Читаем Ключи Библии (СИ) полностью

Ученики Иисуса Христа - соль земли - свет мира (Матф. 5:13) - сыны чертога брачного (Матф. 9:14,15)

Учитель - совершенный (которому свойственна твердая пища, сведущие в слове правды, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла). (Павел) (Евр 5:12-14; 6:1)



Ф


Фараон и войско - камень (пошли в глубину моря) - солома (воспламенил Бог) - свинец (погрузились в море) (не явно) (Исх15:5,10)

Фараон, царь Египетский - большой крокодил - молодой лев, чудовище (Иез 29:3)

Фарисеи - видящие (говорят о себе фарисеи) (Иисус Христос) (Иоан 9:39,40) - растение - слепые вожди - праведники (перед людьми) (Иисус Христос) (Матф 15:13,14) (Лук 16:15)

Фарисеи, саддукеи (идущие крестится) - сыновья (тех, которые избили пророков) - порождения ехиднины (гадюк). (Иоанн Креститель) (Матф 3:7; 23:30-31)

Фарисей - слепой (Мат. 23:26)

Филипп - брат Ирода, четвертовластник в Итурее и Трахонитской области. (Лук 3:1)

Филистимляне - необрезанные.(1 Цар31:4)

Фимиам - ладан - елей - пшеница - овцы - колесницы - души человеческие. Корица - мир - вино - мука - скот - кони - тела человеческие (не явно) (Иной голос с неба) (Откр18:13)

Фимиам - молитва. (Пс 140:2). Воздаяние рук моих - жертва вечерняя. Жертва - молитва. (Пс 140:2) (Прит15:8)

Фимиам (Воскуряющий) идолу - (молящийся) идолу - мерзости народа. (Ис 66:3)



Х


Халев - сын Иефаниин из колена Иудина. (Чис13:7,31). В Халеве был Дух - Дух повиновения Господу.

Хам - отец Ханаана. (Быт 9:22). Ханаан - раб рабов Сима и Иафета. Хананеи - при море и на берегу Иордана. (Быт 9:25) (Чис13:30)

Хвала Богу - новая песнь. (Пс39:4). Жертва - хвала. Воздаяние - обеты (Пс 49:14; 95:1,2; 149:1; 44:2)

Хвост - пророк и лжеучитель. (Ис 9:14). Старец и знатный - голова. (Ис 9:14)

Хвост - трость (не явно) (Ис 9:14)

Хвосты коней - Змеи (имели головы). (Откр.9:19)

Хеврон - Кириаф - Арбы. (Суд 1:10). Хеврон - земля Хананейская (где похоронена Сарра) - пещера. (Быт23:17)

Хеврон - удел Халева (сына Иефосина Керезаянина) (Иис. Нав14:14) Кириаф - Арбы - название великого человека (отца Енакова). В Хевроне помазан Давид на царство над домом Иудиным и над Израилем .(2 Цар 2:4)

Хенания - начальник музыкантов и певцов (при Давиде) (1Пар15:27)

Хирам, царь Тирский, Сидонянин (давал дерева кедровые и дерева кипарисовые для постройки дома имени Господа) - друг Соломона во всю жизнь.(3 Цар5:10)

Хлеб - исцеление - изгнание бесов (не явно). (Иисус Христос) (Матф 15:26)

Хлеб - мед (пища чтобы подкрепить душу). (Прит 24:13) (1 Цар14:24) (Пл. Иер 1:11)

Хлеб - пепел - слезы. (Пс41:4; 101:10)

Хлеб - плод земли - трапеза Господня (Мал 1:7) - заколотая жертва (не явно) (Пс84:13,12) (Прит 9:2). Дар Господу от плодов земли - доброе и не доброе (не явно) (Быт 4:3,7)

Хлеб - пшеница и ячмень, и бобы и чечевица и пшено и полба. (Иез 4:9)

Хлеб - слово, исходящее из уст Божиих (Иисус Христос) (Мат 4:3) - слово Божие (не камень) (Иисус Христос) (Лук 4:4). Две лепты - все пропитание вдовы (все средства к жизни). (Иисус Христос) (Лук 21:2-4)

Хлеб - тело Иисуса Христа. (Иисус Христос) (Марк 14:22) (Лук 22:19). Хлеб, который Иисус Христос дает - есть плоть Иисуса Христа. (Иисус Христос) (Иоан 6:51)

Хлеб (для беззаконных) - народ Божий (Пс 52:5)

Хлеб людей отверженных, без племени - ягоды можжевельника. (Иов 30:4).

Хлеб - то, что укрепляет сердце человека. (Пс 103:15). Священники бесславят имя Господне - приносят на жертвенник Господень нечистый хлеб.

Хлеб (Круглый ячменный) - меч Гедеона (сон врагов). (Суд 7:13)

Хлеб (премудрости) и вино его растворенное - трапеза скудоумного (для того, чтобы жить путем разума). Заколотая жертва, растворенное вино свое - трапеза премудрости. (Прит 9:2)

Хлеб (с неба) - манна в пустыне (у отцов) (Иисус Христос) (Иоан 6:31)

Хлеб Бога - великая святыня - жертва Господа. (Лев21:22). Серебро в мешках (братьев Иосифа) с хлебом - клад, который дал Бог. (Быт 43:23)

Хлеб Божий - жизнь (миру) (Иоан 6:33) - истинный хлеб с небес - Иисус Христос (сходит с небес и дает жизнь миру). (Иисус Христос) (Иоан 6:32). Хлеб живый (сшедший с небес) (Иисус Христос) - Иисус Христос - хлеб жизни (Иисус Христос) - Пасха (Павел) (Иоан 6:35,51) (1 Кор 5:7)

Хлеб для души (нечистый) - хлеб похоронный - жертвы и вино. (Ос 9:4)

Хлеб и добро - урожай - сокровища - плоды - добро. (Иисус Христос) (Лук 12: 16-21).

Хлеб с гумна и как взятое от точила (для левитов) - возношение Господу десятина из десятин (Чис18:26) (Лев23:20)

Хлеб, рыба, яйца - даяния благие отца (даже злого) сыну (Иисус Христос) (Лук 11:11,12) (Матф 7:9-11).

Хлебы бедствия - опресноки. (Втор 16:3)

Ходатай - Иисус Христос (Евр. 9:15; 12:24)

Хозяин дома - веельзевул - учитель - господин. (Иисус Христос) (Матф 10:25)

Хозяин, (наученный Царству Небесному) - книжники. (Иисус Христос) (Матф 13:52)

Холм дщери Сиона - башня стада. (Мих 4:8) (Быт11:4)

Холм, памятник - свидетель. Холм из камней и памятник - камень - свидетель между Лаваном и Иаковым (не прейдут их для зла). (Быт31:51,52)

Холмы - мякина. (Ис 41:15)

Храм - тело Иисуса Христа (Иисус Христос) (Иоан 2:21)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Дмитрий Сергееевич Мережковский , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Марк Твен , Режин Перну

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия