На рис. 0.15 показана гравюра 1666 года, уклончиво называемая сегодня «аллегорией». Пишут так: «Аллегория Картографии и прославленные картографы: Клавдий Птолемей, Герард Меркатор, Юдокус Хондиус и Виллем Блау» [90], с. 6. Птолемей стоит слева в окружении двух «муз». Однако тот факт, что художник XVII века уверенно изобразил «античного» Птолемея и трех картографов XVI–XVII веков, как представителей одной эпохи, может означать, что художник был прав. Кстати, на лице «античного» Птолемея мы видим очки, то есть — типично средневековый предмет, рис. 0.16. Между прочим, здесь подчеркнут индивидуальный штрих — Птолемей как бы поправляет сползающие на нос очки. Может быть, Птолемей действительно носил очки и художник XVII века, еще помнивший об этом, не преминул изобразить этот характерный факт. Уместно напомнить, что очки появились не ранее XIII века [497:1], с. 34–35. Якобы «к середине XIV века очки уже получили довольно широкое распространение — на фреске 1352 г. изображен монах в очках» [497:1], с. 35. См. рис. 0.16а.
На рис. 0.17 приведено старинное изображение Птолемея, 1517 года. На его голове — «трехлепестковая» царская корона, рис. 0.18. Любопытно, что она практически тождественна с царскими коронами на головах, например, евангельских Волхвов, изображенных на средневековом саркофаге Трех Волхвов в известном Кельнском Соборе, см. «Библейская Русь», гл. 3. Три короны точно такого же «трехлепесткового» вида мы видим и на средневековом гербе города Кельна, рис. 0.19 и рис. 0.20. Средневековая корона подобной формы встречается и на других царских изображениях XIV–XVI веков, например в Швеции.