Читаем Ключи Библии (СИ) полностью

Ефрем больше Манассии (выше). (Быт48:19). Манассия - первенец, старший. (Быт48:14)

Ефрем и Манасия, Рувим и Семеон - сыны Иакова - Божии. (Быт48:5)

Ефрем, Самария - печь пылающая прелюбодеянием. (Ос 7:8)

Ефремляне - люди выговаривавшие вместо ш - с. (Галаадитяне закалали таких у переправы чрез Иордан). (Суд 12:6)

Еффафа - отверзись (Мк 7:34)

Ехидна - злодейство (не явно) (Ис59:4,5)

Ехидна - змея. (Лука) (Деян.28:3,4)

Ехиднины порождения - фарисеи, саддукеи (идущие крестится). (Иоанн Креститель) (Матф 3:7)



Ж


Жабы - 3 духа нечистые - бесовские духи (из уст) (Иоанн) (Откр16:13,14)

Жажда - ожидание. (Прит25:25). Жажда слышания слов Господних - не жажда воды.

Жало смерти - победа ада - грех. (Павел) (1 Кор 15:56)

Жаровня с огнем - князья Иудины (Зах 12:6)

Жатва - больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте. (Заповедь Иисуса Христа Апостолам). (Матф 9:37; 10:8). Иисус Христос - господин жатвы (не явно) (Иисус Христос) (Матф 9:38)

Жатва - кончина века (сего). (Иисус Христос) (Матфей 13:24 - 43)

Жезл - змей. (Исх. 7:12). Жезл Моисея - змей (Исх 464)

Жезл - трость (по подобию). (Иоанн) (Откр 11:1)

Жезл Божий - жезл, чтобы творить знамения. (Исх 4:20,17)

Жезл или любовь с духом кротости - Сила (Павла). (Павел) (1 Кор 4:21)

Жезл Иуды и жезл Иосифов - один жезл (сделает Господь) (одно в руке Господа). (Иез37:19)

Жезл наследия Господа - Израиль (Иер 10:16)

Жезл правды - жезл царства Господа (Пс 44:7)

Жезл правоты - жезл царствия Иисуса Христа. (Павел) (Евр.1:8)

Жезл, трость, бич - истребление, война (не явно) (Ис10:24)

Желание - странник (не явно) (2 Цар12:34)

Железная доска - железная стена. (Иез 4:3)

Железные рога - войска (не явно) (3 Цар22:11)

Железо, глина - народы. Железо не смешивается с глиною. Железо (смешается с глиною горшечника) - народы (смешаются через семя человеческое, но не сольются одно с другим) (Дан 2:43)

Желчь - пища (превращенная в утробе). (Иов 20:14)

Жемчужины - ворота (Отк 21:21) (Ис 54:12) Железо и медь - запоры ворот (Пл. Иер 2:9) (Втор 33:25) (Пс106:16,8)

Жена (добрая) - благо - благодать от Господа. (Прит 18:22). Жена - не женщина. Жена - взята от мужа. Жена - ребро человека - помощник подобный человеку, соответствший человеку - кость от костей человека и плоть от плоти человека, взята от мужа. (Быт 2:18-23)

Жена Адама - Ева - жизнь (мать всех живущих) (Быт3:20)

Жена - сам муж (не явно) (Павел) (Ефес 5:28) - тело мужа (не явно) (Павел) (Еф 5:28)

Жена - (великий) город (царствующий над земными царями). (Ангел) (Откр17:18)

Жена - немощный сосуд - сонаследницы благодатной жизни. (Петр) (1 Петр 3:7)

Жена - телица (не явно) (Суд14:18)

Жена (боящаяся Господа) - (плодовитая) лоза. (Пс 127:3)

Жена (Разумная) - наследство от Господа. (Прит19:14)

Жена добродетельная - купеческий корабль (боящаяся Господа - цена выше жемчуга) (Прит 31:10). Добродетельная жена - венец для мужа своего (Прит 12:4)

Жена (Сварливая) - ветер и масть в правой руке своей - непрестанная капель в дождливый день - сточная труба. (Прит 27:15,16; 19:13)

Жена блудная - огонь в пазуху - горящие угли. (Прит 6:26,27)

Жена блудница - земля Израильская - Гомерь, дочь Дивлаима. (Ос 1:2)

Жена брата отца - тетка. (Лев18:14)

Жена Лота - (соляной) столп. (Быт19:26)

Жена связанна законом - девица в зрелом возрасте, выданная замуж (Павел) (1 Кор 15:26) (Павел) (1 Кор 7:38)

Жена, невеста Агнца - Иерусалим (Новый) (сходящий от Бога с неба) - невеста - скиния Бога с человеками - святой Иерусалим, который нисходил с неба от Бога - жилище Бога (не явно) (Иоанн) (Откр 21:10)

Жених - Бог Израиля. (Ис 62:5). Иерусалим - невеста - дева. Юноши - сыновья Иерусалима. (Ис 62:5). Жених - имеющий невесту. (Иоан 3:29). Друг жениха - стоящий и внимающий жениху.

Жених - Иисус Христос (не явно) (Иоанн) (Иоан 3:27-34)

Жених из брачного чертога - солнце - исполин. (Пс 18:6,5)

Жених крови - по обрезанию (Исх 4:26)

Женщина - овца - вол.(2 Цар 13:20)

Женщина - сеть (горче смерти). (Еккл 7:26). Сердце женщины - силки. Руки - оковы.

Женщина (Беременная) при наступлении родов - народ Господа пред Господом. (Ис26:17)

Женщины - губительницы царей (Прит 31:3) - повод к отступлению от Господа (Чис31:16). Женщина сидящая посреди эфы - само нечестие. (Зах 5:8)

Жернов - камень (не явно) (Иоан) (Откр 18:21)

Жернов (Нижний) (жестко) - сердце - камень (твердый). (Иов 41:16). Источники воды - источники верхние и источники нижние - благословение. (Суд 1:15) (2Пар32:4,3)

Жертва - послушание (лучше, чем жертва) (1 Цар 15:22)

Жертва (Заколотая) - хлеб - плод земли - трапеза Господня (Мал 1:7). Доход от трапезы Господня - пища ничтожная (Мал 1:12) (Ис30:23)(Пс84:13,12; 103:15) (Прит 9:2) (Быт 4:3)

Жертва (Пасхальная) Господу - служение. (Исх 12:20)

Жертва Богу - дух сокрушенный - сердце сокрушенное и смиренное - хвала (Пс 49:14) - глас хвалы (Пс 50:19) (Ион 2:10)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия