В этом же Ярослав пришел к выводу, что такой вариант ему совершенно не подходит. Просто потому, что ведет к децентрализации ресурсов, как военных, так и трудовых. А чем меньше плотность населения и беднее живет народ, тем больше проблем приносит децентрализация. То есть, нужно делать строго наоборот, собирая и концентрируя ресурсы в один кулак. Пусть и в целом не очень большой, но совершенно непреодолимый в любом конкретном месте.
Поэтому, поразмыслив, он решил пойти проторенным путем. Благо, что немало о нем знал. Увлечение европейским варварством требовало от него ясного и четкого понимания того, с кем эти самые варвары воевали. С кем сражались. Как. А главное, чем эти противники жили. И, как несложно догадаться, традиции IX–XI веков в Европе имели очень длинные ножки, уходившие в глубокую Античность. Со всеми вытекающими последствиями…
Оформив свои мысли и план в собственной голове Ярослав решился собрать тинг[5]
Гнезда. То есть, общее собрание всех взрослых и лично свободных обитателей.— Многие из вас видели – в последние годы беда все чаще и чаще обрушивалась на наши благословенные земли, — начал Ярослав издалека. — Чем лучше мы начинали жить, тем чаще к нам старались заглянуть ближние или дальние соседи, жаждущие отнять все нажитое непосильным трудом…
— Ярослав Васильевич, — усмехнувшись, произнес кузнец Мал. — Мы ведь все ценим тебя и уважаем. Ты, как мы все знаем, умеешь говорить. Хорошо. Красиво. Но у нас дела есть. Сказывай сразу, чего предложить хочешь.
— Да. — Поддержали его некоторые из обитателей Гнезда.
— А что? Пусть говорит, как разумеет! — возразил лодочник. — Чай ромеец. А мы послушаем. Все веселее.
— Я тебе дам веселье! — рявкнула на него жена и огребла коромыслом по спине. — К тебе Свен уже третий раз приходит. Стыдно уже перед людьми!
— Да я что?
— Тихо! — рявкнул кузнец Мал, останавливая эту извечную перепалку. — Всем известно, что Баламут бездельник.
— Гордая птица! — хохотнул кто-то. — Пока не пнешь, не полетит.
— И это верно, — подняв руку, произнес Мал. — Но дело свое крепко знает. И то, что Свен третий раз приходит – его беда. Кто знает Баламута – над душой у него стоит и не подносит чарочку до окончания дела. И все на этом! Нас Ярослав Васильевич собрал. Видно не просто так. Вот и послушаем.
— Мое предложение просто… — начал говорить Ярослав и, приосанившись, начал долго, вдумчиво и не спешно излагать свои мысли. Неспешно, потому что местные думали медленно. Иной раз очень медленно. Громко, чтобы все услышали. А вдумчиво… так многие вещи им были совершенно не понятны и приходилось буквально разжевывать.
Общую идею он предложил какую?
В Гнезде уже живет много людей. И будет жить еще больше. А порядка – нет. И с этим нужно что-то делать, дабы не дожить до беды.
Перво-наперво он, как человек, отвечающий за защиту поселения, предлагал ввести право голоса только для тех, кто состоит в ополчении.
— Можешь защищать город и голос имеешь! — произнес Ярослав.
— А коли не можешь? Что и сказать нельзя?
— Сказать? Отчего нельзя. Можно сказать, — кивнул наш герой. — Но тут что же выходит? За прошлые пару лет сколько было нападений на Гнездо? И каких нападений! И что же получается? Кто-то будет город защищать, а кто-то мнение высказывать? Это разве правильно?
И Ярослава поддержали.
Ведь большая часть присутствующих на тинге и были те самые ребята, которые становились в строй. И им вообще не понравилась идея, когда они дерутся, а им кто-то там что-то из-за спины указывает. В общем – проголосовали. И приговорили.
Что резко подняло влияние Ярослава. Не явно, но все же. Ведь он был хоть и не простой военный вождь, а конунг, но и не верховный правитель. А отличие между ними немало…
Военный вождь – это считай военный специалист на службе у общины. Он командует племенным ополчением общины только в походе. И все. В остальном – обычный обыватель. Конунг получает в бонус к этой функции еще и есть право судить, разводя споры. Но, как и военный вождь, он даже ополчение собрать не имеет права. Он может предложить это дело общине, но только община решает – поступать так или нет.
Военная власть в походе и право судить в мирной жизни – это солидно. Для архаичного общества – это просто огромная концентрация власти и чрезвычайное уважение. Но это не правитель. Пока еще не правитель.
Вот Ярослав и пытался дальше, шаг за шагом отжимать себе не только военной, но и гражданской власти. Ведь тинг, ставший в последствии вече, был высшим источников власти в этом городском поселении. И он постарался трансформировать его таким образом, чтобы в нем находились только лояльные ему люди. Он отвечает за войну, а значит там должны быть только те, кто так или иначе состоит под его началом. Ведь общий сход и совет старейшин еще раньше утвердили необходимость тренировки ополчения Гнезда. То есть, считай весь этот народный парламент регулярно оказывается под его прямым подчинением и хочешь не хочешь привыкает к этому. Привыкает считать его главным и выполнять его приказы.
Шаг важный, хоть и не вполне очевидный.
Но на этом наш герой не остановился.