Читаем Князья Хаоса. Кровавый восход норвежского блэка полностью

Cradle Of Filth часто критикуемы в блэк-метал кругах теми, кто считает их «коммерческими» и «продажными». В некотором смысле эти обвинения выглядят обоснованными, ввиду того, что благодаря некоторым заявлениям в прессе английские блакушники выставили себя в весьма глупом свете. Тем не менее, эта команда отнюдь не безобидная труппа шапито, и некоторые комментарии Дэни и K°. в глянцевых британских журналах заставляют по иному взглянуть на них. "Возьмите таких людей, как графиня Батори, де Рэ (Жиль де Рэ, «серийный» убийца детей) или маркиз де Сад. Все они были людьми состоятельными, поэтому имели возможность заниматься тем, чем они занимались. Не думайте, что если бы нам вдруг представилась подобная возможность, мы стали бы заниматься тем, что взбредёт нам в голову. Нет, хуже того! Вы даже представить себе не можете, чем бы занялись!" Несколькими абзацами спустя мы находим следующие сентенции: "Скажем так, если бы я мог управлять миром, я бы незамедлительно сократил его население наполовину, безнаказанно и без сожаления…Я бы отравил нервно-паралитическим газом половину населения земного шара".

Сочетая подобные мизантропические идеи с обворожительными иллюстрациями и чувственной музыкой, Cradle Of Filth способны воздействовать на умы гораздо большей аудитории фэнов хэви-метал, нежели любая другая блэк-метал группа. С большой долей уверенности можно говорить о том, что они окажут серьёзное воздействие на следующее поколение музыкантов, писателей, художников. Радетели общественной морали, конечно, пребывают не в восторге от подобных высказываний Cradle Of Filth и иже с ними, но конца этим группам не видно. В будущем же, кажется, неизбежно появление ещё более зловещих команд.


Восточная Европа. Россия и Польша

Как и другие формы западной культуры, зёрна хэви-метал, брошенные в восточную почву, дали свои ростки. Суровый климат не надломил диковинный заморский вид, от чего тот ещё пуще радовал глаз местных аборигенов. Как мы могли убедиться выше, вера в экстремальную музыку как «антисистемную» уже была засвидетельствована членами блэк-метал группы Absurd, которые до того, как попасть в "места, не столь отдалённые", проживали в местах, в недавнем прошлом бывшими Восточной Германией или ГДР. Схожие настроения, похоже, являются общим местом в России, Польше и других территориях, недавно освободившихся из-под коммунистического ярма. Одновременно с победным шествием по Соединенным Штатам и Европе в первой половине текущего десятилетия, дэт-метал снискал популярность и среди русской молодёжи. Не столь убойный в музыкальном плане, как свой западный сородич, русский дэт-метал с лихвой компенсировал этот недостаток, Проникнув на запретные территории с другой стороны. Первые новости о новой волне российского металла достигли западного мира 18 февраля 1993 года вместе с выходом очередного номера Wall Street Journal. В статье, озаглавленной "Выборы мэра Москвы: металлист Паук готов занять вакансию", рассказывалось о странном вновь образовавшемся союзе волосатых рокеров и радикальных политических партий правого толка, или, по выражению авторов статьи, "бывших коммунистов, теперь ставшими националистами, в дешевых костюмах из полиэстера и металлистов, в цепях и кожаных куртках".[10]

Из-за какого-то невообразимого политического расклада, экстремистская группировка расистского толка, "Национал-большевистская партия" выставила в качестве своей кандидатуры на пост московского мэра вокалиста группы "Коррозия Металла".[11] Обычно одетого в чёрную футболку, чёрную же куртку и "Док Мартенсы" молодого человека зовут Сергей Троицкий, или Паук. Самая популярная среди фанатов песня "Коррозии Металла" — "Убей Цунарефа". Цунарефы — это, в лексиконе Паука, темнокожие нацменьшинства с юга. Фанаты группы непременно требуют исполнения этой песни на концертах, которые являют собой просто безумные действа, не ограничивающиеся помноженной мощью динамиков какофонией группы. Особую привлекательность для юнцов представляют танцовщицы, гарцующие по сцене в одежде Евы и мастурбирующие рядом с музыкантами. После одного из таких концертов вся присутствовавшая на нём молодежь высыпала наружу, где подожгла несколько киосков, владельцами которых являлись представители национальных меньшинств и перевернула несколько припаркованых неподалёку машин.

На страницах сентябрьского номера «Пентхауза» за 93-й год были опубликованы несколько фотографий сального «шоу» "Коррозии", особенно запомнившимися даже не столько нагими танцовщицами и кадром с певцом-карликом, пляшущим «камаринскую» вместе со стриптизёршей, сколько подстрочником к «Цунарефу»: "Мы посвящаем эту песню всем патриотам, идущим на войну с черномазыми азиатскими животными, отравляющими нашу жизнь гнилыми овощами и фруктами, насилующими наших женщин. Наш девиз — "Смерть Цунарефу!"

Перейти на страницу:

Похожие книги

Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука