Читаем Книга 16. Каббалистический форум (старое издание) полностью

Каббала занимается только постижением Цели творения. Цель творения – в слиянии с Творцом. Слияние достигается подобием свойств. Поэтому Каббала изучает свойства Творца. Свойство Творца называется «добрый, творящий добро». Оно проявляется в открытом виде за махсомом, границей между нашим и высшим миром.

Эта граница моральная, граница определенного духовного развития человека, достигнув которого, он начинает ощущать высший мир. Достигнуть этого уровня можно только изучением Каббалы. Изучение не представляет собою абсолютно никаких ритуалов. Каббала занимается только выводом человека выше махсома. Под махсомом, т.е. в области нашего мира, Каббала не занимается. Там властвуют животные силы.

Под махсомом есть и добрые, и злые животные силы: дурной глаз, возможность предсказания и пр… Но все это относится только к судьбе нашего тела. Душа начинается выше махсома. Тора запрещает заниматься предсказанием или выяснением судьбы тела, потому что считает его временным, ничтожным, настолько незначительным, что не стоит уделять ему внимание более, чем необходимо для исправления души.

Поэтому сказано в Торе, что гадальщиков надо убивать. Есть заповедь «не ворожите и не гадайте» – не потому, что это – ложь, нет, это может быть и правдой, смотря кто гадает, но запрещено, потому что человек должен идти выше этого, опираясь на Творца, а не искать помощи у каких-то сил, как бы желая изменить ход событий,запрограммированных Творцом.

Ведь все силы исходят от Творца и воздействуют на нас только с целью сблизить нас с Творцом. Основная заповедь Каббалы: «Нет никого кроме Творца» совершенно противоречит всем божествам йогов, магиям, троебожию и пр… Как относится к этому Каббала? – как и ко всем занятиям человека: как ко временному заблуждению. А в конце:"И все познают Меня от малого до взрослого". 

Ордена и ритуалы

В мире существует много различных Орденов, использующих магию, что так или иначе, идейно или ритуально, связано с Каббалой. Эти обряды имеют влияние на мир?

Никак с Каббалой это не связано. Даже представить себе невозможно, сколько в мире верований, религий, групп, теорий и пр. – сколько в состоянии выдумать человек, вернее, его эгоизм, в поисках причины своего состояния и какими самыми разнообразными способами! Кажется человеку, что он будет более близок к истине, источнику,вечности. Но все это – просто плод воображения.

Только если подняться действительно в высший мир, можно убедиться, что только Каббала получена свыше, а все остальное – плод эгоистического разума и фантазии. Но в этом никого не убедишь! Ведь то, о чем говорит Каббала, не видно простым глазом. Сколько едут в Индию приобщиться к столь примитивному верованию! Но это дает человеку психологическое ощущение внутренней свободы, и ради этого люди едут туда.

Только когда снизойдет свыше прозрение через такие страдания, что никуда от них не деться (см. Коэлет – Эклизиаст), воскричат люди к Творцу… Не ищите связи Каббалы с любыми иными теориями, даже и использующими ее символику. Этой связи нет! 

Эзотерика – в помощь или во вред?

Существует ли хоть какая-то грань изотерических наук, полезная для понимания Каббалы?

Если ко мне приходит ученик и он чист от всяких учений, ему легче войти в Каббалу, а бывает, приходящий настолько загрязнен всевозможными теориями и так они прочно в нем сидят, что не может отключиться от них, рассуждать вне материи, а потому не продвигается, и вынужден в итоге оставить Каббалу… до следующего возврата в этот мир. 

Умный разберется и поймет

Я видел в Тель-Авиве на ул.Дизенгоф магазин религиозной литературы от какого-то кабаллистического центра, где мне предложили за 500 тугриков в месяц познать все тайны Каббалы плюс корочку об успешном познании всех истин. Они опираются на тот же материал, что и Вы в своем преподавании Каббалы. Знаете ли Вы об этом, имеют ли они право брать плату за обучение, что это за удостоверение «почетного каббалиста»?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод
Библия. Современный русский перевод

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое и стилистическое многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований.Во втором издании текст существенно переработан с учетом замечаний специалистов и читателей. Значительно расширены комментарии к книгам Ветхого Завета, а также добавлены параллельные места. Книга адресована самому широкому кругу читателей.Российское Библейское общество разрешает цитировать Современный русский перевод Библии (СРПБ) любым способом (печатным, звуковым, визуальным, электронным, цифровым) в размере до 500 (Пятисот) стихов без письменного разрешения при соблюдении следующих условий: (1) процитированный текст СРПБ не превышает 50 % (Пятидесяти процентов) одной книги из Библии, и (2) процитированный текст СРПБ не превышает 25 % (Двадцати пяти процентов) от общего объема издания, в котором он используется.

Библия , Священное Писание

Религиоведение / Христианство
Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение