Классическая поэзия Индии, Китая, Кореи, Вьетнама, Японии

¹

Та́ракой неумолимым угнетены беспощадно,Под предводительством И́ндры к Брахме направились боги.

²

Лики богов потускнели, светел по-прежнему Брахма:Озеру лотосов сонных яркое солнце явилось.

³

Перед Всевидящим боги благоговейно склонилисьИ Повелителя Речи[73] мудрою речью почтили:

⁴

«Слава тебе, Триединый[74], прежде творения Сущий,В трех неизменных началах многообразно различный!

⁵

Семя твое, Нерожденный, в лоне воды плодовитой —Первоисточник Вселенной: и подвижны́х и недви́жных.

⁶

Ты разрушаешь и зиждешь, бережно ты сохраняешь,Знаменье тройственной силы, вечная первопричина.

⁷

Мужа с женой сочетая, надвое ты разделился,Чтобы родителей знали новорожденные твари.

⁸

День твой и ночь твоя, Брахма[75], для заселенной Вселенной —Целое существованье: возникновенье и гибель.

⁹

Ты, беспричинный, — причина, ты, бесконечный, — кончина,Ты, безначальный, — начало, властвуешь, неподначальный.

¹⁰

В собственном самосознанье сам же собой сотворенный,Сам над собой самодержец, сам же собой уничтожен;

¹¹

Твердый, текучий, громоздкий, легкий, тяжелый и тонкий,Явленный и сокровенный, сущий во всем, всемогущий;[76]

¹²

Речи, которые вечны в таинстве трех ударений,[77]Вместе с плодами обрядов ты даровал и преподал.

¹³

Пракрити провозглашенный, Пу́руше будто бы предан,Пуруша сам, созерцаешь Пракрити ты безучастно.[78]

¹⁴

Отчих отцов[79] прародитель, Бог над богами Вселенной,Вышних навеки превыше Брахма, творцов сотворивший.

¹⁵

Жертва и жрец ты, предвечный, снедь и снедающий ты же,Мысль и мыслитель ты, Брахма, зрелище и созерцатель».

¹⁶

Был милосердный Создатель тронут хвалами такими,И небожителям сразу он соизволил ответить.

¹⁷

И четырьмя языками молвил предвечный кудесник,Одновременно чаруя каждую сторону света:

¹⁸

«Рад я приветствовать, боги, весь ваш собор достославный,Где в сочетании стройном счастью равняется доблесть.

¹⁹

Но почему потускнели ваши блаженные лики,Как затмеваются звезды, зимним туманом томимы?

²⁰

Разве навек затупилась, прежних лишенная радуг,У Ненавистника Вритры[80] неотразимая ва́джра[81]?

²¹

Варуна[82], как безоружный: петля[83] повисла бессильно,Словно удав исполинский, неким заклятьем сраженный.

²²

Обезоружен Кубе́ра: палица выбита, видно,Так что десница повисла жалобней сломанной ветки.

²³

Я́ма, когда-то могучий, чертит жезлом по привычке,Но почему-то сегодня жезл, как погашенный светоч.

²⁴

А́дитьи[84] даже померкли и на глазах остывают,Всякому взору доступны, зримые, как на картинке.[85]

²⁵

Кажется, скованы ветры[86] перед великой преградой;Так, избегая запруды, вспять направляются реки.

²⁶

Даже косматые ру́дры, золоторогое войско,Скорбные, вдруг позабыли свой сокрушительный возглас.

²⁷

Ваши былые заслуги, значит, зачеркнуты ныне?Значит, над правилом время торжествовать исключенью?

²⁸

Дети! На вашем соборе знать я хочу вашу волю.Пусть я создатель Вселенной, боги — охрана Вселенной».

²⁹

И всколыхнулась как будто тысяча лотосов дивных;Тысячеоким[87] подвигнут, Брахме ответил Наставник[88].

³⁰

Тысячеокого зорче правдолюбивый провидец.Речью Владеющий[89] молвит, Брахма на лотосе внемлет[90]:

³¹

«Бха́гаван![91] Видишь ты правду, ты существа проницаешь;Ведаешь ты, без сомненья, тяжкие бедствия наши.

³²

Та́рака, демон великий, гордый дарами твоими,Словно комета, вознесся, гибель мирам возвещая.

