Диктатура восставших рабочих — это непосредственно власть народа поверх законов. Воля народа — есть закон. Право — понятие классовое. Внеисторическое, внеклассовое или «надклассовое» «право вообще» — это пустая абстракция. Марксист всегда спрашивает: кто реальный источник права? Какому классу в стране принадлежит право принятия, толкования и проведения в жизнь законодательства? Несоответствие конституции и реальности коммунисты должны трактовать в пользу рабочих, в свою пользу. Коммунист знает одно священное право — право рабочих на свою власть.
Почему наемные работники, трудящееся большинство народа бесправны? — Потому, что партия, стоящая за
До тех пор, пока народ считает свое угнетенное положение естественным, легитимным и постоянным, пока винит в этом кого угодно, но не государство и не капитал, — чиновники могут спать спокойно. Но стоит только обществу усомниться в «вечности» и «естественности» этого рабства — можно отсчитывать время до скорого краха всей системы угнетения. Поэтому там, где поднимается красный флаг — флаг трудящихся, флаг коммунистов — там бьется сердце борьбы за свободу.
Марксизм, как идея свободы, говорит рабочим: полицейское, буржуазное или церковное право не священно, но реально. И народ никогда не должен забывать, что есть более высокое право, по-настоящему святое и священное, — это право рабочего класса на свою власть. Абстрактное понятие демократии как «право народа на власть» — без классового содержания пусто. «Демократическое государство» — такой же абсурд, как и безоружная армия. Есть буржуазная демократия, есть демократия бюрократически-командно-централизованная, а есть
Партия рабочего класса — самая законопослушная партия, иначе антинародная госвласть ее давно уничтожила бы совершенно легально.
Но — внимание!! — законопослушным рабочий класс является
Диктатура закона? — Да. Какого закона? Закона, навязанного полицейщиной и бюрократией обществу? — Нет. А закона, выработанного самими трудящимися в интересах трудящихся. Этот закон должна проводить власть рабочих, осуществляющая диктатуру своего закона — над бюрократией, над буржуазией, над всеми. Другого разговора, кроме колючей удавки у них на горле, эцилоппы не понимают. Кнутом и ошейником для коррупции может быть только организованная партия рабочих — власть трудящихся — диктатура пролетариата — наша диктатура! — социалистическое государство. Это — ужас для бюрократии. История классовой борьбы не знает других примеров.
Диктатура пролетариата — это диктатура большинства над меньшинством, именно: диктатура прежде угнетаемого большинства (народа) над прежде угнетающим народ меньшинством. Революционный закон рабочего класса карает государство за узурпацию власти у народа. Разрешение вопроса трудящихся —
Товарищи рабочие, соединяйтесь! Соединяйтесь по предприятиям, по профсоюзам, по гражданским и общественным организациям. Соединяйтесь в рабочую партию! Особая осторожность — к «коммунистическим» чиновникам в наших рядах. Особая осторожность — к т. н. «губернаторам-коммунистам».
Время развеяло труху пустого агитпропа брежневских времен: диктатура пролетариата — это не фраза из книжки, не сухарь; диктатура пролетариата — есть применение законов шариата к классовым врагам трудящихся, к попыткам сопротивления прежде эксплуататорских классов. Законов' бескомпромиссных и волчьежестких. Никакую государственно-бюрократическую власть не напугать ни фашизмом, ни расизмом. Для власти бюрократии страшна, как смертельно опасная, только идеология коммунизма — как единое рабочее движение в стране, как угроза. Диктатура власти трудящихся — это намордник для бюрократии и чиновников.
Государство в России отвыкло от классовой угрозы со стороны пролетариата. Мы хорошо видим, как государство воспользовалось этим временем классового мира. Теперь, с нарастанием классовой борьбы, власть начнет обещать трудящимся (народу) социальные блага в обмен на возврат к классовому миру. Но марксизм учит видеть в истории урок, — и ставит под сомнение легитимность чиновников как обладателей политической власти.