Книга 2. Меняем даты — меняется всё.

27а. БИБЛЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ МОИСЕЯ. Троянская = Тарквинийская = Готская война XIII века н. э., по-видимому, дала некоторый вклад в библейский рассказ о столкновении Моисея с фараоном. Эти события описаны в книге Исход. Здесь основным героем является Моисей. Легенда о его рождении, странствии ребенком в корзине по реке, чудесном спасении дочерью фараон а (ТРН) — уникальна в Библии, рис. 1.5. В то же время, основное содержание библейской истории Моисея относится, по-видимому, к более позднему времени, а именно, к XIV–XV векам н. э., см. книгу «Библейская Русь», гл. 4.

Рис. 1.5. Младенца Моисея, плывущего по Нилу в корзине, обнаруживают служанки дочери египетского фараона. Миниатюра якобы 1320–1330 годов. Взято из [1075:1], с. 204.

27b. «АНТИЧНАЯ» ГРЕЦИЯ. ГРЕЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ЦАРЯ КИРА. Греческий рассказ о рождении «античного» царя Кира практически ТОЖДЕСТВЕНЕН легенде о первых годах жизни Моисея (кн. Исход). То же отлучение от родителей, странствия, усыновление чужими людьми и пр. [163], 1:109–113, с. 46–48. Этот сюжет тоже уникален в «Истории» Геродота.

28а. СКОЛЬКО ЛЕТ ПРАВИЛ КАРЛ АНЖУЙСКИЙ В XIII ВЕКЕ Н.Э. Он фактически властвовал 31 год: 1254–1285 годы. Дата 1254 — это последний год правления Конрада IV. А в 1285 году Карл Анжуйский умер [196].

• 28b. «АНТИЧНОСТЬ». СКОЛЬКО ЛЕТ ПРАВИЛ КИР. Он правил 29 лет: якобы 559–530 годы до н. э. [72], с. 193. Мы видим неплохое соответствие с длительностью правления Карла Анжуйского. Далее, при жестком сдвиге вверх на 1810 лет, мы получаем для «античного» Кира следующие годы правления: 1251–1280 годы н. э. Возникает хорошее согласование с периодом правления Карла Анжуйского: 1254–1285 годы [195], [196].

29а. «ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ» В XIII ВЕКЕ Н.Э. Как мы уже неоднократно видели, важным элементом Троянской = Тарквинийской = Готской войны является ЛЕГЕНДА О ЖЕНЩИНЕ, часто носящая эротический оттенок, и практически во всех версиях являющаяся причиной войны. Естественно ожидать, что и Геродот должен рассказать о чем-то подобном.

• 29b. «АНТИЧНОСТЬ». ВЫБОР НЕВЕСТ В ВАВИЛОНЕ. Наше ожидание оправдывается. Геродот неожиданно вставляет в биографию царя Кира довольно любопытный рассказ, который, вероятно, и является смутным отголоском троянской «легенды о женщине» [163], 1:196–199, с. 73–75. А именно, Геродот излагает вавилонский (римский или ромейский?) ОБЫЧАЙ ВЫБИРАТЬ НЕВЕСТ. Женихи приходят на площадь, где сидят девушки, и покупают самых красивых [163], 1:196, с. 73–74. С другой стороны, вавилонянки приходят в святилище Афродиты (вспомните троянскую версию, где именно Афродита побеждает в споре богинь и получает яблоко от чужестранца Париса), садятся и ждут, пока какой-нибудь чужестранец не «соединится с ней за пределами священного участка… Девушка должна идти без отказа за первым человеком, кто бросил ей деньги» [163], 1:199, с. 74–75. Геродот довольно детально описывает эти обычаи, а затем возвращается к биографии Кира. Такой несколько СТРАННЫЙ ФРАГМЕНТ ВНУТРИ РАССКАЗА О ЦАРЕ КИРЕ, по-видимому, и есть искаженная «легенда о женщине», ВСЕГДА ПРИСУТСТВУЮЩАЯ В МИФАХ О ТРОЯНСКОЙ ВОЙНЕ XIII века н. э.

30а. ОСАДА СТОЛИЦЫ И ТРОЯНСКИЙ КОНЬ. В Троянской = Тарквинийской = Готской войне вслед за «легендой о женщине» следует война и осада столицы: Трои, Неаполя = Нового Города, Рима или Вавилона. См. выше отождествление Вавилона с Римом в некоторых средневековых текстах. Осада столицы (Вавилона) — одно из центральных событий войны. А ТРОЯНСКИЙ «КОНЬ» (АКВЕДУК или осадная башня) — это весьма известный символ Троянской войны. Поэтому следует ожидать, что и Геродот, переходя к войне Кира с Вавилоном, должен что-то рассказать о каком-нибудь замечательном «коне».

• 30b. «АНТИЧНОСТЬ». ВОЙНА КИРА С ВАВИЛОНОМ И СТРАННЫЙ СВЯЩЕННЫЙ КОНЬ. Наш прогноз оправдывается. Кир начинает войну с Вавилоном. В самом ее начале происходит СТРАННЫЙ ЭПИЗОД СО СВЯЩЕННЫМ БЕЛЫМ КОНЕМ, УТОНУВШИМ В РЕКЕ. Событие это сыграло важную роль в походе Кира [163], 1:189, с. 71. Вот как это было.

«Когда Кир хотел перейти эту судоходную реку Гинд, один из его СВЯЩЕННЫХ БЕЛЫХ КОНЕЙ от резвости прыгнул в воду, чтобы переплыть реку. Однако река поглотила коня и унесла его своим течением. Тогда Кир страшно разгневался на реку за такую дерзость и повелел сделать ее столь мелкой (?! — А.Ф.), чтобы впредь даже женщины могли легко переходить, не замочив колена. ПОСЛЕ ТАКОЙ УГРОЗЫ КИР ОТЛОЖИЛ ПОКА ЧТО ПОХОД НА ВАВИЛОН» [163], 1:189, с. 71. Чем вы думаете занялся великий царь Кир вместо штурма Вавилона?