренный голосами сирен, он умолял своих людей отвязать его. Но, к счастью, они не могли услышать его просьбу.

Аполлоний Родосский повествует о встрече с сиренами Ясона и его спутников. На пути из Колхиды Ясон проплывал мимо острова Антемесса, где обитали сирены. Певец Орфей при этом пел под аккомпанемент свой лиры столь громко, что заглушал пение сирен. В результате все люди Ясона спаслись, кроме одного, выпрыгнувшего за борт.