Чего ж так еврейское сообщество своего самого видного представителя в Советской власти обделило женой? Кандидатуры «воспитательниц» закончились?
С Ворошиловым же проблема насчет «культурной жены-еврейки» вообще ужасная. Если, конечно, не знать настоящей биографии Первого маршала, то можно в нем подозревать в 1909 году, когда с Голдой знакомство произошло, темного рабочего паренька. Только к тому времени «темный паренек» уже в двух съездах РСДРП поучаствовать успел, он уже был близко знаком и с Лениным, и со Сталиным. Как-то не очень верится, что Ленину на съезде в борьбе с меньшевиками был нужен «темный паренек».
Там дискутировать надо было, а не трудовые мозоли демонстрировать.
Чему простая портниха Голда могла научить Ворошилова в 1909 году, когда он уже был одной из самых заметных фигур в окружении Ленина? Штаны штопать? Голде Давидовне повезло оказаться в революционерках и попасть к месту ссылки Климентия Ефремовича, к тому же она была очень привлекательной, скромной девушкой. И влюбилась Голда в «простого рабочего паренька» по уши, после освобождения из ссылки всё бросила и опять к возлюбленному в тмутаракань умотала. Ее не испугало даже то, что еврейская родня прокляла отступницу и провела обряд ее похорон. И всю жизнь Голда была верной опорой мужу, квочкой вокруг их 4 приемных детей, которые по иудейским понятиям были гоями. Вот она и воспитывала гойских детей так, что они стали видными военными и учеными.
Если отмороженному на всю голову Ворошилову (бесстрашию которого вообще все видевшие его на войне удивлялись, даже С.М. Буденный), трибуну, прирожденному вожаку подходила именно тихая и скромная девушка в спутницы, то В.М. Молотову, которому такой, с позволения сказать, «пиар» был по натуре чужд, суждено было жениться на Полине Жемчужиной.
Только сам Вячеслав Михайлович нужен был жене в карьерных целях как овес для дизеля. Полина Семеновна к моменту знакомства с будущим мужем имела опыт и революционной, и подпольной деятельности, да еще в петлюровском тылу (оцените сами ее смелость), и была быстро поднимающимся по партийной карьерной лестнице кадром. Ну, если касаться вопроса «культурного» влияния жены на Молотова, то тогда совсем уже смешно будет: каким таким эстетическим штучкам могла научить бывшая папиросница на табачной фабрике студента, который доучился до последнего курса института?
Так что весь вопрос с «женами-еврейками», как и сам «еврейский вопрос», когда начинаешь заниматься конкретными персоналиями и своей головой думать, превращается в полнейшую пустышку. В метод одурачивания народа, которому нужно загадить мозги: русским — «антирусской еврейской революцией», евреям — идеей «богоизбранности».
И недаром самый высокопоставленный чиновник России, нанятый на службу олигархами (Президента России я имею ввиду, конечно), добрая часть которых представляет еврейское национальное меньшинство, призывает сброситься на памятник Столыпину, который поощрял черносотенство, и на встрече с еврейскими деятелями заявляет, что их соплеменников было 70% (если я его слова точно помню) в Совнаркоме.
Я никогда не поверю, что сам В.В. Путин не знает настоящего состава Совнаркома, что он не в курсе, как «историки», путем выборки евреев из постоянно меняющегося по составу правительства Советской Республики, скомпоновали почти полностью еврейский кабинет.
Давайте еще над нашей «семибанкирщиной» посмеемся. Наличие среди российского олигархата лиц «специфической» национальности, составляющих большинство этой компании, националистами трактуется как еврейский заговор, приведший к распаду СССР и приватизации государственной собственности представителями национального меньшинства.
Одни националисты по своей глупости не заметили процессов, которые происходили в СССР перед его кончиной, другие, по своей подлости, умалчивают об этих процессах, которые привели к преобладанию лиц еврейской национальности среди миллиардеров.
А история эта довольно забавна. Фактическими владельцами собственности, которая называлась государственной, в нашей стране к концу 8о-х годов была партийная элита, которая планировала перейти из статуса владельцев де-факто в статус де-юре, чтобы не только в виде дач, товаров из спецраспределителей и прочих номенклатурных благ присваивать прибавочную стоимость пока еще в оскорбительно для них малых размерах, но и перейти уже к «общечеловеческим ценностям». А самые привлекательные «общечеловеческие ценности» находились на загнивающем Западе, т.е. их оттуда можно было получить, если продать туда чугуний, люминий, нефтегаз, а потом на валюту приобрести «Мерседесы» и штаны от Гуччи. Чтобы продать, нужно сначала найти того, кто купит. В закрытой стране знакомства среди забугорных коммерсантов могли завести далеко не все партбоссы.