Читаем Ключи Библии (СИ) полностью

Жертва хвалы - плод уст прославляющих имя Бога и жертвы благотворения и общительности. (Павел) (Евр 13:15). Благовонное курение - жертва (приятная, благоугодная Богу) - подаяния (посланное на нужду) - забота о благовествующих (Павел) (Еф 5:2). Благотворение и общительность - жертвы (благоугодные Богу). (Павел) (Евр 13:16)

Жертва Господу - благодарения квасное (Ам 4:4-5)

Жертва вечерняя - воздаяние рук моих (Пс 140:2) (Ам 4:4) (1 Петр 2:5; 4:6; 26:6)

Жертва Господа - хлеб Бога - великая святыня. (Лев21:22) (Быт 43:23)

Жертва Господу - приношение Господу - хлеб Господа (Чис. 28:2). Голод на земле - не голод хлеба (Иез14:13) (Ис55:2,1).

Жертва приношения хлебного - благоухание приятное Господу - пшеничная мука, елей, ливан. (Лев 2:1)

Жертва умилостивления - Иисус Христос (Рим. 3:25)

Жертвенник - груда камней на межах поля (в Галгалах). (Ос 12:11). У горы между Вефилем и Гаем - жертвенник Господу - шатер. У дубравы Мамре в Хевроне - жертвенник Господу. (Быт 12:8;13:18). Святыня великая - жертвенник. (Исх 29:37) Медный жертвенник - сделал Веселиил, сын Урии (2Пар1:5). Иегова Нисси (Господь знамя мое), Иегова Шалом (Господь мир) - жертвенники. (Исх17:15) (Суд 6:24)

Жертвенник - из камней нетесанных - не обработанных человеком. (Исх 20:25)

Жертвенник - святое место - участок Ааронов и участок сынов твоих из жертв Господних. (Лев10:13). Грудь потрясания и плечо возношения (ешьте на чистом месте) - участок Ааронов и участок сынов твоих из мирных жертв сынов Израиля. (Лев 10:14; 24:9). Великая святыня из жертв Господних - 12 хлебов (2 ряда по 6 в ряд) и чистый Ливан (принадлежит Аарону и сыновьям). (Лев24:9). Сосуды жертвенника - угольницы, вилки, лопатка и чаши. (Чис 4:14)

Жертвенник - святыня великая (Исх 29:37) - Ед, свидетель, что и мы можем служить Господу (Иис. Нав 22:27) - трапеза пред Господом. (Иез 41:22)

Жестоковыйность - крайняя плоть сердца. (Втор10:16). Снимите крайнюю плоть с сердца - обрежьте себя для Господа. (Иер 4:4)

Животное - неверующие в Бога - человек в чести и неразумен. (Пс 48:13) Человек уподобляется животным - это путь их есть. (Пс48:21). Облик животных - облик человека. (Иез 1:15)

Животные (вид) - горящие угли (Иер 1:13)

Животные (сами по себе) (видно при испытаниях) - сыны человеческие (Еккл3:18)

Живущие на земле - саранча. (Ис40:22)

Жизнь - благословение. Проклятие - смерть (Втор30:19)

Жизнь - дуновение - око (глаза) - человек. (Иов 7:7)(Пс 143:4)

Жизнь - Сын Божий.(1 Иоан 5:12)

Жизнь - Христос, смерть - приобретение (для Павла) (Павел) (Фил 1:21)

Жизнь (миру) - хлеб Божий. (Иоан 6:33)

Жизнь (человека неверующего) - пар (являющийся на малое время, а потом исчезающий). (Иаков) (Иак 4:14)

Жизнь (Вечная) - слово жизни - жизнь (не явно) (Иоанн) (1 Иоан 1:2) - обетование Иисуса Христа (Иоанн) (1 Иоан 2:25) - заповедь Отца (Иисус Христос) (Иоан 12:50)

Жизнь вечная - плоды дерева жизни (Быт3:22) - конец верующих. (Павел) (Рим 6:18,22)

Жизнь вечная в Христе Иисусе - дар Божий. (Павел) (Рим 6:23)

Жизнь вечная, и сия жизнь в Сыне Его - свидетельство Божие. (Иоанн) (1 Иоан 5:10,11)

Жизнь для души и украшение для шеи - здравомыслие и рассудительность (Прит 3:21-22)

Жизнь для тела - кроткое слово. (Прит 14:30)

Жизнь и мир - помышления духовные. ( Павел) (Рим 8:6)

Жизнь. Источник жизни - уста праведника (Прит 10:11). Древо жизни - плод праведника - кроткий язык - исполнение желания. (Прит 13:12;15:4; 11:30). Жизнь вечная - плоды дерева жизни. (Быт3:22). Путь к жизни - назидательные поучения (Прит 6:23). Источник жизни - страх Господень (Прит 14:27) - разум (для имеющих его) (Прит 16:22) - учение мудрого. (Прит 13:14). Жизнь (Вечная) - слово жизни - жизнь (не явно) (Иоанн) (1 Иоан 1:2). Крепость жизни моей - Господь (Пс26:1)

Жилище - тело - шалаш пастушеский. (Ис 38:12)

Жилище Господа - Сион (покой Господа на веки). (Пс131:13,14)

Жилище Господа (на высоте в Гаваоне) - скиния собрания.(1 Пар 16:39) (Лев17:4)

Жилище невежд и бессмысленных - могила (уподобляются животным). (Пс 48:15)

Жители Иудеи - трава на поле и нежная зелень, порост на кровлях и опаленный хлеб, прежде, нежели выколосился. (4 Цар19:26) (Ис37:27)

Жители Моава - голуби (которые делают гнезда во входе в пещеру) (Иер 48:28)

Жители Сихемские и весь дом Михея - кедры Ливанские (не явно) (Суд 9:15)

Жители Халдеи (Вавилона) - овны с козлами - ягнята (на заклании) - львы (зарыкают) - щенки львиные (заревут). (Иер. 51:38,40)



З


Заблудшая - овца потерянная. (Пс 118:176)

Заблудшие - поклоняющиеся иным богам. (Втор. 30:17)

Заблуждающиеся - не знающие Писаний, ни силы Божией. (Мат. 22:29)

Забывающие Бога - тростник без влаги, камыш без воды. (Иов8:11)

Завеса - плоть Иисуса Христа (для входа во святилище) (Павел) (Евр 10:20)

Завеса Бога - облака. (Иов 22:13)

Завет (матери) - украшение (для шеи). (Прит 1:8,9)

Завет Бога - руководитель юности. (Прит 2:17). Завет мира - Завет вечный. (Иез 37:26)

Завет Господа - слово (Пс 104:8,10) - закон Иакову - завет вечный Израилю (земля Ханаанская в удел наследия). (Пс104:8-10)

Завет Господа на теле - завет вечный (обрезание крайней плоти) (Быт17:3)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия