Повинуясь непонятному побуждению, он решил не читать дальше, а приписать сюда же восьмой стих второй главы, потом третьей и так далее – до восьмой включительно. Так сказать, довести идею восьмерки до абсурда.
Уговаривая себя, что ничего, мол, не теряет, он начал писать, привычно выводя полууставом все эти боукы и глаголи, веди и живете, зело и оуки, людие и покои, ферты и черви, фиту и ижицу[10]
…Как же это все красиво, как же удивительно прекрасно все это сказано у Иоанна! Вот, к примеру, в 4-й главе: «И животна четыре, единъ кождо внv
три ихъ, имый по шесть крилъ окрестъ и внvтрь юдv исполненъ бысть очесъ: и поко# не имvμ е день и ноμ ь гаюμ е: стъ, стъ, стъ гдь бгъ вседержитель, иже бη, и сый, и гр#дый» – «И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят, Господь Бог Вседержитель, сущий, настоящий и грядущий».Ну и, наконец, 8-я глава: «И вторый агглъ вострv
би, и #к| гора велика огнемъ жегома въвержена бысть в море. И бысть третï# часть мор# кровь» – «И второй ангел вострубил, и словно гора огненная была ввержена в море, и стала третья часть моря – кровь».Ладно, главное, не отчаиваться. Еще одна попытка – с титлами.
«Господи, – подумал он с каким-то детским страхом, торопливо водя ручкой по листку. – Господи, помилуй…»
Ну, благословясь!
Н –
50, в тексте, выписанном из «Откровения», это буква в, рд – 100 и 4, значит, 104 – о, рiв – 100, 10, 2, то есть 112 – и, рк – 120 – м, рмд – 144 – я, рни – 158 – о, рзи – 178 – т, уои – 478 – ц, упа – 481 – а, учΘ – 499, – и, фiа – 511 – с, фiΘ – 519 – ы, фки – 528 – н, флд – 534 – а… Воимяотцаисына…Что? Во имя отца и сына?!
Да ну, нет, быть того не может. Это случайное совпадение, совершенно случайное, уверял он себя, стиснув вдруг заледеневшие пальцы. Надо попробовать заглянуть куда-нибудь в середину. Вот здесь, что ли, еще покопаться?
Рнs
– 156 – п, рнΘ – 159 – о, сид – 284 – п, спз – 287 – е, ткз – 327 – ч, тки – 328 – е, тлз – 337 – н, уз – 406 – ï, тне – 355 – ю, тkз – 367 – г, тпг – 383 – л, уis – 416 – v, фkи – 568 – б, фог – 573 – и… Попеченю глби земны# преданъ.«Попечению глуби земной предан» – то есть закопан! Зарыт клад?
Что дальше, что дальше?!
Дальше получилось: Первокрестъ и дары мнози
.Первокрест и дары многие?!
Ветром и дождем свистела за окном ночь, а на листке выстраивались буквы, слова, строки:
«Во имя отца и сына и святаго духа, аминь.
На полнощь от земли Аввакума воздвижен бысть знак веры истинной. Попечению глуби земныя предан Первокрест и дары мнози, кои кесарь Констянтин, сын Леонов, дасть Ольге, егда крестише ея в Царюгороде в лето 6463.
Сохрани, брате, тайну сию, и Христос имать сохранити тя, якоже сохрани Ноя в ковчезе, и Лота от содомлян, и три отроци от пещи, тако и тя избави от сетий диавола. Жала птицы стерегися страха ради твоего.
Помни: внезапу Судия прииде, коегождо деяния обнажатся, но страхом зовем в полунощи: свят, свят, свят еси, Боже! Слава те, Боже наш, помилуй нас, слава тебе!»
Наконец он положил ручку и какое-то время недоверчиво смотрел на словесную вязь.
«Раскопай в стене!» – вспомнился ехидный совет Иезекииля.
– А ведь раскопах, – прошептал онемевшими губами. – Раскопах! Раскопах!
Ну, до этого было еще далеко.
* * *