Читаем Ключ к подсознанию. Три магических слова – секрет секретов полностью

Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же – лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда – познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.


В этой жизни мы проявлены как часть Единого сознания. Смотря на мир через призму своей личности, мы видим все неясно и искаженно. В своей разделенности мы отчаянно желаем Единства, воспоминание о котором живет в нашем подсознании. Любовь – это мощная движущая сила. И все приходит к нам так, как мы умеем давать и принимать в любви. Когда-нибудь мы все будет лицом к лицу и «познаем так, как познаны будем». Ибо вечность – это абсолютное единение и сама любовь, и мы можем обрести ее.

Духовное единство

Отрицание любви – это страх, который порождает ненависть. Все зло произрастает из удручающего разнообразия проявлений страха и ненависти. Но нет никаких сомнений, что любовь преодолевает все. Ведь любовь не знает страха. Там, где есть любовь, нет ненависти. В любви нет противостояния.

Истинная любовь – это признание духовного единства всех жизней. Когда вы по-настоящему понимаете, что все люди – это одно целое, то вы не можете позволить себе поступать подло или агрессивно. Ведь любой такой ваш поступок направлен против вас же. Вы не можете ненавидеть, у вас нет врагов, ведь все – это вы. Все живущие существа – это бесчисленные формы проявления вечного Единого сознания, или вашего истинного «Я». Его природа не подразумевает самоуничтожения или борьбы против самого себя. Каждый, кто настроен к жизни воинственно, кто хочет навредить другим или причинить кому-то страдания, прежде всего разрушает собственную жизнь. Одно! Одно! Одно! Это вечная песня Вселенной. Мы все – порождение одного разума. Сущность каждого из нас – одно бессмертное «Я». Разделенные границами наших тел, мы жаждем познать свое Единство. Это наше стремление и есть то самое чувство, которое мы называем любовью.

Младенец хочет удовлетворения своих потребностей с полной уверенностью в том, что он должен это получить тут же. Ведь он совсем недавно прибыл оттуда, где все дано, где нет отказа. Он привык, что нет надобности даже просить. И постепенно ему приходится понимать, что есть и другие существа, с которыми надо считаться. День за днем малыш узнает о том, что ему не дадут чего-то, он не должен делать вот это и должен вести себя так-то. Если ребенок понимает, что эти ограничения наполнены любовью, если он чувствует нежность, заботу и поддержку, он быстро усваивает, что такое взаимный обмен. Но если каждое ограничение подается ему со злобой или раздражением, то в его сознании пускает корни страх и чувство отверженности. Когда реальность начинает ассоциироваться со страхом, рождается ненависть. Человек боится того, что может причинить ему боль. И когда он познает эту боль, он начинает ненавидеть.

Таким образом, страх и ненависть являются реакцией на отверженную любовь. Страх направлен туда, где, по нашему мнению, мы можем получить отказ. А ненависть направлена туда, где мы его уже получили. Постоянной мотивацией нашего поведения служит желание достичь приятного контакта, что по сути является вечным стремлением к абсолютному Единству, заложенному в нашем подсознании.

Ненависть и любовь

Ненависть тесно связана с любовью. Так же, как бедность является отрицанием достатка, так и ненависть является отрицанием любви. Можно сказать, что ненависть – это минусовый показатель любви. Так что, по сути, ненависть и любовь – это разные значения одной и той же силы, которая в случае любви действует в положительном направлении, а в случае ненависти – в отрицательном. Что касается страха, то здесь эта сила крутится вокруг нуля. Сомнения и нерешительность толкают нас вперед, чтобы затем сразу же вернуть назад.

Мало кто станет оспаривать великую силу любви, но тем не менее подавляющему большинству людей очень трудно наполнить свою жизнь любовью. Сотни скрытых воспоминаний о боли, или меток, приводят к тому, что на подсознательном уровне у нас формируются механизмы приспособления.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика