— Мы с самого начала были против брака нашей Оленьки с Алексеем, — ответила Елизавета Феликсовна. — Мы столько в неё вложили! С раннего детства мы прививали Оленьке любовь к классике, водили её на концерты симфонической музыки, в театр, в музеи. Мы хотели, чтобы она пошла по нашим стопам. (Я — кандидат исторических наук, преподаю в ТвГУ, а Николай Валентинович — известный на всю Россию логопед, доктор наук, профессор, автор множества научных исследований.) Вначале всё шло по нашему плану. Оля поступила в институт, хорошо училась. В институте за ней ухаживали интеллигентные молодые люди. И вдруг она влюбляется в этого Алексея и собирается за него замуж! Мы её, конечно, пытались отговорить от этого шага, но она была непреклонна. После свадьбы они сначала поселились у нас. Мы решили, что ещё не всё потеряно, что Алексея можно обтесать и превратить в нормального воспитанного человека, но не тут-то было! Он отчаянно сопротивлялся нашему воздействию, а потом и вовсе превратился в религиозного фанатика. Мы хотели для нашей дочери лучшей судьбы! Если бы Алексей со своей семьёй не оказывали на Оленьку дурное влияние, она могла бы развиваться дальше как профессионал и как личность. Ей предлагали поступить в аспирантуру, перед ней открывались блестящие перспективы…
— Вы недолюбливаете Голубинниковых?
— Поймите меня правильно, из-за своих этических принципов я не могу презирать простых людей. Это пошло, в конце концов, — презирать тех, кто и так во многих отношениях обделён природой. Я понимаю, что среда, в которой они родились и выросли, не благоприятствовала развитию интеллекта и нравственности. Их личности формировались в жёстких условиях борьбы за существование. Однако меня крайне утомляет мещанская психология, поэтому я стараюсь поменьше общаться с такими людьми.
— Но Алексей закончил ВУЗ, его вы тоже причисляете к мещанам?
— Неужели вы думаете, молодой человек, что для того, чтобы стать интеллигентом, достаточно одного диплома? Нужно по меньшей мере три: один — свой, второй — отца, и третий — деда, — пошутил Марков. — Ну, а если серьёзно, Алексей всегда был слишком категоричным. Такая узость мышления — признак ограниченности личности. Настоящий интеллигент всегда толерантен, он уважает право другого человека быть не таким, как он сам.
— А разве вы сами были толерантными к Алексею и Ольге? — саркастически спросил Пётр. — Как я понял, вы всё время пытались их переделать под себя, не давали им быть самими собой. Чем вы сами отличаетесь от мещан?
— Тем, что мы, в отличие от подавляющего большинства людей, служим не себе, а обществу, — гордо заявила Елизавета Феликсовна.
Иваненко оглядел богатое убранство комнаты. Проницательная женщина перехватила его взгляд.
— Да, мы — обеспеченные люди. Общество ценит нас за то, что мы положили свои жизни на алтарь науки! А вы хотели бы, чтобы мы были бессребрениками, «обедали в кабинете, а кроликов резали в ванной»?
— Кем по вероисповеданию были Алексей и Ольга? — перевёл беседу в русло следствия Пётр, улыбнувшись для приличия: он подумал, что цитируя Булгакова, Маркова пытается шутить.
— Сектантами, конечно, — ответил Николай Валентинович. — Но к какой именно секте они принадлежали, точно сказать не могу.
— Почему вы так уверены, что они были сектантами? По некоторым данным, они называли себя православными христианами.
— Молодой человек, неужели вы думаете, я не отличу сектанта от нормального верующего человека? У сектантов абсолютно зашоренное мышление, нездоровое отношение к смерти. Однажды Алексей заявил, что не стал бы лечиться, если бы заболел, например, раком. Чисто сектантская психология! А то, как они себя вели! Изолировали себя от общества, во всех без исключения видели врагов… Поверьте, мы не противники здоровой религиозности! Если бы Алексей с Олей действительно были православными христианами, мы бы их только поддержали. Мы отлично понимаем значение православия для нашей страны, для её истории. Христианство лежит в основе гуманизма, нравственности. Мы бы даже не возражали, если бы Алексей поступил в духовную семинарию, стал священником или богословом. Но они и думать не хотели о продолжении своего образования!
— А скажите, пожалуйста, как вы думаете, могли они быть сатанистами?
— Сатанистами? Неужели всё настолько плохо? — всплеснула руками Елизавета Феликсовна.
— Вы полагаете, они специально убеждали всех, что они христиане, чтобы скрыть свои настоящие взгляды? — стал рассуждать Марков. — Что ж, возможно, вполне возможно. Теперь, когда вы это спросили, я склоняюсь к мнению, что так оно, скорее всего, и было. По крайней мере, это многое объясняет — неэтичное поведение, разрыв с друзьями, нежелание профессионально развиваться…
— Ну а между собой Алексей с Ольгой ладили? — задал новый вопрос Иваненко. — Какие у них были отношения?