Дабы читателю лишний раз не искать этих подробностей, напомню, что, согласно одной из версий, царевич Алексей Петрович, так любивший князя Бориса Григорьевича Юсупова, по легенде, предрек ему постепенную гибель всего Юсуповского рода из-за участия князя в судебном «деле» несчастного сына Петра Великого. Это неправедное «дело» погубило род Романовых, который фактически пресекся на императрице Елизавете Петровне, а окончательно на царевиче Алексее. Оно же обратилось страшным роком и против потомков Бориса Григорьевича. Существует другая версия, согласно которой родовое проклятие оказалось наложено на Юсуповых из-за перемены Веры. На другую, обедневшую ветвь рода, переменившую религию много раньше, проклятие не сочло нужным подействовать столь же решительно.
Так или иначе, но в результате, сколько бы много детей не появлялось на свет в одном поколении князей Юсуповых, до 26-летнего возраста доживал только один наследник мужского пола. У Николая Борисовича-старшего выжил только один сын — Борис. У Николая Борисовича-младшего единственный сын, названный, по традиции, Борисом, скончался младенцем в 1863 году. Осталось две дочери — Зинаида и Татьяна. В поколениях или коленах рода, живших ранее, рок как-то имел обыкновение обходить стороной женщин Юсуповского рода, но тут не пощадил даже их. Роковую черту перешагнула только одна из княжон — Зинаида Николаевна[330]
.О смерти ее горячо любимой сестры Татьяны, случившейся в 1888 году, на 22-м году жизни, ходили самые разноречивые слухи. Официальная версия сводилась к столь «любимому» в княжеском роду тифу, на регулярные эпидемии которого можно было свалить все, что душе угодно. Тоскующей же душе отца — князя Николая Борисовича-младшего угодно было запрятать эту семейную тайну как можно глубже, что он благополучно и сделал… В память о княжне осталось только надгробие работы Марка Антокольского, некогда стоявшего возле усадебной церкви в Архангельском, а теперь для сохранности перенесенное в один из парковых павильонов музея-усадьбы.
Князь Николай Борисович-младший с трудом пережил эту потерю, далеко не единственную в продолжение его сравнительно недолгой жизни. Казалось бы, он мог найти утешение в музыке, но весьма неожиданно для себя нашел его в Православной церкви. Не секрет, что значительная часть представителей высшего света России к середине XIX века давно уже утратила искреннюю Веру, заменив ее обычным обрядоверием, столь распространенным и в наши дни. Николай Борисович среди первых значительных людей Северной столицы обратил внимание на скромного батюшку из Кронштадта, носившего самое распространенное в России имя — Иван. Праведный Иоанн Кронштадтский, ныне причисленный Русской Православной церковью к лику святых, в Земле Российской просиявших, не раз оказывал князю Юсупову молитвенную помощь. Николай Борисович писал об этом в своих духовных сочинениях, которые имели немалое воздействие на русское общество того времени и многим открыли подлинное значение Праведного Иоанна. Иоанн Кронштадтский стал духовником дочери Николая Борисовича — княгини Зинаиды Николаевны Юсуповой, пытался оказать духовную помощь и ее детям, кажется, без особого успеха[331]
.Княгиня Зинаида Николаевна Юсупова
(1861–1939)
Обворожительная красавица Зинаида Николаевна по просьбе отца и по императорскому указу от 21 декабря 1891 года передала свой княжеский титул вместе с фамилией Юсуповых мужу — графу Феликсу Феликсовичу Сумарокову-Эльстон-старшему (1856–1928). Этим же указом определялся порядок перехода титула и фамилии Юсуповых. Они переходили исключительно старшему в роде наследнику мужского пола по нисходящей линии и только после смерти носителя. Как бы странно это не звучало, но «проклятие или рок Юсуповых» перешли к графу Сумарокову-Эльстону и его потомству тоже…