Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда

самовыражения самого Евронимуса. он стал центральным местом сбора и

общения блэк- металлеров. Металион рассказывает о значении магазина для

остальных групп и о том, как он помогал Евронимусу впечатлять своих

посетителей:

 Открытие Хельвет состоялось через несколько месяцев после

самоубийства Мертвеца. Это было началом создания блэк- металлической

тусовки в Норвегии - вся она так или иначе связана с магазином, где

Евронимус вдохновлял молодых посетителей, убеждая их в том, что в этом

мире реально, а что нет. Так например, большинство членов Immortal и Dark

Throne были обычными дэт-металлистами, а Евронимус рассказал им о блэке, о

том, как должны делаться дела и они последовали за ним. Сравнивая первый и

второй альбомы Dark Throne, легко услышать влияние Евронимуса на втором -

Blaze In Northern Sky ("Зарево в северном небе"). Он стал вторым

норвежским блэк-металлическим альбомом после "Гнёта смерти", который

оказал огромное влияние на всю тусовку. Затем последовал Immortal, также

под влиянием Eвронимуса. Даже если они этого не признают, это правда. То

же самое и с Emperor - до этого они назывались Thou Shalt Suffer и были

типичными дэт-металлистами, а потом сменили название на Emperor и стали

играть блэк. Вся норвежская блэк-металлическая сцена происходит от

Евронимуса и его магазина, Он убеждал их что правильно, а что нет. Он

всегда говорил то, что думал, следуя своим инстинктам в отношении всех

блэк-металлических наворотов вроде трупного грима и шипов, поклонения

смерти и экстремального стиля жизни. Именно об этом он всем и рассказывал

 Почему Норвегия?

 Довольно трудно найти объяснение тому, что Норвегия, страна на

окраине Европы с населением менее 4,5 миллиона человек, стала эпицентром

блэк-метала, по крайней мере в музыкальном плане. Теории разнятся от самых

прозаических до невероятных слухов. Так например, одно из объяснений

большому количеству церквей, сожжённых в Норвегии по сравнению с другими

скандинавскими странами, состоит в том, что в Норвегии процент полностью

Деревянных церквей гораздо выше. Гораздо проще поджечь деревянную Церковь,

чем каменную, однако, даже это не так уж легко, что подтверждают

многочисленные попытки неудавшихся поджогов.

 Поскольку анти-христианство играет большую роль в блэк- металлическом

движении, стоит взглянуть на то, как христианство функционирует в

норвежском обществе. Официальной религией в Норвегии является

протестантство, организованное под началом государственной церкви. У всего

этого есть глубокие исторические корни и официально считается, что в лоне

церкви находится 88% населения. Однако, на самом деле, всего 2 или 3%

жителей вовлечены настолько, чтобы присутствовать на регулярных

церковных службах. Бытует поговорка, что норвежец посещает церковь три

раза в жизни, и во время двух визитов его туда вносят. Многие норвежцы

сохраняют своё членство в церкви "на всякий случай" и не ходят на

проповеди и службы. В законах Норвегии записано, что половина

правительства непременно должна принадлежать членам церкви. Но несмотря на

эти и другие формальности роль церкви в жизни Норвегии постоянно

снижается.

 Отсутствие религиозной лихорадки в формальной, управляемой

государством Церкви создаёт вакуум, заполняемый религиозными и мирскими

институтами. Так, в Норвегии весьма силён евангелизм - мало стран послало

столько миссионеров на душу населения. Евангельская культура особенно

активна на юге и западе Норвегии, где христианство особенно консервативно.

Здесь употребление алкоголя и иногда даже танцы вызывают неодобрительную

реакцию. На севере, особенно в Лапландии, существуют даже такие

христианские поселения, где введены строгие запреты на занавески и

телевизоры. Примером христианского влияния в Норвегии может служить запрет

классической комедии труппы Монти Пайтон "Житие Брайана" как богохульной.

Дружеское противостояние норвежцев и шведов и подшучивание друг над другом

привело к тому, что в Швеции этот фильм рекламировался следующим образом:

"Такой смешной, что был запрещён в Норвегии".

 Культурное наследие норвежского фольклора представляет собой

гротескный мир троллей, ведьм и бесконечных лесов. Они сильно повлияли на

молодые блэк-металлические команды. Некоторые группы, как например Ulver,

полностью отказались от традиционного блэкового имиджа и символизма в

пользу атмосферы, навеянной сказками о троллях. Сегодня существует даже

такая команда, как Troll. Современный фольклор и культура ужасов не были

допущены в Норвегию. В то время как в Америке такие фигуры как Эдгар Аллан

По составляют часть национального литературного наследия, а кровавые

фильмы транслируются по центральным каналам ТВ, в целом разнообразная

норвежская кинопромышленность создала за 70 лет своего существования всего

лишь один фильм ужасов, а ужастики из-за границы сильно купируются

цензурой, если не запрещаются вовсе. Запрет на насилие и ужасы

распространяется на все средства массовой информации Норвегии. Однажды

норвежское телевидение дошло до того, что прекратило трансляцию

популярного детского сериала "Коларголь, поющий медведь" из-за того, что в