Ключи от жизни

– Как живут слепые – не видящие, но дышащие дыханием, говорящие языком, слышащие ухом, мыслящие разумом, – так жили и мы.

И Зрение вошло в тело.

Тогда ушел Слух. И, отсутствовав год, он пришёл назад и сказал: «Как вы смогли жить без меня?»

Они ответили:

– Как живут глухие – не слышащие, но дышащие дыханием, говорящие языком, видящие глазом, мыслящие разумом, – так жили и мы.

И Слух вошёл в тело.

Тогда ушел Разум. И, отсутствовав год, он спросил: «Как вы смогли жить без меня?»

Они ответили:

– Как живут дети – лишённые разума, но дышащие дыханием, говорящие языком, видящие глазом, слышащие ухом, – так жили и мы.

И Разум вошёл в тело.

Вслед за тем пожелало уйти Дыхание. И подобно тому, как превосходный конь вырывает колышки, к которым привязаны его ноги, так оно вырвало из тела другие жизненные силы. Они собрались вокруг него и сказали:

– Почтенный, будь нашим господином. Ты – лучший из нас. Не уходи.

СОН ЦАРЯ

Однажды царь всю ночь охотился. Когда наутро он вернулся, его ждал гуру. Но царь решил: «Сначала я немного отдохну». Спустя некоторое время он проснулся и сказал:

– Гуруджи, у меня возник вопрос. Я немного поспал и видел сон, в котором был нищим. Однажды я отправился в деревню попрошайничать и увидел много других нищих. Я шёл в деревню, они – из неё. Один из нищих сказал мне: «Пойдём с нами. Сегодня день рождения царя, он будет раздавать одежду, много еды и денег». Я пошёл с ними. Я наелся, получил новую одежду и решил сегодня же помыться, одеться в новое и поесть как царь. Пока я мылся, собака утащила мою еду. Я погнался за собакой. Отобрав у неё еду, я проснулся. Гуруджи, какова истина?

Гуру ответил:

– То и другое – сон. В настоящее время мы разговариваем тоже в сновидении. Весь мир спит. Сон означает попрошайничество. Каждый выпрашивает что-то своё. Цари тоже попрошайничают. Все попрошайничают.

Пока все спят, тебе надо проснуться. Тот, кто остаётся в своем «Я», – только тот воистину пробуждён. Если же забываешь об этом, если «Я» – это не «Я», – то это сон, и ты гоняешься за собакой, чтобы отобрать у неё еду.

СМЕХ НАД СОСЕДОМ

Цзинский царь выступил для соединения с союзниками, чтобы напасть на царство Вэй. Царевич Чу поглядел на небо и рассмеялся.

– Отчего смеешься? – спросил царь.

– Смеюсь над соседом, – ответил царевич. – Он проводил жену к её родителям, а по дороге заметил женщину, собиравшую листья шелковицы. Она ему понравилась, и он стал с ней заигрывать. Но тут обернулся и поглядел вслед своей жене: её тоже кто-то манил. Над ним ваш слуга и смеётся.

Царь понял намёк, остановил войско и повёл обратно. Не успел он дойти до дома, как напали на северную окраину его царства.

ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ГЛУПОСТИ

Всю свою жизнь Кабир прожил в Бенаресе. Индусы верят: если умереть в Бенаресе, обязательно вознесёшься на небеса. Поэтому люди специально приезжали умирать в этот город. Когда Кабир стал старым и больным, он попросил своих учеников перевезти его в Магахар (это небольшая бедная деревня на противоположном берегу Ганга). Существовало предубеждение, что все, кто умирает в этом месте, попадают прямо в ад. Наверное, потому что он противоположен Бенаресу. Кабир сказал:

– Я хочу перебраться в Магахар.

Его ученики заволновались:

– Вы сошли с ума!

– Думайте, что хотите, но я не хочу умирать в Бенаресе, так как, если я умру здесь и попаду в рай, то какое уважение достанется мне? Я же собираюсь умереть в Магахаре и хочу посмотреть, как меня сумеют направить в ад.

Кабир настоял, и ученики перевезли его в лодке на противоположную сторону.

Несколько лет он прожил со своими учениками в Магахаре и умер там. Он был единственным человеком, который специально приехал умирать в Магахар.

После этого случая предубеждение о Магахаре перестало существовать. Это был последний акт сострадания Кабира к людям. Несчастные люди, жители Магахара, были освобождены от многовековой глупости. И теперь именно Магахар считается святым местом, и каждый год почти все население Бенареса переправляется туда на лодках, чтобы отдать дань уважения Кабиру.

На его могильной плите написаны слова: «Я отправляюсь в рай прямо из Магахара».

«Я НЕ БЕРУ У ПОПРОШАЕК»

Некий правитель пошёл однажды в лес и там встретил мудреца. Он был поражён его праведностью и мудростью и выразил желание, чтобы тот сделал ему одолжение, приняв от него подарок. Мудрец отказался, сказав:

– Плоды этого леса – достаточная для меня пища; чистые потоки, бегущие с гор, дают мне воду для питья; кора деревьев доставляет мне покров; горные пещеры служат мне убежищем, – зачем же я стану брать подарки от тебя или от кого бы то ни было?

Правитель отвечал:

– Просто, чтобы доставить мне удовольствие. Пожалуйста, пойдём со мною в город, в мой дворец, и возьми у меня что-нибудь.

Он убеждал его долго, и мудрец наконец согласился исполнить его желание.

Прежде чем предложить подарок мудрецу, правитель начал молиться:

– Господи, дай мне ещё детей, дай мне ещё богатства, Господи, дай ещё территории, сохрани моё тело в здравии.