Читаем Ключи Библии (СИ) полностью

Тьма - ночь (когда бродят все лесные звери) (львы рыкают о добыче и просят у Бога пищу себе) (Пс103:20,21) - путь беззаконных (Прит 4:19) - зло (Иоан.3:19,21)



У


Убежище под тенью Египта - бесчестие. Сила фараона - стыд для Израиля (Ис. 30:3)

Убежище праведного - непреступные скалы (обитать праведник будет не в высотах). (Ис 33:16)

Убранство Господа - сыновья (Сиона) (Ис. 49:18)

Уверенность лицемера - дом паука. (Иов 8:14)

Угли (Горящие) - жена блудная - огонь в пазуху. (Прит 6:26,27)

Угли (Горящие), огонь и сера - дождь на нечестивых. Пс10:6). Кузнец - раздувающий угли в огне. (Ис. 54:16)

Угли (Горящие) - животные (вид) (Иер 1:13)

Угол - спасение в жилищах праведников (не умру, но буду жить, и возвещать дела Господни). (Пс 117:22,21,17)

Удел Господа - лев в лесу - разноцветная птица - виноградник - участок мой - пустая степь - пустыня. (Иер 12:8-12). Господь делает новое - проложу дорогу в степи, реки в пустыне. (Ис43:19)

Ужас - в ночи. Стрела - днем. Язва - в мраке. Зараза - в полдень. (Пс90:5)

Ужас - буря. Беда - вихрь. (Прит 1:27)

Ужас - вечер. (Ис 17:14) - скорбь и теснота (не явно) (Прит 1:27)

Ужин - брак (не явно). Время ужина - уже все готово. (Иисус Христос) (Лук 14:8,16)

Узы (не явно) - ясли (для корма овец) (Иисус Христос) (Лук 13:15,16)

Узы сынов человеческих - скорбь и железо. (Пс 106:8-14). Сделай узы и ярмо и возложи на выю - служить царю Вавилонскому. (Иер 27:2-7)

Украшение (для шеи) - завет (матери). (Прит 1:8,9)

Украшение (святых) жен - повиновение своим мужьям - сокровенный сердца человек в нетленной ... кроткого и молчаливого духа. (Петр) (1 Петр 3:3,5)

Украшения храма (Резные) - пальмы и херувимы. (Иез 41:17,18)

Ум - Ева (не явно). (Павел) (2 Кор 11:3)

Упование - Господь (Прит. 3:26)

Управитель (неверный) - сын века сего (Лука) (Лук 16:8)

Уразумевший милость Господа - мудрый. (Пс 106:43)

Уста - язык. Сердце - ум, сознание (не явно) (Прит 15:2,7,14). Уста - душа (Прит. 21:23)

Уста - губы (не явно) (Павел) (Рим 3:13,14) - дверь (не явно) (Павел) (Ефес 6:19) (Колос 4:3,18)

Уста беззаконные - язык пагубный. (Прит 17:4). Слово языка их - грех уст их (произносят клятву и ложь). (Пс 58:13)

Уста неверующих - масло (мягче). Слова их - елей (нежнее). (Пс 54:22)

Уста глупого - погибель (близкая) (Прит. 10:14)

Уста Господа - меч (не явно) (Ис 1:20; 49:2) (Пс 62:11)

Уста Господа - небо. (Ис 55:10) (3 Цар 8:30) (2 Пар 6:39) (Пс113:24)

Уста Моисея - Аарон - брат - пророк - священник Господу. (Исх 4:16;28:3). Моисей Аарону вместо Бога влагает слова (Чис18:6,7,19; 17:3; 16:47) (Иер 27:18) (Лев 10:13,14; 24:9)

Уста праведника - источник жизни. (Прит 10:11) (Пс48:4). Уста изрекут - премудрость. Размышления сердца моего - знание. (Пс48:4)

Уста (Пламенные) - нечистое серебро. (Прит. 26:23)

Уста разумные - драгоценная утварь. (Прит. 20:15)

Устав Давида - славить Господа с трубами, с кимвалами, пением. (Езд 3:10). Устав Давида (чрез пророков Гада и Иафана) - ставить в доме Господа левитов с кимвалами, псалтирями, цитрами. (2Пар29:25)

Устав и закон - дерево - надежда (не явно) (Иов19:10)

Уставы народов - пустота - идолы - обточенный стол - истукан. (Иер 10:3,5)

Утварь (Драгоценная) - уста разумные. (Прит. 20:15)

Утверждающиеся на делах закона - находящиеся под клятвой - проклятые - не наследники. Закон - клятва - для иудеев - проклятые. Иисус - клятва - для верующих - проклят (не явно). (Павел) (Гал 3:10,11) (Рим 4:14). Под законом - под грехом (не явно) (Павел) (Гал 3:22,23)

Утешитель - Дух Истины (от Отца исходит) (Иисус Христос) (Иоан 15:26)

Утренняя заря - дождь, поздний дождь - явление Господа. (Ос 6:3)

Утро - благоволение Господа (не явно) - жизнь - пришествие Господа - щит. (Пс 5:13;29:6;89:4,6; 129:6)

Утро (для беззаконных) - смертная тень. (Иов24:17)

Утроба матери - Иудейство (для Павла) (Павел) (Гал 1:14,15)

Утроба моя - вино неоткрытое - новые меха (полна речами и дух там). (Иов32:19)

Участок Ааронов и участок сынов твоих из жертв Господних - жертвенник - святое место Грудь потрясания и плечо возношения (ешьте на чистом месте) - участок Ааронов и участок сынов твоих из мирных жертв сынов Израиля. (Лев 10:13,14; 24:9)

Учение - дождь. (Втор32:2)

Учение (Путь) Иисуса Христа - ересь (секта) (называют иудеи) (Деян. 24:14)

Учения лицемеров (фарисеев и книжников) - учения, заповеди человеческие - предания старцев - человеческие предания (устраняющие слово Божие) (Матф. 15:9) (Марк. 7:7-13).

Учение - закваска (фарисейская и саддукейская) (закваска не хлебная) (Иисус Христос) (Матф 16:7-12)

Учение мудрого - источник жизни (удаляющийся от сетей смерти). (Прит 13:14)

Учение отца - зрачок глаз (хранить) (Прит 7:2) (Втор. 32:2)

Учение (Пустое) - дерево (Иер 10:8). Оборотили ко Господу спину - говорят дереву ты мой отец и камню ты родил меня. (Иер 2:27)

Учения (различные и чуждые) - яства (пища). (Павел) (Евр.13:9). Учение Иисуса Христа - благодать.

Ученость глупых (Прит 16:22) - грех - помысел глупости (Прит 24:9) - начало слов из уст глупого (Еккл 10:13) (выставляет на показ) (Прит 13:17)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия