Ключ Хирама

Шоу не придал значения тому факту, что это движение изначально было организовано семейством Сен-Клер, которые создали то, что было известно под названием Двор Ремесел, почти двести лет назад во времена правления Роберта Брюса. Ко времени Шоу семейство Сен-Клер, видимо, почти потеряло свое влияние из-за того, что использовало контроль над «рабочим» масонством для получения финансовой выгоды. К концу 1600 года мастерами, дьяконами и свободными масонами Шотландии был составлен и с одобрения Уильяма Шоу выпущен новый документ, в котором он титулован как Королевский Мастер Работ. Этот документ получил на звание Первая Хартия Сен-Клера. Она гласит:

«Из века в век мы знали, что лорды Росслина всегда были нашими патронами и защитниками нашими и наших привилегий, но в прошлые несколько лет нерадивостью и небрежением руководства не стало. Это лишило наших лордов законных прав, а ремесла их патронов, защитников и смотрителей привели ко многим случаям морального разложения в Ремесле и к тому, что многие работодатели забросили много великих предприятий»[112].

Это заявление было подписано руководством лож Дунфернлайна, святого апостола Андрея, Эдинбурга, Хаддингтона и Атчисон Хэвен. Несмотря на критику семейства Сен Клер, шотландские масоны хотели сохранить традицию и отвергли предложение Шоу о введении должности Королевского Хранителя Братства, если король Яков станет Великим Мастером. Хотя Сен-Клеры не могли наложить вето на указ короля, назначающий его Великим Мастером, они пользовались поддержкой лож, выступивших против него.　

Ритуал лож был отрегулирован Шоу, но по прежнему полностью основывался на «Старых установлениях», и были сохранены масонские слова и средства опознания, которыми пользовались по устным преданиям: на них во многих случаях ссылался Шоу. Он назвал собрания масонов-мыслителей ложами и через два года, как была начата эта работа, ранее секретные ложи Шотландии начали публиковать имена своих членов и составлять протоколы собраний. Они еще не объявили о своем существовании, но мы сегодня можем легко их опознать. Географическое расположение первых зарегистрированных лож показывает, как ритуалы, введенные в действие в Росслине Уильямом Сен-Клером, стали широким общественным движением во времена правления Якова VI. На ведение порядка в организационных вопросах как рабочих лож, так и лож, состоящих из мыслителей, проведенное Уильямом Шоу (Главным Хранителем Ремесла короля Якова VI), привело к формализации ритуалов в виде, который нам из вестей сейчас как три Ступени Масонского Ремесла. Он про вел реорганизацию, в результате которой отдельные рабочие ложи стали младшими филиалами лож мыслителей, объединив тем самым каменщиков, каждый из которых был теперь прикреплен к ложе масонов-мыслителей. Абсолютное требование к члену ложи масонов-мыслителей заключалось в том, что кандидат должен был быть полноправным гражданином общины, в которой была расположена ложа. Вскоре масона-мыслителя стали отличать от рабочего масона (от масона каменщика) по титулу «франкмасон»[113]. Каждый филиал должен был быть прикреплен к ложе, но каждая ложа мыслителей необязательно имела филиалы.

С этого моменте! и далее франкмасонство обрело структуру лож, которая вскоре распространилась в Англии, а со временем и во всем западном мире.

СОЗДАТЕЛИ ВТОРОЙ СТУПЕНИ

Мы полагаем, что современное содержание трех Ступеней Франкмасонского Ремесла в значительной степени представлено в двух Ступенях, существовавших до реорганизации, проведенной Шоу, который ввел дополнительный уровень мыслительного масонства между Подмастерьем и Мастером-масоном (Ступень, ранее называвшаяся Часть Мастера). Была введена новая Ступень, обозначенная как Товарищ по Ремеслу, на основе, по нашему мнению, того факта, что эти масоны не были каменщиками, но рабочими в «Товариществе по Ремеслу» масонства мыслителей. Теперь мы уверены, что эта Ступень была продолжением и развитием Ступени Масон с Личным Клеймом (а не наоборот, как считают большинство масонов).

Когда в 1603 году Яков VI, король Шотландии, стал Яковом I, королем Англии, одним из его первых актов стало дарование рыцарского достоинства Френсису Бэкону, который был одним из его любимых мыслителей, а также товарищем-франкмасоном. Через шесть лет Бэкон был назначен Главным поверенным короля. Повышение следовало за повышением, по мере того как Яков назначал Бэкона Генеральным прокурором, Лордом Хранителем Печати и в конечном итоге канцлером в 1618 году — в этот момент Бэкон взял себе титул барон Верулам.