³³

В городе а́суров грозных жаркое солнце смирилось:Лотосы лишь пригревает, жечь и палить не дерзая.

³⁴

Тараке[92] месяц покорен; асуров[93] он ублажает,Не забывая при этом только могучего Шиву.[94]

³⁵

Там, заменив опахала асурам неумолимым,Ветры цветов не срывают, кроткие, веют пугливо.

³⁶

Там времена вековые неутомимого годаТрудятся одновременно, сад наполняя цветами.[95]

³⁷

Сам повелитель потоков[96] ждет не дождется жемчужин,Тараке дар предназначив, медленно зреющий в море.

³⁸

Вместо светильников змеи, в чьих головах самоцветы,Тараке служат ночами; Ва́суки[97] тоже смирился.

³⁹

Индра[98] врагу не перечит, и, помыкая гонцами,С древа желаний[99] в подарок шлет он цветы супостату.

⁴⁰

Но, помыкая мирами, сам супостат не смирился;Лютую злобу такую разве что сила смиряет.

⁴¹

Райских садов не щадит он, губит он, рубит, ломает,Даже цветы ненавидит, милые женам бессмертных.

⁴²

Стоит заснуть ему только, веют над ним опахалаПлачущих пленниц небесных, как ветерок со слезами.

⁴³

Гору великую Меру[100] Солнце топтало конями;[101]Гору злодей обезглавил, горок наделал потешных.

⁴⁴

В Ганге небесной остались лишь замутненные воды;Алчный, в свои водоемы лотосы переселил он.

⁴⁵

Боги не смеют сегодня миром своим любоватьсяИ разъезжать не дерзают на колесницах воздушных.

⁴⁶

Если приносят нам жертву, Тарака, Майей владея,Пламя голодное грабя, жертвою завладевает.

⁴⁷

Конь из коней Уччхайшра́вас[102], слава могучего Индры,Этот скакун драгоценный, Таракой тоже присвоен.

⁴⁸

Против злодея бессильна сила великая наша;Против недуга тройного[103] не помогает лекарство.

⁴⁹

Неотразимая чакра[104] ныне сверкает покорно,Как ожерелье на шее нашего недруга злого.

⁵⁰

Верх над Айра́ватой[105] нашим взяли слоны супостатаИ на свободе играют, бивнями тучи пронзая.

⁵¹

Нашему войску, Владыка, нужен теперь ПредводительТак же, как надобно знанье чающим освобожденья[106].

⁵²

Необходим Предводитель нашему войску, Владыка,Чтобы воинственный Индра мог возвратить нам Победу».

⁵³

Выслушав, Сущий ответил речью, которая льется,Лучше целебного ливня скорбные громы врачуя:

⁵⁴

«Боги! Желание ваше сбудется в будущем близком,Не торопитесь, однако, в этом я вам не пособник.

⁵⁵

Тарака мною прославлен, демона не обесславлю;Мной возлелеяно древо, пусть ядовитое древо.

⁵⁶

Демон ко мне обратился, демону не отказал я,Подвиг великий смиряя, чтобы мирам не погибнуть.

⁵⁷

Кто же тогда пересилит непобедимого в битве,Если не отпрыск достойный доблестного Нилака́нтхи?

⁵⁸

Бог ослепительный выше необозримого мрака;Властвует, непостижимый и для меня и для Ви́шну.

⁵⁹

В подвиге невозмутимый, Умой, быть может, прельститсяДух, красотой привлеченный, словно магнитом железо.

⁶⁰

Семя мое восприяли воды, причастные Шиве;Семя великого Шивы Уме принять подобает.[107]

⁶¹

Если возглавит вас, боги, сын самого Нилакантхи[108],Освободит он, отважный, косы божественных пленниц».

⁶²

И пропадает из виду Брахма, предтеча Вселенной,И восвояси вернулись приободренные боги.

⁶³

И вызывает Канда́рпу Индра, владеющий духом,Чтобы скорей завершилось дело, зачатое в мыслях.

⁶⁴

Свой лук беспощадный, с бровями-лианами схожий,Повесив на шею, где след от браслетов Желанной[109],
Весну наделяя душистыми стрелами манго,
Предстал перед Индрой Стреляющий в душу цветами.