Читаем Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда полностью

агрессивными и бесталанными производителями шума). Абаддон вспоминает:

 "Мы играли и для панков и для скинхедов и для волосатых - для всех.

Где ещё волосатый парень придёт на панковский концерт, а тут для всех

стало круто ходить на Venom. Вот почему число слушателей быстро росло и

все они были ярыми фанатами: они почти религиозно были преданны Venomy и

никогда не меняли своего мнения".

 В Америке же большое число ранних фэнов Venoma происходило из

зарождавшейся хардкоровой тусовки, которая раскручивалась одновременно с

выходом первых синглов Venoma. Старые штандарты Venom, такие как "Не дай

легко себя убить" больше всего напоминают едкий, насильственный звук Black

Flag начала 80-х, чем любую группу из Англии тех времён, хотя если не

обращать внимания на низкокачественную запись, слишком искажённые гитары и

лающий вокал Кроноса. Venom мало чем отличается от Black Sabbath,

включенного на 78 оборотов.

 Помимо своего первопроходчества в области искажённого звука,

Сравниться с которым не могла ни одна панковская или металлическая

команда тех времён, известность Venom удвоилась благодаря сознательному

включению в их имидж Сатанизма до такой степени, что это вызвало бы ночные

поллюции у средневековых инквизиторов. Учитывая степень богохульства,

ставшую их фирменным знаком, неудивительно, что группа была воспринята как

панацея для души теми подростками, что воспитывались в удушающих

христианских обычаях и искавших выхода оттуда. Практиковали ли члены

группы ритуалы, которые они воспевали в своих песнях, не имело значения

для их слушателей, которые находили откровения в таких например стихах:

 Мы пьем блевотину жрецов

 Трахаем умирающую шлюху

 Мы высасываем звериную кровь

 И храним ключи от двери смерти

 Такие высказывания нашли большой отклик в сердцах их фэнов и ранние

альбомы Venom - Welcome Tо Hell ("Добро пожаловать в Ад" 1981), Блэк-метал

("Черный металл" 1982) и At War With Satan ("На войну с Сатаной" 1983)

продавались сотнями тысяч. В названии их второго альбома будущий стиль

Сатанинской музыки обрёл своё название. Эта запись также высекла в камне

одни из самых главных черт жанра, первейшими из которых следует признать

открытую политику насильственного противостояния иудео-христианству,

бесконечное богохульство и отказ от всякой утончённости в пользу

грандиозного театра, повисшего над пропастью китча и самоиронии.

Помпезный образ Venom был в значительной степени подпорчен благодаря

присутствию некоторых песен на их ранних альбомах. Несмотря на вес

Сатанинские ухищрения, в конце концов они были рок-группой и такие песни

как "Учительский любимчик", "Ангельская пыль" и "Лихорадка красного света"

являются ничем иным, как низкосортными одами сексу, наркотикам и дешёвым

удовольствиям.

 Ранние интервью с Venom ясно подтверждают тот факт, что они были

накачавшимися пивом рок'н'роллерами, мечтавшим хорошо провести время.

Сатанизм, присутствующий в подаче их образа и в стихах, был просто

образом, на который они случайно наткнулись и поняли что таким образом

гарантированно получат внимание и известность. За этим не было никакой

философии, кроме подросткового бунта, представлявшего анти-христианское

богохульство в самом мрачном варианте. Ответ Абаддона па вопрос, считает

ли он себя Сатанистом, искренен, но в то же время показывает, что для него

это не было большой заботой:

 Да, раньше я без сомнения был (Сатанистом). Я не потратил много

времени на какую-либо религию в течение последних лет. Я просто пытался

отдать то, что заимствовал у других и очень много мне дали такие люди как

ЛаВей. Я твердо верю во все религии. Религии сегодня превратились в деньги

и это очень опасная зона, поскольку люди становятся легко внушаемыми. Мы

всегда пытались сделать Venom настолько мощным и громким и

бескомпромиссным, насколько могли, но без проповедей. К этому мы подходили

очень сознательно. Все наши фэны называют себя легионами и мы стоим во

главе их, но никогда не занимаемся проповедованием. Это довольно сложная

штука. Мы не хотим, чтобы нас рассматривали как организованную религию, в

которой нужно купить майку или альбом, чтобы финансировать Venom. Если вам

не хочется более слушать Venom, пусть так.

 В интервью 1985-го года Керрангу Кронос был ещё более откровенен:

"Послушайте, я никогда не исповедывал ни Сатанизм, ни оккультизм,

колдовство и всё, что имеет к этому отношение. Рок'н'ролл всего лишь

развлечение и дальше этого он не может пойти". Если свести Сатанизм просто

к кредо "делай что хочешь", тогда Venom можно считать "Сатанистами", но

тогда под этот критерий попадают и Beach Boys. После альбома "На войну с

Сатаной" имидж Venoma сильно поблек и перемены в составе привели к хаосу и

потери целостности на их последующих записях. Но всё же ранние альбомы

группы ещё продолжают оставаться на слуху у тысяч подростков и образ

(выдуманный) группы, как безжалостных осквернителей святости, подготовил

приход нового поколений, которое приняло эстафету, подхватив вновь

зажжённый факел блэк- метала.

 Милостивый король.

 Группы начала 80-х годов, имевшие огромное значение для становление

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука