Читаем Князья Хаоса Кровавый Восход Сатанинского Андэграунда полностью

мировосприятию - "отождествление божества с различными стихиями и

творениями природы". Но посыл о том, что его организация, Nasjonal

Samling, ("Национальный союз"), дескать, вела активную работу по внедрению

в сознание масс нордической религии, тем не менее, надуман. Квислинг

всегда уступал в случае каких-либо конфликтов, будь то с церковью или же

верующими внутри своей собственной партии, ещё задолго до суда.

 На роль кумира для Викернеса, надо сказать, более подошёл бы один из

старых активистов "Национального союза" Ганс С. Якобсен, который "сошёл с

корабля" из- за несогласия с "генеральной линией партии" проводимой

Квислингом. Политические взгляды Якобсена были куда резче квислинговских,

и, в частности, он открыто критиковал официальную позиции "Национального

союза" в отношении "основных христианских ценностей". Вот что говорит по

этому поводу Хойдал:

 (Якобсену) был близок языческий аспект германского национал-

социализма, отвергавшего христианство за его еврейские корни, и в

котором большое место отводилось дохристианским нордическим народным

традициям. Крещение Норвегии ставшее возможным благодаря мученической

смерти в Стнкльстаде Святого Олава Якобсен называл не иначе, как "внесение

в жизнь нашего народа чего-то ложного и неестественного". Поэтому вполне

логично с его стороны было осуждать выбор Квислингом креста Св. Олава в

качестве партийной эмблемы, мотивируя это тем, что он имеет иснордическое

происхождение.

 Рупором идей Якобсена, которые он хотел привить всему "Национальному

союзу", был издаваемый им журнал под названием Ragnarok ("Рагнарок"),

названный в честь северного мифа о конце свете и воскрешении. Про Ганса

Якобсена давно забыли в Норвегии, и только исследователи жизнедеятельности

Квислинга найдут упоминание о нем в скрупулезных биографических трудах.

Его имя сегодня никому ничего не говорит, в отличие от имени Видкуна

Квислинга, чей силуэт ещё виден в не столь далёком прошлом. Викернес

осознаёт некоторое своё сходство с Квислингом: оба ратовали за Норвегию

для норвежцев, упоминание об обоих сегодня у обывателя, взращённого на

социал-демократических дрожжах, вызывает гримасу отвращения. Немудрено,

что Викернес во всеуслышание провозгласил о своем кровном и духовном

родстве с Квислингом.

Варг Викернес

 В этом (1995-м) году 24 октября исполнилось пятьдесят лет со дня

казни Квислинга. Я пытался купить венок, и хотел, чтобы от моего имени на

его могилу возложили крест. Она находится в Телемарке. В этом году,

наверное, много народу собралось, но я, к сожалению, не смог придти. Во

мне течёт кровь Квислинга: Сюзан Кислинг (1811-1891) - приходится мне

роднёй. Фамилия Видкуна Квислинга пишется через "u" (Quisling). Сюзан же

Кислинг относилась к другой части семьи, и её фамилия писалась как

"Qisling". Род Квислингов - ответвление от королевской династии, так что

это благородный род.

Ты когда-нибудь общался с прямыми наследниками Квислинга?

 Нет, все они изменили свои фамилии, буквально все. Я тоже собираюсь

изменить свою - обратно на Квислинг.

 Министр пропаганды

 Оказавшись за решёткой и лишившись возможности записывать музыку,

Варг начал искать новые методы распространения своих идей. Он сокрушался о

том, что ему, по норвежским законам из-за уголовной биографии нельзя

легально зарегистрировать свою религиозную организацию. Однако, он

организовал "Норвежский Языческий Фронт" (Norwegian Heathen Front),

неформальное движение, через которое он распространяет свою пропаганду.

Кстати, товарищи Викернеса по несчастью, члены немецкой блэк-метал-группы

Absurd, коротающие молодые годы в не столь отдалённых местах фатерлянда,

принадлежат к немецкому крылу "Норвежского Языческого Фронта".

 Вот основные тезисы политической программы "Норвежского Языческого

Фронта" со слов самого Викернеса:

 Он должен был называться "Норвежский Языческий Антидемократический

Фронт" (Norwegian Heathen Undemocratic Front), но потом мы поняли, что это

не мы "недемократичны", а те, кто называют себя "демократами". То, что они

называют атом словом, не имеет с подлинной демократией ничего общего. Это

власть дерьма, а не власть народа. Поэтому мы исключили слово

"антидемократический". Демократия по- норвежски такова: викинги выбирают

Вождя, и если спустя какое-то время он не устраивает их, они смещают его с

поста. Как, например, они пытались низвергнуть короля Олава, потому что он

стремился всех обратить в христианство. А сейчас его почитают как героя и

мученика - этого тупого осла!

 А вот один отрывок из Vargsmal, более наглядно показывающий как

Викернес представляет себя в роли "Вождя" "Норвежского Языческого Фронта",

вдохновленный на то божественным промыслом Одина:

 Я - Вождь племени, которое взяло на себя задачу создать "Норвежский

Языческий Фронт". Как Вождь я должен поступать подобно Одину: отдавать

свое тело (как поступил Один, чтобы украсть мёд Саттунга), покрыть себя

бесчестием (как сделал Один, когда учился колдовским чарам женщины, что

позорно для мужчины). Подвергать себя опасности (как подвергал себя Один,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука