Читаем Княжна на продажу. Как дочерей русских государей меняли на мир и новые земли полностью

Не раз бывало, что князей выгоняли из мест, где они правили (Александра Невского, победителя рыцарей на Чудском озере, выставили из Новгорода, когда посчитали его недостаточно эффективным управленцем). Но дважды терять корону – это удар по репутации. Изяслав уже не рассматривался как сильный союзник, и в Польше ему больше не стали помогать. К конфликту политическому добавился и другой – Гертруда предложила племяннику драгоценности в обмен на войско, но золото было взято, а вот обученных ратному делу людей князю не предоставили.

Возмущенные обманом князь и княгиня покинули пределы королевства и отправились искать заступничества у императора Священной Римской империи, Генриха IV. Их встреча состоялась в 1074 году, когда император еще не был женат на киевской княжне Евпраксии. Случись изгнание Изяслава и Гертруды пятнадцатью годами позже, Генрих захлопнул бы перед ними двери. Не стал бы даже слушать.

Из всего получалось, что с князем поступили недостойно: польский родственник не только обманул, но и ограбил его. К сонму голосов в пользу Изяслава добавился и голос папы римского Григория VII. «Польская корона не может быть на голове недостойного», – звучал вердикт понтифика. Для Болеслава это был более чем серьезный сигнал: возможно, отлучение. Поэтому-то Изяславу и Гертруде моментально разрешили приехать в Краков и предложили вести переговоры. Оказанного на польскую власть давления оказалось более чем достаточно – князь получил войско. В середине июля 1077 года Изяслав вернул себе престол.

История княгини Гертруды была показательной: тесные родственные связи с иностранными державами могут в решающий момент быть важным аргументом в любом противоборстве. Изяслав дважды терял трон и дважды возвращал его только благодаря своей супруге. Впрочем, мира на русскую землю это не принесло. Уже в следующем году начался новый виток борьбы за власть, и 3 октября Изяслава убили в битве на Нежатиной ниве:

«Изиде противу ему весь город Кыев… и не бе лзе слышати пенья во плачи и велице вопли, плака бо ся по нем весь град Кыев… И принесше положиша тело его в церкви святыя Богородица, вложивше и в раку мраморяну».

От киевской княгини Гертруды остался удивительный средневековый памятник – псалтырь, на полях которого она записывала собственные молитвы. Девяносто текстов сохранились до наших дней, и посвящены они ее мужу и сыну. Из всего выходило, что Гертруда была одной из образованнейших женщин своего времени.

В своих молитвах она просит о самых простых вещах: пощадить ее близких, дать им возможность одуматься, если они совершат проступок, оградить их от возможных опасностей и вселить в них уверенность. Особенно часто молилась Гертруда о своем сыне Ярополке (она не единожды называла его любимым сыном), который большими добродетелями – увы! – не отличался:

«Внуши ему надежду, истинные чувства, совершенную любовь… Чтобы не попал к врагам, чтобы недруги не радовались его поражению, отведи от него гнев и негодование».

Считается, что Гертруда несколько раз меняла веру. Едва оказавшись на Руси, стала православной с именем Елизавета. Но во время своих странствий вернулась в лоно католической церкви и склонила к тому же супруга (отсюда заступничество папы римского!). Считается, что и ее сын был крещен в католичестве под именем Петр. Однако в ту пору, когда Изяслав вернул себе киевский престол, Гертруда раскаялась и опять стала исповедовать православие.

На польскую землю она больше не возвращалась. Гертруда жила в землях своих сыновей, а окончила свой земной путь, предположительно, в монастыре. 4 января 1108 года ее сердце перестало биться.

А вот история невестки Гертруды, Кунигунды фон Орламюнде, нам известна куда более обрывочно. Девушка эта, дочь Оттона Веймарского, была выдана за любимого сына Гертруды, за Ярополка. Так же как и свекровь, она приняла православие и стала называться Ириной (вполне возможно, в знак уважения к одной из своих предшественниц, жене Ярослава Мудрого). Кунигунда оказалась на Руси не позднее 1072 года, то есть было ей около двадцати двух лет, и очень ненадолго. Как было сказано выше, ее свекор потерял киевский трон. Так что в польских и немецких странствиях княжеской четы принимала участие и Кунигунда.

Перейти на страницу:

Все книги серии История России. Взгляд в прошлое

Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России
Крепкие узы. Как жили, любили и работали крепостные крестьяне в России

Как крестьяне любили и ненавидели? Как относились к своим хозяевам и их детям? За сколько можно было купить себе парочку крепостных?Известный блогер и историк Ника Марш дает ответы на все эти вопросы. Яркая, исполненная историями из реальной жизни, книга во всех деталях рассказывает о том, кем были крепостные на Руси, кому служили, а кого ненавидели. Легкий слог и внимание к деталям позволили автору создать поистине многогранный портрет крепостничества.Предками абсолютного большинства жителей России являются крепостные крестьяне. Так ли уж сильно отличалась их жизнь от нашей? По мере прочтения этой книги, вызнавая подробности странной и непонятной жизни крепостных, постепенно начинаешь понимать, что различия эти не так уж сильны.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Ника Марш

Исторические приключения

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Отцы-основатели
Отцы-основатели

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода с ее дождями и холодными ветрами предвещает еще более суровую зиму, а племя Огня только-только готовится приступить к строительству основного жилья. Но все с ног на голову переворачивают нежданные гости, объявившиеся прямо на пороге. Сумеют ли вожди племени перевоспитать чужаков, или основанное ими общество падет под натиском мультикультурной какофонии? Но все, что нас не убивает, делает сильнее, вот и племя Огня после каждой стремительной перипетии только увеличивает свои возможности в противостоянии этому жестокому миру…

Айзек Азимов , Александр Борисович Михайловский , Мария Павловна Згурская , Роберт Альберт Блох , Юлия Викторовна Маркова

Фантастика / Биографии и Мемуары / История / Научная Фантастика / Попаданцы / Образование и наука