Ключи Паталы

Как не перепутать мудрость с серьёзностью?

(Э. Эюя «Обыкновенный путеводитель»)

* * *

Будь с тем, кто положит твои стопы себе на голову и не отнимет твоих рук от своих стоп. Тогда возложи его стопы себе на голову.

(С. Е. Тес «Семнадцатая осень»)

* * *

С открытием личной ответственности за происходящее приходит знание, дающее силы поступать как надо, а не как хорошо или правильно.

(А. Р. Рам «Своевластие»)

* * *

Суть принятия – в прощении всему несовершенства относительно собственного восприятия. И в извинении перед всем за своё несовершенство относительно иного восприятия.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Сомнение – корень увлечения.

(Ади-Гита)

* * *

Нет смысла в наказании души, если она не ведает рождения своих намерений. Если она учится обращать внимание на это лоно, то заслуживает поощрения. Если наблюдает за рождением – получает в награду осознание своей бессмертности.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

И тогда откроются явно тайные слова и не будет тебе больше дела ни до воли богов, ни до воли смертных.

(А. Р. Рам «Круги Герменевры»)

* * *

Отсутствие реакции жителей планеты на настоящую катастрофу объясняется не неявностью катастрофы, а феноменом плюралистического невежества.

(Э. Эюя «Мародеры психиатрии»)

* * *

Через недовольство собой развивай окружение, через недовольство окружением развивай себя.

(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)

* * *

Рост личности начинается с теоретического глубокого понимания неизбежности своего умирания. Развивается неравномерно, проходя через явные и неявные практические опыты своего умирания. И достигает своего истинного расцвета в осознанном наблюдении за конечным, действительным процессом своего умирания.

(А. Лахим «Танатология в символах»)

* * *

– Что это за место?

– Молоденькая планетка. Любить ещё не научились. Конкурируют пока.

(А. Р. Рам «Убитый город»)

* * *

Граница между живой тканью и неорганической материей – лишь в уме.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Я в центре царства Духа. Познание, соитие, мутация – подобны.

(А. Р. Рам «Смотрящий за полюсами»)

* * *

Для приобретения лёгкости в дальнейшем движении следует разрушить кумира своего сознания – человека, бога, демона или самого себя.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Человек для своего проживания теоретически может выбрать любую миромодель, но жить фактически он будет в той, с реалиями которой его разум сможет справиться.

(А. Р. Рам «Сфера очевидности»)

* * *

Ты всё время в ловушке своего наиболее успешного проявления.

(А. Р. Рам «Прохождение»)

* * *

Играя, я всегда оставлю место для твоих сомнений.

(Ади-Гита)

* * *

Всегда помня о том, что я вижу твой истинный спектр, ты избежишь непроизвольного искажения.

(Ади-Гита)

* * *

Направь внимание на его источник.

(Ади-Гита)

* * *

Считаешь, что, беря желаемое, ты должен смириться с получаемым в довесок нежелаемым? Это лишь твой выбор. На самом деле ты можешь не брать нежелаемое.

(А. Р. Рам «Истопник»)

* * *

– Как стать свободным?

– Искорени предопределённость.

(А. Р. Рам «Убитый город»)

* * *

Твоя любовь начнется с совпадений. Закончится, когда они иссякнут.

(Ади-Гита)

* * *

Нормальность – внешний занавес панического безумия каждого.

(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)

* * *

В изначальных данных всегда присутствуют неизвестные, о существовании которых аналитик не догадывается, что приводит к соответственным пробелам в цепи логических рассуждений и искажению выводов.

(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)

* * *

Догадайся, как лечить все свои болезни, и умрёшь, когда захочешь.

(А. Лахим «Белый лист»)

* * *

Вынужденная, но бессмысленная борьба с гидрой неудовлетворённости – удел каждого, не зависящий ни от достатка, ни от пробуждённости.

(А. Р. Рам «Некрополь Разума»)

* * *

Я не смеялся так, не восторгался и не плакал ни над одним из произведений мира – из книг и пьес, стихов и песен, трагедий, фарсов и баллад, – как над бесформенным сюжетом искры своей безумной жизни.

(А. Мадда «Крылья Бога»)

* * *

Из момента настоящего ты можешь менять реальность в любых временных направлениях. При определении силы воздействия необходимо учитывать силы текущего направления и инерции.

(А. Р. Рам «Своевластие»)

* * *

– Как мне попасть в закулисье?

– Драматизируй происходящее.

(А. Р. Рам «Убитый город»)

* * *