Князь Кий. Дорога на Тмутаракань

Вот на этом и порешили… Теперь, люди добрые, несите сюда всё, что у кого есть, - справим пир в честь победы нашей, в честь союза нашего, в честь того, что селимся на этих землях. Справим пир да на радостях, осенённые золотыми лучами Световида, заложим тут город… Чтобы стал он моею столицей, центром всей нашей земли!

ПОСЛЕСЛОВИЕ.

Вот и окончено повествование о князе Кие и его жене Цветанке, о его братьях и сестре Лыбеди.

Автор предложил читателю свою версию о тех, давно прошедших событиях на нашей земле, что послужили причиной возникновения в племени полян династии Киевичей и основания города Киева, о русах, которые стали ядром союза племён полян и их соседей, а со временем и всех восточно- славянских племенных союзов.

Читатель вправе спросить: а жил ли в действительности такой князь? Не выдуман ли он для того, чтобы как-то объяснить название города? Не из легенды ли этот князь? И откуда известно его имя? Ведь прошло много столетий с того времени, когда на высокой круче над Днепром, среди огромного бора, руками наших далёких предков был возведён большой, по тем временам, город-крепость, с глубоким рвом, высоким земляным валом и крепким палисадом из сосновых и дубовых брёвен… И почему лишь недавно встал вопрос о 1500-летнем юбилее Киева? Разве учёные об этом не знали раньше?

Сначала внимательно присмотримся к самому слову Киев. По грамматическим признакам это притяжательное прилагательное типа Дмитриев, Онуфриев. Поэтому нетрудно определить, что произведено оно от собственного имени Кий, то есть посох, палица, дубинка.

Подобные имена у наших предков-славян - явление общеизвестное, очень распространённое. В виде фамилий они сохранились до наших дней.

- Волк, Заяц, Сова, Дуб, Корж, Чуб, Чип, Ключка и тому подобное.

Таких современных фамилий, которые были когда-то кличками-именами, можно привести бесконечное множество. Кий среди них - не исключение… Поэтому, если бы у нас не было письменного источника, поясняющего происхождение топонима Киев, то путём грамматического расчленения этого слова мы легко обнаруживаем его славянскую основу - кий. Поскольку названия поселений в старину создавались по имени или фамилии первопоселенцев, то нет оснований сомневаться в том, что и Киев назван в честь человека по имени Кий. Кем же был Кий?

Из нашей древнейшей летописи «Повести временных лет», отрывок которой приведён в начале этой книги, мы узнаем, что Кий был князем полян и вместе с братьями «срубил» град, названный его именем.

Долгое время считалось, что запись летописца Нестора о Кие - это выдумка, легенда, как, к слову, и рассказ прославленного певца Гомера о Трое и библейская легенда о всемирном потопе. Однако историческая наука, в частности археология, накапливает всё новые и новые факты, позволяющие по-новому взглянуть на эти проблемы.

Усилиями учёных было достоверно установлено, что эти легенды (как и многие другие) имеют под собой реальную основу. Так, например, талантливый археолог-любитель Генрих Шлиман в 70- х годах XIX века нашёл и раскопал древнюю Трою и этим подтвердил историчность фактов, положенных в основу гомеровских поэм «Илиада» и «Одиссея».

А английский учёный Леонард Вулли в 20-х годах XX века раскопал шумерский город Ур в Месопотамии, на берегу Евфрата и доказал, что в доисторические времена катастрофическое наводнение затопило всю эту страну длинною в пятьсот и шириною в сто пятьдесят километров. Большинство населения погибло. Это наводнение шулеры назвали всемирным потопом, и под таким названием трансформирован, претворён в легенду рассказ о нём, который значительно позднее вошёл в библию.

Разве не так было с Кием и Киевом?

Раскопки на Старокиевской горе, в районе Исторического музея, произведённые в 50-60 годы советскими учёными, показали, что в У1-УН в. здесь уже существовала славянская крепость. Заложить её мог только князь, который имел значительные людские и материальные ресурсы, необходимые для такого огромного, для тех времён, строительства. И, наконец, найдено городище Кия.

Из всего этого можно сделать вывод вполне определённый: сообщение Нестора в «Повести временных лет» о том, что князь Кий срубил город и что город этот назван его именем, основывается на достоверных исторических фактах.

Однако, уже во времена Нестора кое-кто сомневался в реальности князя Кия. Такие скептики говорили, что Кий и вправду некогда жил, но был не князем, а перевозчиком через Днепр. Именем этого перевозчика и назван город - Киевом.