Читаем Ключи Библии (СИ) полностью

Сион святого Израиля - Иаковлев Израиль - Город Господа (не явно) (Ис60:14)

Сиф - семя вместо Авеля (положил Бог) - сын Евы, жены Адама. (Быт 4:25)

Сихарь - город Самарийский (там колодезь Иаковлева). (Иисус Христос) (Иоан 4:5)

Скала - озеро воды. Камень - источник вод (противоположности) (превращает Господь). (Пс113:8)

Скала Израилева - Бог Израилев.(2 Цар23:3)

Скалы (Непреступные) (обитать праведник будет не в высотах) - убежище праведного. (Ис 33:16)

Скверны - зло, которое исходит (извнутри) из сердца человеческого. (Иисус Христос) (Марк 7:21,23)

Скверны мира - плотские похоти и разврат - сети беззаконников (не явно). (Петр) (2 Петр 2:18,20)

Скиния - вторая (золотая кадильница, ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета) - святое святых (за второй завесой). (Павел) (Евр 9:3-5). Скиния первая (светильник, трапеза и предложение хлебов) - Святое. (Павел) (Евр 9:2)

Скиния - скиния откровения (у Моисея). Скиния (прежняя) - образ настоящего времени (времени Апостолов). (Павел) (Евр 9:8,9)

Скиния Бога с человеками - город Иерусалим (Новый) (сходящий от Бога с неба) - невеста - жена, невеста Агнца - святой город Иерусалим, который нисходил с неба от Бога - жилище Бога (не явно). (Иоанн) (Откр 21:10)

Скиния собрания - жилище Господа. (Лев 17:4)

Скопище злых - псы. (Пс 21:17)

Скорби (мои ради вас) - (ваша) слава (Павел верующим) (Павел) (Ефес 3:13)

Скорбь - познание. (Еккл 1:18)

Скорбь и железо - узы сынов человеческих. (Пс 106:8,14) (Иер 27:2)

Скот (Крупный и мелкий) - мудрость и знание - слуги, служанки, домочадцы (не явно) (Еккл 2:7)

Скот пред Господом - невежда и человек неразумный. (Пс72:22)

Скрежетали зубами - злились (не явно). (Лука) (Деян 7:54)

Скрежещут зубами своими (Иов 16:9) - гнев Бога - язва поразила народ - огонь - бурный ветер. (Иез 13:13)

Скрижали - дело Божие. (Исх 32:16)

Скрижали завета - скрижали каменные. (Втор. 9:11)

Скрижали плотяные - сердце. (Павел) (2 Кор 2:15)

Слава Божья - облекать тайною дела. (Прит 25:2)

Слава - птица - обман. Воробей, ласточка - проклятие. (Прит26:2) (Ос9:11)

Слава Бога Израилева (шла от Востока) - слава Господа. (Иез43:2)

Слава Божия - светило - драгоценный камень (вместо солнца, луны освещает новый Иерусалим) (не явно) (Иоан) (Откр 21:23,11). От великой славы - с небес. (Петр) (2 Петр 1:17,18)

Слава Господа - свет народа Господа - над небесами (Пс112:4) (Ис 60:1)

Слава Господа - псалтырь и гусли. (Пс 56:9)

Слава Господа - облако - величие Бога на Израиля и могущество на облаках.(2 Пар5:14). Сошел огонь и слава Господа на дом Господа - огонь с неба поглотил всесожжения и жертвы - слава Господа (облако) наполнила дом (Жертвоприношение Соломона) (2Пар7:3)

Слава Господа вошла в храм - воротили обращенных лицом к Востоку. Слава Господа - остановилась над горою, которая на восток от города. (Иез11:23)

Слава Господа стояла в поле - слава при реке Хориве. (Иез3:23). Мерзость - вместе со славой Господа стоит идол ревности. (Иез 8:3,6)

Слава Господня на вершине горы - огонь поядающий. (Исх 24:17)

Слава Иисуса - чудеса. (Иисус Христос) (Иоан 2:11)

Слава нетленного Бога - не образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся. (Павел) (Рим 1:23)

Слава Христова - посланники церквей (верующие, братья). (Павел) (2 Кор 8:23)

Слава царей - исследовать дело. (Прит 25:2)

Слава человеческая - цвет на траве. (Петр) (1 Петр 1:24)

Слезы - хлеб - пепел. (Пс41:4;101:10)

Слепой - фарисей (Мат. 23:26)

Слепорожденный - во грехах ты весь родился (фарисеи). (Иоан 9:32,34)

Слова - мед. Источают уста чужой жены - мед. (Прит 5:3). Слова Господня - мед устам моим (лучше меда). (Пс118:103) (Прит 5:3)

Слова - речь - елей (Прит. Сол5:3) - обнаженный меч у нечестивцев. (Иис Нав 5:13)

Слова (злые) - смертоносный яд (не явно) (Иаков) (Иак 3:8) - яд аспидов - злословие и горечь - проклятие, коварство, ложь (Пс 9:28) (Павел) (Рим 3:13) - яд змеиный - огонь палящий (Еккл 10:11) (Иов20:16) (Прит. 16:27)

Слова (Непотребные) - нечистое мясо - мертвечина, растерзанное зверем. (Иез 4:14)

Слова (Святые) Господа - вино. (Иер. 23:9)

Слова (у лукавого человека на устах) (Злые) - огонь (палящий). (Прит. 16:27)

Слова Божии - Невеста Иисуса Христа - Дух святой - Дух Божий. Иисус Христос - жених (не явно) (Иоанн) (Иоан 3:27-34)

Слова Божии - запах (смертоносный, живительный). (Павел) (2 Кор 2:16)

Слова в запечатанной книге (для отступивших от Господа) - пророчество. (Ис 29:11)

Слова Господа - светильник ноге и стезе - слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле 7 раз переплавленное. (Пс11:7)

Слова Господа в устах (Иеремии) - огонь. (Иер. 5:14). Слова Господа, пророчество - горящий огонь, заключенный в костях. (Иер 20:9) (Прит. 16:27)

Слова завета (написанные Моисеем на скрижалях) - десятисловие. (Исх 34:28)

Слова закона - жизнь Израиля (Моисей). (Втор 32:46,47)

Слова из уст мудрого - благодать. (Еккал 10:12)

Слова мудрых - иглы, вбитые гвозди. (Еккал 12:11)

Слова на устах - огонь (палящий). (Прит. 16:27)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия