Князь мира сего

Дмитрий Лазарев Князь мира сего

EP> Вот прочитал «sabj». Климова… EP> А также «Имя ему легион…»

EP> То, что там написано, это всё же выдумка или нет?

Я тоже некогда читал «сабж» Климова и у меня возникли следующие соображения по этому поводу.

Существуют такие произведения, стилистика которых состоит как раз в том, чтобы до самого конца держать читателя в состоянии неопределенности и заставлять его размышлять: «неужели здесь хоть что-то правда или это полностью авторский бред?» Возможно это некая разновидность постмодернизма (хотя я не силен в терминологических терминах, а словом «постмодернизм» еще лет 4–5 назад называлось практически все что угодно, уж слишком модным оно было). Во всяком случае здесь правомерно говорить об «игре» и «иронии» в литературе (О такой иронии писал то ли Шеллинг, то ли Шлегель — смутно припоминаю из курса литературы периода романтизма). Такая игра с читателем существовала во многих эпохах и отражена во многих произведениях. В-общем-то весь «кайф» состоит в том, чтобы поддерживать ее, а не объяснять в открытую. о что касается именно Климова, то он уж очень мрачен. Помню, он привел меня в очень плохое расположение духа и я не мог понять зачем ему все это было нужно и неужели он такой чернушник, что получает от своей писанины удовольствие. Какое-то время тема кремля и советского правительства была популярной. «Палиссандрия» Саши Соколова — откровенная пародия, но встречались люди, которые верили и ему. По ассоциации переходим к следующим темам.

1. Мистико-эзотерическая подоплека истории («масоны», «мировой заговор» и т. д.)