Князья Хаоса. Кровавый восход норвежского блэка

Журналистов нельзя заставить постоянно взвешивать возможные последствия своих публикаций, потому что это автоматически означает введение цензуры — антипода свободной прессы, а это ещё хуже. Дело не в том, что пресса писала о Сатанизме в начале 90-х, а в том как она писала. Им надо было избегать ретранслировать базарные сказки, тем более что перед ними был свежий пример США и Великобритании, где только что улеглась волна подобных скандалов.

Журналист редко когда глубоко знает освещаемый им вопрос, и история с Сатанизмом не была исключением. Вокруг, конечно, творится много всего странного, но порядочный журналист не стал бы так смаковать все эти россказни о "Чёрном Братстве". Миф о внешне добропорядочных, честных гражданах, по ночам собирающихся, чтобы делать что-то нехорошее с детишками, существовал применительно к христианам, евреям, протестантам и католикам, еретикам и масонам, а также уйме Других групп, тысячелетиями. Затем новую жизнь ему придали авторы так называемых триллеров, понапридумавших ещё много чего. И теперь, кажется, он вновь будоражит умы. Я читал одно «свидетельство» о ритуальном жертвоприношении, которое один в один списано из "Ребёнка Розмари", классического романа ужасов.

Другая проблема, которую я вижу в этой связи — многих людей, пытающихся Представить из себя «жертв» насилия, следовало бы сначала обезопасить от самих себя. Я читал одну подобную историю о женщине, которая однозначно была не в своём уме. Так вот, она рассказывала, что в конце 60-х её насильно заставили сделать аборт. Сие ужасное действо разворачивалось на каких-то задворках в самом центре Осло, и окружали её люди в чёрных сутанах. Но когда стали проверять её рассказ, оказалось, что во время, о котором шла речь, в Осло орудовал оставшийся неизвестным бомбист, оставлявший в людных местах свёрточки с гранатами. Город, в результате, охватила всеобщая паника, и буквально каждый высматривал, не происходит ли по соседству ничего подозрительного. Так что "свежо предание, но верится с трудом.

* * *

Бард Эйтун

Насколько серьёзно ты воспринимаешь Сатанизм?

Для нескольких человек из нашего круга увлечение Сатанизмом — это было очень серьёзно, а для большинства это был всего лишь китч. Меня привлекал и Сатанизм, и ещё бог знает что. В общем, мне на всё насрать.

А ты не пытался связаться с О.Т.О.?

Пытался. Я один раз написал им, просто для того, чтобы узнать, кто они такие. Не думаю, что я проявлял к ним какой-то повышенный интерес, нет. Они были выше всех этих разговоров на тему "это хорошо, а это плохо", мне импонировало это, но все их учёности мне были непонятны.

Симен Мидгьорд считает, что «сенсационные» статьи о деятельности О.Т.О. возымели сильное действие на музыкантов блэк-метал.