Читаем Ключи Библии (СИ) полностью

Сердце моря - основания гор (где земля своими запорами на век заградила душу) - Ад - глубина - бездна - чрево преисподней - чрево кита. (Ион 2:7)

Сердце мудрого - на правую сторону, а сердце глупого - на левую. (Еккл 10:2)

Сердце мудрое и разумное - разум (чтобы различать, что добро или зло)

Сердце нечестивого - ничтожество - вражда. (Прит 10:20)

Сердце платяное, сердце единое - что бы ходили по заповедям Моим и соблюдали уставы Мои и выполняли их. (Иез11:19). Возьму из плоти вашей сердце каменное и дам вам сердце платяное, новое и дух новый (Господа). Дух новый - Дух Господа. (Иез 36:26)

Сердце царя в руке Господа - потоки вод. (Прит.21:1)

Сердцеведец всех - Господь (Ученики) (Деян.1:24). Осветит скрытое во мраке - обнаружит сердечные намерения. (Павел) (1 Кор 4:5)

Серебро (Нечистое) - пламенные уста. (Пр. 26:23). Детство и юность - любить серебро, богатство. (Еккл 2:1)

Серебро (Отборное) - язык праведного. (Прит 10:20)

Серебро в Иерусалиме - простые камни (сделал царь) (3 Цар 10:27)

Серебро и золото - повод к беззаконию - гордость - истуканы - нечистое. (Иез 7:19)

Серебро и золото на кумирах богов - сеть - мерзость перед Господом - заклятое. (Втор. 7:25)-

Серебро и золото, дело рук человеческих - идолы язычников. (Пс 113:12)

Серебро, золото - сыны Левия - Господа люди. (Мал3:3)

Серебро, золото и сосуды, медные и железные в Иерихоне (Все) - святыня Господа, войдут в сокровищницу Господа. (Иис. Нав. 6:18). Котлы в доме Господа - жертвенные чаши пред алтарем - святыня Господа Саваофа. (Зах 14:20)

Сестра (Меньшая) - Содом (живущая вправо от тебя) - Оголива. (Иез16:46). Любовники Оголивы - у которых плоть - плоть ослиная и похоть, как у жеребцов. (Иез 23:20). Огола и Оголива - развратные жены - жены блудные. (Иез 23:44). Большая сестра твоя - Самария (живущая влево от тебя) - Огола. (Иез 16:46)

Сестра отца твоего - единокровная отцу. Сестра матери твоей - единокровная матери. (Лев18:12)

Сестры Иерусалима, Самарии - мятежный дом. (Иез24:6; 2:3,4). Мятежный дом - есть глаза не видят, уши не слышат. (Иез12:2). Ухо не обрезанное - не могут слушать. (Иер 6:10)

Сестры Самария и Иерусалим - блудили в Египте. На горе Семерон Амврий построил город Самарию (по имени Семира). Чаша Самарии - глубокая и широкая. Вместительность чаши - посмеяние и позор. (Иез 23:32)

Сети беззаконников - скверны мира - плотские похоти и разврат (не явно). (Петр) (2 Петр 2:18,20)

Сеть - боги народов - идолы. (Пс95:5)

Сеть для Израиля - служить богам язычников. (Ин 23:33;34:12) (Пс 105:36) (Втор 28:64; 7:16) (Пр. 13:14)

Сеть для народа Израилева - истуканы (Пс 105:36) - ветер и пустота (Ис 41:29).

Сеть душе - ворожить, вызывать мертвых - погибель.(1 Цар28:9)

Сидящий на престоле Господь - камень яспис и сардис (видом подобен) (Иоанн) (Откр 4:3)

Сикоморы (растущие на низких местах) - кедры.(3Цар10:27)

Сила (выходящая из Иисуса) и вера человека - исцеление от болезней, оживление (не явно) (Иисус Христос) (Марк 5:30,34) (Иоан 11:23) - сила Божья - сила Господа (Лука) (Деян.10:38) (Лук 5:17; 7:14) (Иоан 11:23)

Сила Божия - благовествование Христово (Рим 1:16)

Сила (для перевязывания немощных) - ремень.(1 Цар 2:2,4)

Сила (Павла) - жезл или любовь с духом кротости. (Павел) (1 Кор 4:21)

Сила греха - закон. (Павел) (1 Кор 15:56). Под законом - под грехом (не явно) (Павел) (Гал 3:22,23)

Силоам - посланный. (Иоан 9:7)

Силом - Дом Господа (Иер 26:6,9)

Силы начальников и властей - рукописание. (Павел) (Колос 2:14,15)

Сильные воды - народы (ревут) (Ис 17:12,13)

Симон - Зилот. (Лука) (Лук 6:15)

Симон - камень (Иисус Христос) (Иоан 1:42) - Кифа (Иисус Христос) (Иоан 1:42) - Петр (Иисус Христос) (Иоан 1:42) - Симон Петр (Иисус Христос) (Иоан 1:40) - Симон Ионин (Иисус Христос) (Иоан 21:15) - Сын Ионин (Иисус Христос) (Иоан 1:42) - такой же человек, как и все (Деян10:26) - соблазн Иисуса (Иисус Христос) (Матф 16:23) - сатана ( думает не о том ...) (Иисус Христос) (Матф 16:23)

Симон - фарисей - ученик Иисуса Христа. (Лука) (Лук 7:40,39)

Симон (Петр), Андрей - братья - рыболовы - ловцы человеков (сделал их Иисус Христос). (Матфей) (Матф 4:18)

Синай - святилище (обитает Господь среди колесниц Божиих) (Пс 67:18)

Сион - венец славы. Иерусалим - царская диадема. (Ис 62:1-3)

Сион - город праздничных собраний (верх красоты) (Пс49:2) (Ис 33:20) - Город Давидов (где находился ковчег завета Господа) (при Соломоне) (3 Цар8:1) (2Пар5:2) (2 Цар5:7). От Сиона выйдет закон и слово Господне из Иерусалима. (Ис 2:3) (Мих 4:2). На Сионе - жилище Бога. (Пс 75:3,4). На Сионе - пребывание Бога. (Пс 75:3,4). На Сионе возращу рог Давиду - поставлю светильник помазаннику Моему (не явно) (Пс131:17). Народ на Сионе - насаждение Господа (Ис 61:3). Величие царя - множество народа. (Прит 14:28)

Сион - грудное дитя (сравнение). Господь - женщина. (Ис 49:14,15)

Сион - невеста (облечься сыновьями, как убранством и нарядится ими, как невеста) (Ис 49:18). Великий Сион - слепой и хромой, беременная и родительница вместе с ним.

Сион - поле (Иер 26:18) - святая гора Господня - прекрасная возвышенность (не явно) (Пс47:2,3)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия