Читаем Ключ Хирама. Фараоны, масоны и открытие тайных свитков Иисуса полностью

Согласно этим символам, король Карл I шел непосредственно по стопам Иисуса. Правда, королю не хватало при этом кристальной честности и республиканских устремлений последнего. Иисус считал, что когда общественный порядок будет устроен согласно законам Яхве, нужда в функции первосвященника отпадет, ибо Бог, учреждая состояние “шалом”, будет действовать непосредственно через царя земного. В противоположность ему, английский король просто присвоил себе обе функции, предоставив Богу парить высоко в облаках. Выходило, что масонство, хранившее древнее послание, к этому времени во многом утратило его первоначальный и чрезвычайно важный смысл...

Англичанам, пытавшимся построить новый социальный порядок, пришлось вступить между собой в битву. Только после этого они сумели найти единственно верное решение, которое устраивало всех. Это решение было предложено масонами и предусматривало сохранение английской монархии. Тем временем остальные народы предпочли продолжать рубить своим королям головы.

<p><strong>Возвышение республиканцев </strong></p>

Спустя три года после коронации Карла I депутатом парламента стал избранный от Хантингтона молодой член палаты общин по имени Оливер Кромвель. Его семья была родом из Уэльса и сначала носила фамилию Уильямс. Она поднялась из безвестности благодаря министру Генриха VIII Томасу Кромвелю, который приходился прапрадеду Оливера дядей. В благодарность за помощь семья приняла фамилия своего покровителя. Новоявленные Кромвели вскоре добились заметного положения в городке Хантингтон (графство Кембриджшир), где Оливер и родился 25 апреля 1599 г. Разбогатевшие Кромвели сделали домашним учителем сына ведущего пуританина города Томаса Берда, который не скрывал своего желания “очистить англиканскую церковь от остатков римского католичества”. Позже Оливер учился в привилегированном пуританском Сидни-колледже в Суссексе и Кембриджском университете, а также изучал право в Лондоне. В августе 1620 г. он женился на Элизабет Борчьер, вернулся в родной город, чтобы управлять отцовским имением, и спустя восемь лет стал членом парламента от Хантингтона.

В последующие десять лет Кромвель, ставший ярым пуританином, разорился, но вновь поднялся, унаследовав кое-какую собственность в Эли, принадлежавшую дяде жены. В 1640 г. Кромвель вернулся в парламент - как раз тогда, когда разногласия между Карлом I и пуританами достигли апогея и стало ясно, что открытого конфликта не избежать. Двумя годами позже, 22 августа 1642 г. между парламентом, в котором большинство было за пуританами, и сторонниками короля началась война. Кромвель с его развитым мышлением полководца быстро понял, что религиозные страсти могут разжечь воинский дух, благодаря которому и выигрываются сражения. Он тут же набрал полк лихих кавалеристов, чтобы воевать на стороне парламента. В первые два года после создания двух армий победы одерживали роялисты (или “кавалеры”, как их называли). После кровавой, но не давшей никому преимущества битвы у Эджхилла в графстве Уорикшир (октябрь 1642 г.) роялисты попытались наступать на Лондон, однако были отбиты. К концу первого года войны в руках роялистов была вся Англия за исключением Лондона и южной части страны. В этих боях проявился полководческий талант Кромвеля, и к 1644 г. наш решительный воин стал генерал-лейтенантом армии, которой командовал Эдуард Монтегю, граф Манчестерский. Возвышение Кромвеля было заслуженным: именно его полк “железнобоких” позволил армии парламента, прозванной “кругологоловыми”, одержать победу в жестокой битве у Марстон-Мура.

По-видимому, эта победа стала для парламентаристов поворотным пунктом, потому что вскоре “армия нового образца” сэра Томаса Ферфакса снова разбила роялистов при Нейзби (графство Лестершир). Затем “круглоголовые” стали выигрывать битву за битвой, пока 24 июня 1646 г. не пала столица роялистов Оксфорд. Карл, окруживший себя шотландцами, сдался парламенту и был посажен в тюрьму. Город Личфилд в графстве Стаффордшир продержался еще несколько недель, но первая и главная стадия гражданской войны закончилась.

Многие верят, будто Оливер Кромвель был масоном, что очень похоже на правду, хотя письменных доказательств этого пока не обнаружено. Во всяком случае, его начальник и близкий друг Томас Ферфакс был членом Ордена; в родовом гнезде Ферфаксов, местечке Илкли (Йоркшир) все еще существует масонский храм. Винтовая лестница из библиотеки позволяет спуститься в комнату с двумя свободно стоящими колоннами, пол которой вымощен черно-белыми квадратами. В самом здании сегодня расположен офис крупной электротехнической фирмы, но в нескольких милях от него расположена деревня Гисли, в которой до сих пор существует масонская ложа, называющаяся “Ферфакс”.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение